Михаэль Леви: Жизнь и творчество социолога и философа-марксиста.
Michael Löwy
Михаэль Леви – франко-бразильский социолог и философ-марксист. Исследования Карла Маркса, Че Гевары, теологии освобождения и др. Биография и научные труды.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Французский бразильский социолог и философ (род. 1938)
French Brazilian sociologist and philosopher (born 1938)
Майкл Лёви (род. 6 мая 1938) – французский бразильский марксистский социолог и философ. Он является директором научных исследований в области социальных наук в CNRS (Французский национальный центр научных исследований) в отставке и преподает в Высшей школе социальных наук (EHESS; Париж, Франция). Автор книг о Карле Марксе, Че Геваре, теологии освобождения, Дьёрде Лукаче, Вальтере Бенямине, Хосе Карлосе Мариатеги, Люсьене Гольдмане и Франце Кафке, он был удостоен серебряной медали CNRS в 1994 году.
Michael Löwy (born 6 May 1938) is a French Brazilian Marxist sociologist and philosopher. He is emeritus research director in social sciences at the CNRS (French National Center of Scientific Research) and lectures at the École des hautes études en sciences sociales (EHESS; Paris, France). Author of books on Karl Marx, Che Guevara, Liberation Theology, György Lukács, Walter Benjamin, José Carlos Mariátegui, Lucien Goldmann and Franz Kafka, he received the CNRS Silver Medal in 1994.
Академическая карьера
Потомок еврейских иммигрантов из Вены, Лёви вырос в Сан-Паулу, Бразилия, и стал убежденным социалистом в 16 лет (1954), открыв для себя труды Розы Люксембург. Он учился в Университете Сан-Паулу у Фернандо Энрики Кардозу, Флорестана Фернандеса и Антониу Кандиду; получил лицензию в области социальных наук в 1960 году и в течение года преподавал социологию в Университете Сан-Жозе-ду-Рио-Прету (штат Сан-Паулу). В 1961 году он получил стипендию для получения докторской степени в Париже, Франция, где занимался под руководством известного марксистского философа и социолога культуры Люсьена Гольдмана, оказавшего значительное влияние на его взгляды. В 1964 году он защитил диссертацию на тему «Теория революции молодого Маркса» в Сорбонне и получил докторскую степень. Вскоре после этого Лёви отправился в Израиль, куда ранее эмигрировала его семья. Он выучил иврит и стал преподавателем политической философии в Тель-Авивском университете, однако его политические убеждения привели к проблемам, и в 1968 году университет отказался продлить с ним контракт. В знак солидарности его пригласили читать лекции в Манчестерский университет, где он стал ассистентом социолога и основателя «Новых левых» Питера Уорсли (1968–1969). В 1969 году Лёви вернулся в Париж, чтобы работать с Никосом Пуланцасом в Университете Парижа VIII (Винсенн), и с тех пор окончательно обосновался во Франции. В 1970-х годах он под руководством Луи Винсента Томаса работал над своей Habilitation (doctorat d’état) по теме «Гиоргий Лукач», которую представил в 1975 году в Университете Парижа V (Декарт) и защитил с отличием. Лёви преподавал социологию в Университете Парижа VIII до 1978 года, когда был принят в качестве научного сотрудника в CNRS. В 1981 году Лёви начал также преподавать в престижной École des hautes études en sciences sociales (EHESS) в Париже; его также приглашали читать лекции в Стэнфордском университете, Калифорнийском университете в Беркли, Мичиганском университете в Энн-Арборе, Колумбийском университете и Гарвардском университете, а также в другие университеты США. В 1994 году он был удостоен серебряной медали CNRS. В настоящее время он является директором по научным исследованиям в области социальных наук в CNRS и преподает в EHESS. Он входит в редакционные коллегии журналов Archives de sciences sociales des religions, Actuel Marx, ContreTemps и Écologie et politique, а также является членом и постоянным лектором Международного института исследований и образования в Амстердаме.
A descendant of Jewish immigrants from Vienna, Löwy grew up in São Paulo, Brazil, becoming a committed socialist at 16 (1954), when he discovered the writings of Rosa Luxemburg. He studied at the University of São Paulo, where he studied under Fernando Henrique Cardoso, Florestan Fernandes and Antônio Cândido); he got his license in Social Sciences in 1960 and lectured in sociology for a year at the University of São José do Rio Preto (State of São Paulo). In 1961 he received a scholarship for a doctorate in Paris, France, which he did under the guidance of the well known Marxist philosopher and sociologist of culture Lucien Goldmann, who had a lasting influence on his views. He received his PhD in 1964, with a thesis on "The Young Marx’s Theory of Revolution", at the Sorbonne. Soon afterwards Löwy went to Israel where his family had migrated. He learned Hebrew and became a lecturer in political philosophy at the University of Tel Aviv, but his political views led to problems, and the University refused to renew his contract in 1968. He was invited in an act of solidarity to lecture at the University of Manchester, where he became assistant to the sociologist and founder of the New Left, Peter Worsley (1968–1969). In 1969 Löwy returned to Paris to work with Nicos Poulantzas at the University of Paris VIII (Vincennes), and from that moment on established himself definitively in France. In the 1970s he worked, under the direction of Louis Vincent Thomas, on his Habilitation (doctorat d’état) on György Lukács, presented in 1975 at the University of Paris V (Descartes), and graduated with honours. Löwy lectured in sociology at the University of Paris VIII till 1978 when he was admitted as a researcher at the CNRS. In 1981 Löwy began also to lecture at the prestigious École des hautes études en sciences sociales (EHESS) in París; he has also been invited to lecture at Stanford University, UC Berkeley, University of Michigan at Ann Arbor, Columbia University and Harvard University, as well as other US Universities. In 1994 he received the CNRS Silver Medal. He is emeritus research director in social sciences at the CNRS and teaches at the EHESS. He is member of the editorial board of the journals Archives de sciences sociales des religions, Actuel Marx, ContreTemps and Écologie et politique, as well as a fellow and regular lecturer at the International Institute for Research and Education in Amsterdam.
Научные интересы
До 1985 года большинство работ Лёви были посвящены социологическому и историческому изучению марксистской мысли. Это относится не только к его докторской диссертации о раннем Марксе и его Habilitation о Дьёрде Лукаче, но и к большинству эссе, которые он опубликовал, некоторые из которых были собраны в книгах, а также к двум антологиям – о национальном вопросе (в соавторстве с Жоржем Опом и Клоди Вейль) и о марксизме в Латинской Америке. Марксистская эпистемология также занимает центральное место в его исследованиях в области социологии знания, начиная с 1985 года. Методологическая направленность его исследований была вдохновлена трудами Люсьена Голдмана, особенно его книгой «Скрытый Бог» (1955), чей подход, сочетающий социологию и историю, гетеродоксальный марксизм и немецкую социологию, внутренний анализ культурных произведений и их связь с социальной структурой, послужил ему отправной точкой. С середины 1980-х Лёви заинтересовался культурой евреев Центральной Европы, романтическим антикапитализмом и сложными взаимосвязями между религией и политикой, особенно в Латинской Америке. Концепция «элективной аффинности», заимствованная у Макса Вебера, но переосмысленная, стала одним из ключевых методологических инструментов его исследований. Его последние книги посвящены «Тезисам по философии истории» Вальтера Бенджамина (1940), которые Лёви считает одним из важнейших документов революционного мышления со времен «Тезисов о Фейербахе» Маркса, и Францу Кафке как антиавторитарному писателю с анархистскими симпатиями, чьи романы вдохновлены своего рода «религией свободы». Несмотря на разнообразие тематики, большинство работ Михаэля Лёви, начиная с его докторской диссертации о Марксе и до настоящего времени, относятся к социологии культуры марксистской/исторической ориентации. Вдохновленные Лукачем и Люсьеном Голдманом, они также опираются на великую традицию немецкой социологии, от Вебера до Карла Мангейма. Их цель – анализировать, интерпретировать и объяснять взаимосвязи между культурными явлениями, особенно религиозными и политическими, рассматривая их в конкретных социальных и исторических контекстах.
Until 1985 most of Löwy's works concerned the sociological and historical study of Marxist thought. This applies not only to his doctorate on the young Marx and his Habilitation on György Lukács, but to most of the essays which he published, some of which were collected in books, as well as for two anthologies, on the National Question (with Georges Haupt and Claudie Weill) and on Marxism in Latin America. Marxist epistemology also takes a central place in his work on sociology of knowledge from 1985. The methodological orientation of his research was inspired by Lucien Goldmann's writings particularly The Hidden God, 1955) whose approach, associating sociology and history, heterodox Marxism and German sociology, the internal study of cultural works and their connexion to the social structure, served him as starting point. From the mid 1980s Löwy became interested in the Central European Jewish Culture, in Romantic anticapitalism and on the complex interrelations between religion and politics, particularly in Latin America. The concept of elective affinity, borrowed from Max Weber, but re interpreted, became one of the key methodological tools of his research. His latest books concern Walter Benjamin’s Theses on the Philosophy of History (1940), which Löwy considers as one of the most important documents of revolutionary thinking since Marx’s Theses on Feuerbach; and Franz Kafka as an anti authoritarian author, with Anarchist sympathies, whose novels are inspired by a sort of "religion of liberty". In spite of the diversity of its thematic contents, most of Michael Löwy writings, since his PhD on Marx till now, belong to a sociology of culture, of Marxist/historicist orientation. Inspired by Lukács and Lucien Goldmann, they also refer to the great tradition of German sociology, from Weber to Karl Mannheim. Their aim is to analyse, interpret and explain the relations between cultural phenomena particularly religious and political– by situating them in precise social and historical contexts.
Обязательства
Лёви связан с революционным марксистским течением во Франции, и одна из его последних книг о Че Геваре была написана в сотрудничестве с Оливье Бесансено, кандидатом в президенты от LCR (Французская революционная коммунистическая лига) – троцкистской партии, связанной с Четвёртым Интернационалом. Он является членом ассоциации ATTAC, Фонда Коперника и Espaces Marx. Он поддерживал интенсивные политические контакты в Бразилии. Несколько лет он сотрудничал с левыми течениями Бразильской рабочей партии (PT), но в последние годы его основным контактом стало Бразильское движение безземельных рабочих (MST), которому он передал денежную премию Серджио Буарке де Холланда, полученную им в 2000 году за книгу «Война богов». В настоящее время Лёви поддерживает Партию социализма и свободы (PSOL) – левое крыло, отколовшееся от PT. Лёви принимал участие во Всемирном социальном форуме с самого начала, где он представил несколько докладов, в том числе один в соавторстве с бразильским теологом освобождения Фрей Бетто. В последнее время Лёви присоединился к борьбе за экосоциализм; он является соавтором вместе с Джоэлем Ковелем Международного экосоциалистического манифеста и одним из организаторов Первой международной экосоциалистической встречи в Париже (2007). Он интересовался сюрреализмом с юности и встретился с поэтом Бенжаменом Перетом во время визита в Париж в 1958 году. По приглашению Винсента Бунура, главного организатора группы с 1969 года, Лёви присоединился к парижской группе сюрреалистов. Две его книги посвящены сюрреализму в его утопическом и революционном аспектах.
Löwy is linked to the Revolutionary Marxist current in France, and one of his last books, on Che Guevara, was written in collaboration with Olivier Besancenot, presidential candidate of the LCR (French Revolutionary Communist League), a Trotskyist party linked to the Fourth International. He is a member of the association ATTAC, of the Copernicus Foundation and of Espaces Marx. He has kept intense political contacts in Brazil. He cooperated with left currents of the Brazilian Workers' Party (PT) for several years but during recent years his main contact has been with the Brazilian Landless Workers Movement (MST), to whom he gave the money of the Prize Sergio Buarque de Hollanda which he received in 2000 for his book The war of Gods. Nowadays Löwy supports Socialism and Liberty Party (PSOL), a left dissidence of PT. Löwy has taken part in the World Social Forum since the beginning, where he has presented several papers, one of which was in collaboration with the Brazilian liberation theologian Frei Betto. More recently, Löwy joined the struggle for ecosocialism; co author, with Joel Kovel, of the International Ecosocialist Manifesto, he was also one of the organizers of the First Ecosocialist International Meeting in Paris (2007). Interested since his youth by Surrealism—he met the poet Benjamin Péret during a visit in Paris in 1958—Löwy joined the Paris Surrealist Group, by invitation of Vincent Bounoure, its main organizer since 1969. Two of his books are devoted to Surrealism, in its utopian and revolutionary dimension.
Публикации
Марксизм Че Гевары, Нью-Йорк, Monthly Review Press, 1973. (Второе издание: Rowman and Littlefield, 2007. "Марксизм и революционный романтизм". Telos 49 (осень 1981). Нью-Йорк: Telos Press. Георг Лукач: от романтизма к большевизму, Лондон, Verso, 1981. Политика комбинированного и неравномерного развития. Теория постоянной революции, Лондон, Verso Books, 1981. Освобождение и утопия. Либертарианский иудаизм в Центральной Европе, Стэнфордский университет, 1992. Марксизм в Латинской Америке с 1909 года по настоящее время, Нью-Джерси, Humanities Press, 1992. "Изменение мира". Эссе по политической философии: от Карла Маркса до Вальтера Бенджамина, Нью-Джерси, Humanities Press, 1993. (Также на японском и персидском языках). Война богов. Религия и политика в Латинской Америке, Лондон, Verso, 1996. Отечество или Мать-Земля? Эссе по национальному вопросу, Лондон, Pluto Press, 1998. Утренняя звезда. Сюрреализм, марксизм, анархизм, ситуационизм, утопия, Остин, Издательство Техасского университета, 2000. Романтизм против течения современности (с Робертом Сэйром), Дурхэм, Издательство Университета Дьюка, 2001. Джоэль Ковель и Майкл Лёви (2002), "Manifeste écosocialiste international". Франц Кафка, непокорный мечтатель, Париж, Editions Stock, 2004. Сигнал тревоги. Чтение "О концепции истории" Вальтера Бенджамина, Лондон, Verso, 2005. Теория революции в творчестве молодого Маркса, Лейден/Бостон, Brill, 2003. Че Гевара, тлеющий огонь, с Оливье Бесансено, Париж, Mille et une nuits, 2007. Майкл Лёви, "Почему экосоциализм: за красно-зелёное будущее", Инициатива Великого перехода (декабрь 2018). Революции, Haymarket Books, 2020. Романтический антикапитализм и природа. Зачарованный сад, с Робертом Сэйром, Нью-Йорк, Taylor & Francis, 2020. Революционные родства: к марксистско-анархистской солидарности, с Оливье Бесансено, PM Press, 2023.
The Marxism of Che Guevara, New York, Monthly Review Press, 1973. (Second Edition : Rowman and Littlefield, 2007. "Marxism and Revolutionary Romanticism". Telos 49 (Fall 1981). New York: Telos Press. Georg Lukács: from Romanticism to Bolchevism, London, Verso, 1981. The politics of combined and uneven development. The theory of permanent revolution, London, Verso Books, 1981. Redemption and Utopia. Libertarian Judaism in Central Europe, Stanford University Press, 1992. Marxism in Latin America from 1909 to the Present, New Jersey, Humanities Press, 1992. On Changing the World. Essays in political philosophy: from Karl Marx to Walter Benjamin, New Jersey, Humanities Press, 1993. (Also in Japanese and Persian). The war of gods. Religion and Politics in Latin America, London, Verso, 1996. Fatherland or Mother Earth? Essays on the national question, London, Pluto Press, 1998. Morning Star. Surrealism, Marxism, Anarchism, Situationism, Utopia, Austin, University of Texas Press, 2000. Romanticism against the Tide of Modernity (with Robert Sayre), Durham, Duke University Press, 2001. Joel Kovel and Michael Löwy (2002), "Manifeste écosocialiste international". Franz Kafka, rêveur insoumis, Paris, Editions Stock, 2004. Fire Alarm. Reading Walter Benjamin’s ‘On the Concept of History' , London, Verso, 2005. The Theory of Revolution in the Young Marx, Leiden/Boston, Brill, 2003. Che Guevara, une braise qui brûle encore, with Olivier Besancenot, Paris, Mille et une nuits, 2007. Michael Löwy, "Why Ecosocialism: For a Red Green Future", Great Transition Initiative (December 2018). Revolutions, Haymarket Books, 2020. Romantic Anti capitalism and Nature. The Enchanted Garden, with Robert Sayre, New York, Taylor & Francis, 2020. Revolutionary Affinities: Toward a Marxist Anarchist Solidarity, with Olivier Besancenot, PM Press, 2023.