Пол Нельсон: Философ, креационизм и теория разумного замысла.
Paul Nelson (creationist)
Пол А. Нельсон – американский философ, сторонник креационизма и теории разумного замысла. Внук известного автора-креациониста. PhD Чикагского университета.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Пол А. Нельсон (род. 1958) — американский философ, получивший известность благодаря своей поддержке псевдонаучных теорий креационизма молодой Земли и разумного замысла.
Paul A. Nelson (born 1958) is an American philosopher, noted for his advocacy of the pseudosciences of young earth creationism and intelligent design.
Биография
Нельсон — внук креационистского автора и лютеранского пастора Байрона Кристофера Нельсона (1894–1972) и отредактировал сборник сочинений своего деда. Он женат на Сюзанне Нельсон, ассистент-профессоре педиатрии в Северо-Западном университете. В 1998 году Нельсон получил степень доктора философии по философии в Чикагском университете. Нельсон — научный сотрудник Центра науки и культуры Института открытий и Международного общества изучения сложности, информации и дизайна.
Nelson is the grandson of the creationist author and Lutheran minister Byron Christopher Nelson (1894–1972) and edited a book of his grandfather's writings. He is married to Suzanne Nelson, an assistant professor of pediatrics at Northwestern University. In 1998, Nelson gained a PhD in philosophy from the University of Chicago. Nelson is a fellow of the Discovery Institute's Center for Science and Culture and of the International Society for Complexity, Information and Design.
Противоречия
В "Wedge Document" Института открытий и других источниках говорится, что Нельсон публикует работы, основанные на его диссертации "Общее происхождение, генеративная устойчивость и эпистемология в эволюционных выводах", в которой он критикует принцип общего происхождения, как он представлен в серии "Эволюционные монографии". Нельсон часто приводится противниками теории разумного замысла в качестве примера стратегии "широкого спектра" (или "большой палатки") разумного замысла в действии. Он писал о "Жизни в большой палатке" в журнале Christian Research Journal. В интервью для журнала Touchstone Нельсон заявил, что основная задача, стоящая перед сообществом сторонников разумного замысла, заключается в "разработке полноценной теории биологического замысла", и что отсутствие такой теории является "серьезной проблемой". Как показано в документальном фильме Nova: "Разумный замысел на суде", удостоенном премии "Пибоди", в ходе судебного процесса Китцмиллер против Довера Барбара Форрест представила цитату Нельсона, чтобы продемонстрировать, что сторонники разумного замысла осознают, что это не теория в научном смысле.
The Discovery Institute's Wedge Document, and other sources have said that Nelson publishes works derived from his dissertation, "Common Descent, Generative Entrenchment, and the Epistemology in Evolutionary Inference", in which he criticizes the principle of common descent as it is expounded in the Evolutionary Monographs series. Nelson is frequently cited by opponents of intelligent design as an example of ID's "big tent" strategy in action. He has written about "Life in the Big Tent" in the Christian Research Journal. In an interview for Touchstone Magazine Nelson said that the main challenge facing the ID community was to "develop a full fledged theory of biological design", and that the lack of such a theory was a "real problem". As shown in the Peabody Award winning documentary Nova: Intelligent Design on Trial, in the Kitzmiller v. Dover trial, Barbara Forrest presented a quote from Nelson to demonstrate that Intelligent Design proponents know that it is not a theory in the scientific sense:
Виды молодой Земли
Нельсон был соавтором книги «Три взгляда на сотворение и эволюцию» под редакцией Дж. П. Морленда и Джона Марка Рейнольдса, в которой он вместе с Рейнольдсом представлял позицию креационизма молодой Земли. В своей дискуссии в этой книге он и Рейнольдс признали, что «на данный момент естественные науки, по-видимому, в подавляющем большинстве указывают на древность космоса». Идеи, согласующиеся с современным креационизмом молодой Земли, были оставлены примерно в начале XIX века. Сегодня научное сообщество отвергает подобные предложения, а суды признали креационизм «Молодой Земли» религиозным убеждением. В беседе с историком науки Рональдом Немберсом Нельсон провел различие между своим теологическим пониманием истории Земли, основанным на библейском повествовании в книге Бытия, и его поддержкой разумного замысла. Нельсон признал, что его взгляды на молодую Землю непопулярны среди многих других сторонников разумного замысла. Нельсон был участником съемочной группы креационистского документального фильма 2017 года «История Бытия?». После выхода фильма он опубликовал статью, в которой утверждал, что фильм исказил его аргументы и представил «ложную дихотомию» между натуралистической эволюцией и креационизмом молодой Земли, игнорируя другие точки зрения. Режиссер и продюсер Томас Пурифой написал ответ под названием «Рассказ о двух дихотомиях», в котором представил полную запись интервью с Нельсоном в качестве доказательства и заявил, что «как философ, Пол, казалось, возвращался к рассмотрению вещей с философской точки зрения. Однако фильм был не о сравнении двух разных философий, а о двух разных историях».
Nelson was a contributor to the book Three Views on Creation and Evolution, edited by J. P. Moreland and John Mark Reynolds, in which he, along with Reynolds, represented the young Earth creationist position. In their discussion in that book he and Reynolds acknowledged that "natural science at the moment seems to overwhelmingly point to an old cosmos." Ideas consistent with present day Young Earth creationism were abandoned around the start of the 19th century. Today, such proposals are rejected by the scientific community, and the courts have ruled Young Earth creationism to be a religious belief. In a discussion with historian of science Ronald Numbers, Nelson made a distinction between his theological understanding of Earth history, which is informed by the biblical account as presented in the book of Genesis, and his advocacy for intelligent design. Nelson acknowledged that his young Earth views are unpopular with many other intelligent design advocates. Nelson was a cast member in the 2017 creationist documentary film Is Genesis History?. After the film's release, he published an article stating that the film distorted his arguments and presented "a false dichotomy" between naturalistic evolution and young Earth creationism while omitting other viewpoints. Director and Producer Thomas Purifoy wrote a response entitled A Tale of Two Dichotomies in which he presented the full film interview with Nelson as evidence and stated that "as a philosopher, Paul seemed to be shifting back to viewing things from a philosophical perspective. The film, however, was not about comparing two different philosophies, but two different histories."