Введение

Язык вакашан Кваквала (/k//w//ɑː/'/k//ɑː//l//ə/), или Кваквала, ранее известный как Квакиутл (/k//w//ɑː//k//j//ʊ//t//əl/), – это язык вакашан, на котором говорит около 450 человек из народа кваквакваква в районе пролива Королевы Шарлотты на западе Канады. Он оказал значительное влияние на другие языки Тихоокеанского Северо-Запада, особенно на языки салишанской семьи, не связанные с ним родством. Хотя Кваквала находится под серьезной угрозой исчезновения, предпринимаются усилия по его возрождению с целью сохранения языка. До контакта с европейцами письменных записей Кваквала не имела, однако археологические и лингвистические данные проливают свет на его историю. Северная и южная ветви языковой семьи вакашан разделились примерно 2900 лет назад. Вероятно, носители северных вакашанских языков (или квакиутлан) распространились из северной части острова Ванкувер, вытесняя салишанские языки на материке, на территории современной Британской Колумбии. Кваквала была впервые письменно зафиксирована миссионерами во время колонизации Тихоокеанского Северо-Запада. В рамках политики принудительной культурной ассимиляции коренных народов канадское правительство подавляло Кваквала и запрещало связанную с ним культуру с конца XIX до середины XX века; в настоящее время старейшины и изучающие язык как второй язык восстанавливают число его носителей. Кваквала морфологически сложна, имеет множество суффиксов, выражающих различные значения, такие как наклонение, вид и лицо, при этом несколько из этих значений часто объединяются в одном суффиксе. В Кваквала есть суффиксы, обозначающие подлежащее, дополнение и орудие действия в предложении, а также пространственные отношения, включая расстояние до говорящего и его видимость. Эти суффиксы могут вызывать мутацию согласных в основе слова, к которой они присоединяются. Он также сложен в фонологическом плане, обладая богатым набором согласных, включающим фонемы – отдельные звуковые единицы – редко встречающиеся в языках мира.

История

Использование языка кваквала значительно сократилось в девятнадцатом и двадцатом веках, главным образом из-за ассимиляционной политики канадского правительства, и в особенности из-за обязательного обучения детей квакваквак в школах-интернатах. Хотя язык кваквала и культура народа квакваквакв были хорошо изучены лингвистами и антропологами, эти усилия не смогли остановить тенденцию к утрате языка. По словам Гая Бухгольцера, "антропологический дискурс слишком часто превращался в монолог, в котором у народа квакваквакв не было возможности высказаться". В результате этого давления, сегодня существует относительно мало носителей языка кваквала, и большинство из оставшихся носителей уже не воспитывают детей, что считается критически важным для передачи языка. Как и в случае со многими другими языками коренных народов, существуют значительные препятствия для возрождения языка. Однако в последнее время предпринято несколько попыток обратить вспять процесс утраты языка кваквала. Предложение о строительстве Культурного центра языков и культуры народа квакваквакв получило широкую поддержку. В августе 2021 года в заливе Бонд-Саунд был запущен молодежный культурный лагерь под названием Навалакв, что в переводе с языка кваквала означает "Сверхъестественный". Целью проекта является возрождение языка и создание места, где на языке кваквала свободно говорят члены общины всех возрастов. Анализ усилий по возрождению языка, предпринятых в 1990-х годах, показывает, что потенциал для полного возрождения языка кваквала все еще существует, но также имеются серьезные трудности. Язык преподается в Культурном центре У’миста в Алерт-Бей, Британская Колумбия. В 2012 году Культурный центр Нуюмбалеса на острове Квадра получил финансирование на приобретение стеллажей для экспонирования своей коллекции книг народов коренных народов, чтобы сделать их доступными для носителей языка кваквала. Приложение Kwakʼwala для iPhone было выпущено в декабре 2011 года. Онлайн-словарь, разговорник и портал для изучения языка доступны на портале сообщества First Voices Kwakʼwala. В 2020 году Канадское библейское общество опубликовало фрагменты Библии на языке кваквала. Благодаря финансированию некоммерческой организации Mitacs, исследователи Сара Чайлд и Кэролайн Раннинг Вульф объединили технологии и традиционные методы обучения, чтобы предоставить множество ресурсов для изучения языка кваквала. По состоянию на 2022 год они стремятся использовать виртуальную или дополненную реальность в сочетании с программным обеспечением для преобразования текста в речь, чтобы создать иммерсивную среду обучения для изучающих язык кваквала.

Фоналогия

Фонетика языка Kwakʼwala демонстрирует множество характеристик, свойственных языковому союзу Северо-Западного побережья, частью которого он является. К ним относятся обширный фонетический инвентарь с очень богатым разнообразием согласных противопоставлений и относительно небольшим числом гласных фонем, частое употребление редуцированного гласного //, наличие контрастивно глоттализованных сонорных согласных, существование эжективных согласных во всех точках артикуляции и наличие латеральных аффрикат.

Согласные

Консонантный инвентарь языка кваквала включает трехстороннее различие по типу воздушной струи в смычных (глухие, звонкие и эжективные). Существует обширная серия различий между округленными и неокругленными согласными в области спинки языка. Важно отметить, что велярных согласных без вторичной артикуляции нет: все они либо палатализованы, либо лабиализованы. Согласные представлены в следующей таблице. + Согласные Билабиальные Альвеолярные Палатальные Велярные Увулярные Глоттальные Центральные Сибилянты Латеральные палатализованные лабиализованные обычные лабиализованные Смычные/Аффрикаты глухие звонкие эжективные Фрикативные Сонорные простые глоттализованные

Голосные

Гласные языка Квакʼвала — /a e i o u ə/. Существует также различие по признаку фонетической длительности, однако не все гласные представлены как в долгих, так и в кратких вариантах. Фонемический статус некоторых из этих гласных остаётся относительно неясным, что особенно заметно на примере /a/ и /ə/. Они часто чередуются в разных формах одного и того же корня или суффикса, в зависимости от фонологического окружения. [Автор] приводит примеры комплементарного распределения между /a/ и /ə/, но заключает, что в других случаях эти гласные должны рассматриваться как отдельные фонемы. [Другой автор] утверждает, что фонемами являются только гласные /ə/ и /a/, а остальные — аллофоны: /i/ происходит от ; /u/ происходит от ; /e/ происходит от ; и /o/ происходит от .

Супрассегментальные

Размещение ударения зависит от веса слога. Слог считается тяжелым, если он содержит долгую гласную или морайную коду; в противном случае он легкий. Морайная кода – это сонорный согласный, не сопровождаемый глоттализацией. Таким образом, /pən/ считается тяжелым слогом, а /pət/ – легким. Если в слове есть хотя бы один тяжелый слог, основное ударение падает на самый левый тяжелый слог. В противном случае, основное ударение падает на самый правый слог. Вторичное ударение также встречается, но закономерности его распределения изучены недостаточно. Согласно [имя автора], вторичное ударение падает на второй слог после основного и далее, через один слог. Это утверждение может быть скорректировано с учетом наблюдения [имя автора] о том, что эпентетические гласные никогда не несут ударения, включая вторичное, и как будто не учитываются при подсчете слогов для определения вторичного ударения. В языке Квакʼвала наблюдается, по-видимому, уникальная система стратегий исправления нарушений кодовой структуры. Исходно звонкие согласные оглушаются в конце слова, но сохраняют свою звонкость с последующим эпентетическим гласным, когда находятся внутри слова. Глоттализованные согласные остаются глоттализованными в конце слова, но получают после себя эпентетический гласный, когда находятся внутри слова.

Морфофонология

Кваквала обладает богатой морфологической системой, которая, как и другие языки вакашских языков, является исключительно суффиксальной (за исключением редупликации). Как и в родственных языках, морфология кваквалы отличается сложными изменениями, которые определенные суффиксы вызывают или сопутствуют в корнях, к которым они присоединяются. Существует две основные категории изменений, связанных с суффиксами: усиление или ослабление конечного согласного корня, а также расширение материала корня посредством удлинения гласных или редупликации.

Прочие процессы формирования слов

В дополнение к редупликации, вызванной суффиксом, словообразование может также включать редупликацию, не связанную с каким-либо суффиксом. Существует как минимум два типа редупликации.

Морфосинтакс

Расширение основы посредством суффиксации является центральной особенностью языка, позволяющей превратить относительно небольшой словарный запас корней в обширный и точный лексикон. Различные лингвистические исследования группировали эти суффиксы в классы разными способами, в том числе по принципу "формирующих" vs. "добавочных" и "управляющих" vs. "ограничивающих". Данная работа отвергает эти морфосинтаксические классификации и предлагает деление суффиксов на классы, основанное преимущественно на семантических критериях. Тем не менее, существуют морфосинтаксические факты, позволяющие различать классы суффиксов, такие как порядок следования суффиксов и наличие парадигм для определенных типов суффиксов. По крайней мере, синтаксис и фонология предоставляют достаточные основания для разграничения суффиксов, образующих основу, и флективных суффиксов. Эти классы сопоставимы с разграничением между деривационной и инфлекционной морфологией, хотя они не обязательно гомологичны им.

Суффиксы, образующие стебли

Суффиксы в языке кваквала можно разделить как минимум на девятнадцать различных классов, главным образом на семантической основе. В порядке, представленном Боасом, эти классы в общих чертах, но не полностью, соответствуют порядку появления этих суффиксов в слове:

Общие локативы: напр., = "вдали" ("уходить со стыдом"); = "на плоской поверхности" ("морской охотник на плоском, то есть Орион"). Специальные локативы: напр., "круглое отверстие, глаз, дверь" ("пропустить круглое место"); = "открытое пространство, морское дно, мир, пляж, внутри тела" ("круглая вещь в желудке"). Специальные локативы, относящиеся к частям тела: напр., ! "горло" ("что-то висит на груди"); ! "в уме" ("начать говорить про себя"). Ограничения формы: обычно используются с числительными, напр., = "люди" ("два человека"); "длинный" ("только однажды вдоль улицы деревни"). Временные суффиксы: напр., "недавнее прошлое" ("он ушел (около недели назад)"); "привычное действие" ("раньше был строителем каноэ"). Суффиксы, образующие переходный глагол: напр., , который превращает статический или непереходный глагол или существительное в переходный глагол: ср. "водонепроницаемый" и "делать водонепроницаемым"; и "жир" и "смазывать жиром". Аспект: напр., "непрерывно" (! "спать непрерывно, всё время"); "находиться в состоянии совершения действия" ("быть в состоянии покоя"). Множественное число (для людей): т. е. ( "они взяли"). Модальность: напр., "условное наклонение" ("если тебя спросят"); "побудительное наклонение" ("давайте не будем этого делать!"). Страдательный залог: напр., = "страдательный залог глаголов с орудийным падежом" ("акушерке платят"); "страдательный залог глаголов, выражающих ощущения и умственные действия; также ощущения, вызванные внешними воздействиями" ("поражён фурункулом"). Ограничение субъекта: напр., "некоторые" ("некоторые из них рвут в доме"); "некоторые" ("некоторые незрелые"). Именные суффиксы: напр., ! "время года" ("время нехватки пищи"); = "тот, кем владеют" ("хозяин (то есть тот, кем владеют как рабом)"). Глагольные суффиксы: напр., = "умереть от внутренних мук" ("умереть от тоски"); "притворяться" ("притворяться, что плачешь"). Наречные/прилагательные суффиксы: напр., "настоящий, действительно" ("твоя настоящая сверхъестественная сила"); "большой" ("много морских выдр"). Источник информации: напр., "говорят" ("очень много говорят"); "во сне" ("во сне было видение, что он ушел"). Степень уверенности: напр., "возможно" ("возможно, ты"); "категоричная уверенность" ("я собираюсь пойти"). Союзы: напр., "ссылка на предыдущую тему разговора или повествования"; "но, со своей стороны". Эмоциональное отношение: напр., "удивительно!" ("это ты?!"); "о, если бы!" ("о, если бы он пришел!"). Вспомогательные суффиксы: напр., "движение без остановки, удаление" ("поднять груз из каноэ"); "множественное число локативных суффиксов" ("стоять в ряд в доме").

Инфлекционные суффиксы

В языке кваквала выделяют два основных типа флективных суффиксов: вербальные суффиксы, модифицирующие предикат, и номинальные клитики, которые могут согласовываться с существительным в предложении или являться полностью местоименными.

Вербальная инфлексия

Типологически примечательной особенностью языка кваквала является различие, проводимое в глагольном спряжении между видимыми и невидимыми подлежащими. Также различаются подлежащие, находящиеся рядом со слушателем, и те, что находятся на расстоянии. Глагольная парадигма "to go" (классифицируется как глагол Парадигмы 2) иллюстрирует эти свойства:

Показательное наклонениеВопросительное наклонение1 л. ед. ч. 1 л. мн. ч. 2 л. ед./мн. ч. 3 л. ед. ч. рядом со мной видимый 3 л. ед. ч. рядом со мной невидимый 3 л. мн. ч. рядом с вами видимые 3 л. мн. ч. рядом с вами невидимые 3 л. мн. ч. в другом месте видимые 3 л. мн. ч. в другом месте невидимые

Диалекты

Кваквакаʼвакв (что означает "говорящие на языке квакʼвала") – этническая группа, включающая множество племен, объединенных общим языком квакʼвала. Однако язык квакʼвала, на котором говорит каждое племя, часто демонстрирует значительные диалектные различия. Существует четыре основных четко различимых диалекта языка квакʼвала: квакʼвала, ʼнакʼвала, г̱уцʼала и т̓лат̓ласик̓вала.

Лик'вала

Кроме этих диалектов, существуют также племена кваквакваков, говорящие на языке ликʼвала. Ликʼвала иногда рассматривается как диалект языка квакʼвала, а иногда – как самостоятельный язык. Стандартная орфография ликʼвала значительно отличается от наиболее распространенной орфографии квакʼвала. Ликʼвала (также передается как Liq̓ʷala и Liḵʼwala) – это исчезающий диалект языка квакʼвала, на котором говорят люди народа лайч-квил-тач с острова Ванкувер в Британской Колумбии. В 2017 году, по словам Лори Льюис из Комитета по возрождению языка ликʼвала, лишь 12 человек в возрасте старше 70 лет свободно владели ликʼвала. В 2017 году газета Campbell River Mirror сообщила о попытке преподавания диалекта посредством пилотной программы полного языкового погружения: Льюис говорит, что у них уже есть программа наставничества, в рамках которой свободно владеющий языком старейшина работает один на один с квалифицированным учителем в течение 300 часов, и она уверена, что вместе они смогут разработать трехлетнюю пилотную программу, обеспечивающую полное погружение в язык. "Нам нужно всего три года, чтобы подготовить несколько свободно говорящих людей и спасти наш язык, – говорит Льюис, – и я хочу обсудить, как это можно сделать. Мы верим, что у нас это получится".

Усилия по возрождению

В январе 2019 года школьный округ 72 Campbell River принял решение о запуске пилотной программы полного погружения в язык Liqʼwala в начальной школе Ripple Rock в Кемпбелл-Ривер, провинция Британская Колумбия.