Введение

Американский психиатр (род. 1934)

Элвин Фрэнсис Пуссент (род. 15 мая 1934) – американский психиатр, широко известный своими исследованиями влияния расизма на афроамериканское сообщество. Он признанный автор, публичный оратор, консультант для телевидения и декан студентов Гарвардской медицинской школы. На его работу в области психиатрии оказало значительное влияние движение за гражданские права на Юге, к которому он присоединился в 1965 году. Живя на Юге, Пуссент многое узнал о расовой динамике. Вскоре он приступил к написанию своей первой книги «Почему чернокожие убивают чернокожих» (1972), в которой рассматривается воздействие расизма на психологическое развитие афроамериканцев. Большая часть работ Пуссена посвящена психическому здоровью афроамериканцев.

Биография

Элвин Фрэнсис Пуссент родился 15 мая 1934 года в Ист-Харлеме, Нью-Йорк, в семье иммигрантов из Гаити. Он был седьмым из восьми детей Гарриет и Кристофера Пуссена. Семья придерживалась католической веры. В девять лет он заболел ревматической лихорадкой. Находясь в больнице, он увлекся чтением, которое вскоре стало его страстью. Он сохранил эту страсть, когда поступил в специализированную научную школу в Нью-Йорке – Стуйвесант. Стуйвесант был преимущественно белым учебным заведением. Пуссент был одним из немногих чернокожих учеников и часто сталкивался с расизмом. Помимо проявлений расизма в его адрес, ему пришлось пережить потерю матери в старшей школе. После окончания школы Пуссент поступил в Колумбийский университет, где продолжал сталкиваться с расизмом. Социальная жизнь в Колумбии особенно разочаровывала Пуссена, как он сам говорил: «Социальные ситуации были неловкими, среди белых бытовало мнение, что чернокожим не место на светских мероприятиях». Он сразу же поступил в медицинскую школу при Корнеллском университете, став единственным афроамериканцем, принятым в этом году. За его навыками обращались не только представители индустрии развлечений. ФБР, Белый дом и Министерство здравоохранения приглашали его для консультаций. Он продолжил интересоваться медиа и в 1994 году основал Медиа-центр при детском центре имени судьи Бейкера. Кроме того, Пуссент был исполнительным продюсером телешоу «Чудеса Уиллоуби». В 1997 году шоу получило премию «Эмми» Новой Англии и было отмечено за изображение городской футбольной команды, демонстрирующей качества, важные для детей, такие как командная работа и инклюзивность. В период расцвета своей карьеры Пуссент женился на Тине Янг, и в 1999 году у них родилась дочь. Еще одна область интересов Пуссена – медиа-консультирование. Он стремится использовать медиа для создания позитивных ролевых моделей для детей.

"Черная власть: неудача интеграции в движение за гражданские права" (1968)

В статье Элвина Пуссена "Черная власть: неудача интеграции в рамках движения за гражданские права" он рассматривает, как возникла концепция ЧЕРНОЙ ВЛАСТИ. Пуссен обсуждает сложные отношения афроамериканцев с белыми, особенно в контексте попыток белых интегрироваться в движение за гражданские права. Он утверждает, что афроамериканцы испытывали недоверие и даже зависть к белым. Он отметил, что афроамериканцы полагали, что у белых присутствует комплекс превосходства, даже несмотря на их участие в движении. Пуссен задавался вопросом, связано ли это с чувством неполноценности у афроамериканцев. В период движения за гражданские права начали возникать сексуальные отношения между афроамериканцами и белыми, и, по его словам, с 1964 по 1965 год многие проекты "распались" из-за этих взаимных чувств. В конечном итоге, ЧЕРНАЯ ВЛАСТЬ сформировалась как "психосоциально-политическая" концепция, исключающая белых из работы в афроамериканском сообществе.

"Стресс белой женщины-работницы в движении за гражданские права на Юге" (1966)

Работая директором Южного полевого представительства Комитета врачей за права человека в Джексоне, штат Миссисипи, Пуссент был очень наблюдательным по отношению к окружающим. В своей статье «Стрессы белых женщин-сотрудниц в движении за гражданские права на Юге» он рассматривает социальные и психологические факторы стресса, с которыми могли столкнуться белые женщины в своей работе и общественной жизни во время движения за гражданские права. Стресс, с которым сталкивались белые женщины, исходил с двух сторон – от белого сообщества и от афроамериканцев, с которыми они работали. Пуссент описывает, как участие белых женщин в движении за гражданские права воспринималось как отказ от собственных сообществ. Поэтому их могли называть «белой нечистью» в белых кругах. Афроамериканское сообщество изначально не хотело помощи от белых женщин-сотрудниц, полагая, что их присутствие создаст неразрешимые проблемы. Многие белые женщины не находили радушного приема у афроамериканцев, которые не желали, чтобы белые брали на себя руководство движением. Некоторые женщины справлялись с этим, но большинство вернулись домой, не выдержав напряжения.