Читтлхэмптон: Древняя деревня в Девоне и почитание святой Урит

Введение

Читтлхэмптон — деревня и гражданский приход в районе Северный Девон графства Девон, Англия, расположенный примерно в 11 км (7 милях) к юго-западу от Барнстейпла. По данным переписи населения 2001 года, численность населения прихода составляла 820 человек. Изначально приход включал два эксклава: Читтлхэмхолт на юге (в настоящее время самостоятельный приход) и часть современного прихода Ист- и Уэст-Бакленд. В настоящее время в его состав входят Читтлхэмптон, Умберли, Фурзе, Стоуфорд и несколько других небольших отдалённых поселений. Приход граничит (по часовой стрелке, начиная с севера) с приходами Свимбридж, Филей, Южный Молтон, Саттерли и Уоркли, Хай-Бикингтон, Атерингтон и Бишопс-Таутон. В деревне располагались известняковые карьеры, поставлявшие сырье для многих известковых печей графства.

Приходская церковь

В Читтлхэмптоне находится церковь Святой Ириты и святой колодец. До XVI века многие люди совершали паломничества в Читтлхэмптон, чтобы посетить колодец. Сегодня к церкви приезжают звонари со всей округи, чтобы звонить в колокола. Церковь большая, построена в позднем перпендикулярном стиле после перестройки в конце XV или начале XVI века. Хоры были перестроены и расширены в 1840-х годах, а в 1872 году был восстановлен северный придел, крыша и окна. Церковь является памятником архитектуры I категории. Считается, что святая Иерата, жившая в VII веке, была похоронена под частью церкви. Священный колодец Святого Урита до сих пор стоит на восточной окраине Читтлхэмптона, но теперь известен под искаженным названием – «Колодец Тэдди» или «Колодец Святой Тиры». Вероятно, точное место захоронения Святого Урита находилось в небольшой часовне на северной стороне алтаря приходской церкви, где первоначально хранилась икона святого. Сейчас эта часовня служит проходом, ведущим в ризницу. Есть основания полагать, что средневековая плита, находящаяся там, до сих пор покрывает тело Святого Урита. До 1539 года в день её праздника, 8 июля, к её святыне регулярно совершались паломничества. Пожертвований, принесенных туда, было достаточно для восстановления церковной башни, которую считали лучшей в Девоне. Даже в последний год паломничества викарий получал 50 фунтов стерлингов со своей доли пожертвований – в три раза больше, чем его доход от десятины и церковной земли. К 1540 году статуя святого была удалена из церкви, что привело к потере еще 50 фунтов стерлингов в виде пожертвований. Сохранилась кафедра церкви, вырезанная около 1500 года, на которой изображена Урита, держащая пальму мученика и краеугольный камень церкви. Современная статуя установлена в нише на внешней стороне башни, а также изображение святой можно увидеть в витраже XVI века, найденном в Неттлкомбе (Сомерсет). Паломничество было возрождено, и местные жители до сих пор отмечают легенду в день её праздника, устраивая процессию к колодцу. Прихожане поют гимн Тринити-колледжа, колодец открывают, из него черпают и освящают воду.

Chittlehampton is the home of St. Hieritha's church and holy well. Until the 16th century many people made pilgrimages to Chittlehampton to visit the well. Today, campanologists travel from far and wide to ring the church's bells. The church is large and of the late Perpendicular period, following a rebuilding in the late 15th century or early 16th. The chancel was rebuilt and enlarged in the 1840s, and further work in 1872 saw the north aisle rebuilt and the roofs and windows restored. The church is a Grade I listed building. St Hieritha, a 7th century saint, is said to have been buried under part of the church. Saint Urith's holy well still stands at the east end of Chittlehampton, now called by the corrupt name of Taddy Well or Saint Teara's Well. The exact burial place of Saint Urith was probably in the small chapel on the north side of the sanctuary of the parish church, which originally contained an image of the saint. This chapel now doubles as a passage leading to a vestry. There is reason to believe that a medieval slab there may still cover Saint Urith's body. There was a regular pilgrimage to her shrine on her feast day, 8 July, until 1539. Offerings left there were sufficient to rebuild the church tower, reputedly the finest in Devon. Even in the last year of pilgrimages, the vicar received £50 from his share of the offerings. This was three times his income from tithes and glebe. By 1540 the saint's statue had been removed from the church, leading to the further loss of £50 in offerings. The pulpit of the church, carved around 1500, survives and this depicts Urith holding a martyr's palm and the foundation stone of the church. A modern statue now stands in a niche high up on the exterior of the tower and she is also shown in a stained glass window of the 16th century found at Nettlecombe in Somerset. The pilgrimage has now been revived and villagers still celebrate the legend on her feast day, with a procession to the well. The Trinity College hymn is sung by the congregation, the well is opened and water drawn from it and blessed.

Спускаемся с поместья.

Усадьба Читтлхэмптона находилась в королевском владении в 1066 году. Впоследствии она была пожалована графам Глостерским, которые во времена короля Генриха III (1216–1272) передали её в феод Герберту ФицМэттью за службу одного рыцарского феода. Главный усадебный дом, давно снесенный, располагался рядом с церковью. От графов Глостерских она перешла к семье Деспенсеров, а затем к графам Уорвикским. В 1537 году лордом был Генри Куртеней, 1-й маркиз Эксетерский, 2-й граф Девонский, что подтверждается одним из двух сохранившихся реестров манориального суда. Он был объявлен виновным в государственной измене и казнен в 1539 году, после чего его земли перешли к короне. Генри Добени, 1-й граф Бриджуотер (1493–1548), был следующим лордом. Затем усадьба перешла во владение сэра Льюиса Полларда, 1-го баронета (ок. 1578 – 1645), лорда усадьбы Кингс-Нимптон. Позже её приобрел Сэмюэл Ролл (умер в 1747 году) из поместья Хадскотт в приходе. Он был сыном Сэмюэля Ролла (1669–1735), члена парламента, который унаследовал Хадскотт от своей жены Дороти Ловеринг. Сэмюэл умер бездетным в 1747 году и завещал свою собственность в Читтлхэмптоне своим более состоятельным кузенам, семье Роллов из Стивенстоуна. Наследником Хон. Марка Ролла (умер в 1907 году) был его племянник Чарльз Хепберн Стюарт Форбс Трефусис, 21-й барон Клинтон, который после своей смерти в 1957 году оставил своему правнуку и наследнику Джеральду Невиллу Марку Фэйну Трефусису, 22-му барону Клинтону, который продал большую часть унаследованной им земли в приходе для уплаты значительных налогов на наследство, причитающихся с поместий Клинтонов, которые насчитывали более 55 000 акров по всему Девону.