Священные скалы Мэото Ива: Символ брака и божеств в синтоизме.
Meoto Iwa
Меото Ива – священные скалы в синтоизме, символизирующие союз богов Идзанаги и Идзанами. Узнайте о значении и расположении этих уникальных скальных образований в Японии.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Тип священных камней в синтоизме
Type of sacred rocks in Shinto
Меото Ива (夫婦岩), или Камни супружеской пары, – это вид скальных образований, почитаемых как религиозно значимые в синтоизме. Они являются подтипом скал Ивакура. Согласно синтоистским верованиям, эти камни символизируют союз богов-творцов Изанаги и Изанами. Таким образом, камни прославляют брак мужчины и женщины. Самая известная пара находится в святилище Футами Окитама в Футами Ура – двух скальных столбов у побережья Исе, префектура Миэ, Япония. Они соединены шименавой (тяжелой веревкой из рисовой соломы) и считаются священными для посетителей святилища. Шименава, состоящая из пяти отдельных прядей, каждая из которых весит 40 килограммов, заменяется несколько раз в год во время специальной церемонии. На вершине большей скалы, которую считают мужской, установлен небольшой тории. На рассвете летом солнце, кажется, восходит между двумя скалами. Вдали видна гора Фудзи. Во время отлива скалы не разделены водой. Святилище Окитама посвящено Сарутахико Оками и богине императорской пищи Уканомитама. Вокруг святилища установлено множество статуй лягушек. Святилище и две скалы расположены недалеко от Великого святилища Исе – важнейшего места очищения в синтоизме.
Meoto Iwa (夫婦岩), or Married Couple Rocks, are a kind of rock formation seen as religiously significant in Shinto. They are a subtype of Iwakura rock. According to Shinto, the rocks represent the union of the creator kami, Izanagi and Izanami. The rocks, therefore, celebrate the union in marriage of man and woman. The most famous pair is the pair at Futami Okitama Shrine in Futami ura, two rocky stacks off the coast from Ise, Mie, Japan. They are joined by a shimenawa (a heavy rope of rice straw) and are considered sacred by worshippers of the shrine. The shimenawa, composed of five separate strands which each weigh 40 kilograms, must be replaced several times a year in a special ceremony. The larger rock, said to be male, has a small torii at its peak. At dawn during the summer, the sun appears to rise between the two rocks. Mount Fuji is visible in the distance. At low tide, the rocks are not separated by water. Okitama Shrine is dedicated to Sarutahiko Ōkami and imperial food goddess Ukanomitama. There are numerous statues of frogs around the shrine. The shrine and the two rocks are near the Grand Shrine of Ise, the most important location of purification in Shinto.
Контур
Пара камней в святилище Футами Окитама в префектуре Миэ, городе Исе, известна с давних времен, что отражено в работах художников укиё-э периода Эдо, и обычно используется как символ и молитва о "семейном счастье и благополучии", "безопасности на море и богатом улове". Это также символ и молитва о "семейном счастье и благополучии", "безопасности на море и хорошем улове рыбы", и, как говорят, является символом Ивакура Шинко в Кодзиндо, что означает, что символические места или объекты в природе, особенно мегалиты, скалы и горы, считались *шинтай* – обителью *ками*. По этой причине *сименава* и *тории* украшались как доказательство присутствия божества (*канзумару*). Это также воплощение концепции двойственности, пронизывающей древнее и современное синтоизм, например, идея о том, что этот мир состоит из мира отражений (*утсуси-ё*) и мира вечности (*токойо*), а семь богов счастья Эбису и Дайкоку, два из них, считаются единым целым. Считается также, что подсчет палочек для еды и обуви как одного набора или пары – уникальная японская традиция. В "Кодзики" содержится множество мифов о супружеских парах, от Изанами и Изанаги до Сарутахико Оками и Аме-но Узуме. Считается, что они стали *сай-но-ками* и *досодзин*, и были связаны с верой в скальные образования. Именно поэтому статуи Джизо и Досодзин часто изображаются в виде пары или в виде больших и маленьких камней или каменных изваяний. Эта вера в супружеские пары распространилась по всему миру и приобрела форму парных чаш и других предметов. Одновременно она тесно связана с верой в воспитание и рождение детей в рамках семьи, с представлениями о хозяине дома и домашнем очаге. "Ивана" тесно связаны с верой в рождение детей, их воспитание и благополучие. Эти идеи о вере в скальные образования, *омотэ-тайнай* и вере в брак (также называемой семейной гармонией, которая является основой веры в духов предков) объединяются, формируя объект поклонения на скале пары.
The couple rocks at Futami Okitama Shrine in Mie Prefecture Ise City have been known for a long time, as depicted by 浮世絵師 in the Edo period, and are generally used as a symbol and prayer for "marital bliss and domestic safety", "maritime security and great catch". It is also a symbol and prayer for "marital bliss and domestic safety", "maritime security and a good catch of fish", and is said to be a symbol of Iwakura Shinko in Kojindo, which means a symbolic place or object in Nature, especially megaliths, rocks, and mountains, were considered Shintais and believed to be places where Kamis resided. For this reason, shimenawas and toriis were decorated as proof that a deity resided there (kanzumaru). It is also an embodiment of the concept of the two sides of the same coin that pervades ancient Shinto and current shintos, such as the idea that this world consists of Utsushi yo and Tokoyo, and the Seven Lucky Gods of Ebisu and Daikoku, two of the Seven Lucky Gods, are believed to be one, and the counting of chopsticks and footwear as one set or one pair is also said to be unique to Japan. In the Kojiki, there are many Myths about married couples, from Izanami and Izanagi to Sarutahiko Ōkami and Ame no Uzume. It is thought that these became Sai no Kami and Dosojin, and were connected with the belief in a rock formation. This is why Jizos and Dōsojin are often depicted as a couple or as a pair of large and small rocks or stone statues. This kind of belief in married couples has spread throughout the world over time and has become familiar in the form of married couple's bowls, etc. At the same time, it is deeply related to the belief in child rearing and child bearing in the framework of family, such as householder and home. The 'Iwana' are deeply related to the belief in child bearing, child rearing, and the treasure of children. These ideas of rock building belief, Omote Taiwanai and matrimonial belief (also called matrimonial harmony, which is the basis of ancestral spirit belief) are combined to form the object of enshrinement at the couple's rock.
Ошименава
Примером осименавы является Татеиси в Футами-Тауне, город Исе, префектура Миэ. Большая веревка шименава, соединяющая Татеиси и Нежирива, известные как "скалы мужа и жены", считается тории (воротами) к каменному основанию морского святилища Кохтама, и заменяется три раза в год – в декабре (перед Новым годом), мае и сентябре. Во время церемонии замены шименавы, сопровождаемой пением песни, исполняемой под резьбу по дереву, некоторые люди забирают кусочки старой веревки домой в качестве талисмана для счастливого брака.
An example of an oshimenawa is Tateishi in Futami Towne, Ise City, Mie Prefecture. The large shimenawa rope connecting Tateishi and Nejiriwa, known as "husband and wife rocks," is believed to be the torii (gateway) to the offshore Kohtama Shrine stone, and is reattached three times a year in December (before the New Year), May, and September. During the shimenawa renawa renawa renawa renawa renawa renawa renawa ceremony, a woodcarving song is sung, and some people take pieces of the old rope home as a good luck charm for marital bliss.
Влияние
Американский композитор Роджер Рейнольдс вдохновлялся формой Меото Ива в Футами, где он побывал в 1966 году, при создании первого движения "Futami ga Ura" своей второй симфонии "Симфония [Мифы]" (1990). Композиция, разделенная на 3 части, изображает скалы Изанаги и Изанами в первой и последней частях, характеризующихся "плотной слоистой текстурой", а средняя часть представляет собой пространство между ними.
American composer Roger Reynolds took reference to the form of Meoto Iwa in Futami, where he visited in 1966, while composing the first movement "Futami ga Ura" of his second symphony, "Symphony [Myths]" (1990). Divided into 3 sections, the first and the last with "densely stratified texture" represent Izanagi and Izanami rocks respectively, and the middle section represents the space in between.
Национальный саммит супружеских пар
Национальный совет по координации между местами с «камнями для супружеских пар» был создан десятью туристическими достопримечательностями Японии, где есть «камни для супружеских пар», и проводит Национальный саммит «Камней для супружеских пар».
The National Married Couple Rocks Summit Liaison Council has been formed by 10 tourist spots in Japan that have married couple rocks or rocks for married couples, and is holding the National Married Couple Rocks Summit.