Остров Чорао, Гоа: крупнейший из 17 островов, доступен на пароме из Рибандара. Церкви и дома в лузо-гоанском стиле. Отдых в Индии, Гоа, достопримечательности.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Чорау, также известный как Чодднам (произносится как чоднэ, буква "м" не произносится) или Чодан, — это остров вдоль реки Мандови недалеко от Тисвади, штат Гоа, Индия. Он является самым большим из семнадцати островов Гоа. Он расположен вдали от столицы штата, города Панаджи, и от города Мапуса. До Чорау можно добраться на пароме из Рибандара. Деревня Чорау известна своими церквями и домами в лузо-гоанском стиле. Он также известен своим заповедником птиц. Это один из шести крупных островов между реками Мандови и Зуари, остальные: Илья-де-Гоа, Дивар, Кумбаржуа, Сент-Эстеван, Ванксим и несколько других небольших мангровых островов и песчаных отмелей.
Chorão, also known as Choddnnem (pronounced choddne the letter m is silent) or Chodan, is an island along the Mandovi River near Tiswadi, Goa, India. It is the largest among other 17 islands of Goa. It is located away from the state capital, the city of Panaji and away from the city of Mapusa. Chorão is accessible by the ferry from Ribandar. Chorão village is known for its Luso Goan churches and houses. It is also known for its bird sanctuary. It is one of six major islands between the Mandovi and Zuari, the others being:
Ilha de Goa
Divar,
Cumbarjua,
St Estevam,
Vanxim and
Several other small mangrove islands and sand banks.
Этимология
Этимологически название острова "Чодненнем" происходит от санскритского слова chuddamonnim. "Chudda" означает головной убор, а "Monnim" (Мани) – нечто, что носят в виде ожерелья или драгоценного камня цилиндрической формы. Португальские дворяне сочли остров приятным местом для жизни, поэтому он получил название Илья-дос-Фидальгос (остров дворян).
Etymologically, the island's name "Choddnnem" is derived from the Sanskrit word chuddamonnim. Chudda means headwear and Monnim (Mani) signifies some thing worn in the shape of a necklace or a jewel of cylindrical shape. The Portuguese noblemen found the island a pleasurable place to live and hence the name Ilha dos Fidalgos (Island of Noblemen).
Допортугальская история Чорао
"Первая волна" миграции индоарийцев в Гоа произошла в период между 4–3 веком до н.э. и 3–4 веками н.э. Потомки этих поселенцев со временем образовали 96 кланов брахманов. Число 96 на языке конкани – Шеннай, от которого произошли фамилии Шеной или Шенви (на португальском языке пишется Синай). Из этих девяноста шести кланов Синай десять семей поселились в Чорао. Шенви-брахманы впоследствии стали доминировать в социально-экономической и религиозной жизни Гоа. По словам гоанского историка Жозе Герсона да Куньи, Чорао был местом расположения древней Тиртхи (священного водоема) и был известен как Махакшетра (Великая страна или место). Шенви-брахманы пользовались большим уважением, отличались красотой, хорошими манерами и умением. (Впоследствии португальцы также отменили пострижение вдов, как и практику сати.) Брахманам Чорао служили храмовые слуги, называемые Калавантами (в настоящее время эта община известна как Гомантак Маратха Самадж в Гоа). По мнению П. Д. Ксавье, "система Калавант могла возникнуть из-за вдов, которые бежали и нашли убежище в деревенских храмах, чтобы избежать сати – бесчеловечной практики сожжения вдовы на погребальном костре мужа".
'The First Wave' of Indo Aryan migration to Goa happened between the Christian era 4th–3rd century BC to 3rd–4th century AD. Descendants of these settlers eventually formed 96 Brahmin clans. Ninety six in Konkani is Shennai, from which comes the surname Shenoy or Shenvi (spelled Sinai in Portuguese). Of the ninety six Sinai clans, ten families settled in Chorão. The Shenvi Brahmins would henceforth go on to dominate the socio economic and religious sphere of Goan life. According to Goan historian José Gerson da Cunha, Chorão was a site of an ancient Tirtha (sacred pool) and was known as Mahakshetra (Great country or place). The Shenvi Brahmins were much respected, handsome, well behaved and skillful. (The tonsuring of widows was also later abolished by the Portuguese like Sati system.) Chorão's Brahmins were served by temple attendants called Kalavants (the community is now known as Gomantak Maratha Samaj in Goa). According to P. D. Xavier, "the Kalavant system might have originated from the widows who ran away and took shelter in the village temples to escape sati, the inhuman practice of burning the widow on her husband"s pyre."
Христианизация города Чорао
Остров был христианизирован иезуитами, как и соседние острова Дивар и Сальсете. В 1510 году эта область стала одной из первых, завоеванных португальцами, и к 1552 году население острова Чорао составляло чуть более 3000 человек, из которых 300 были христианами. К этому времени была построена небольшая церковь. К концу 1559 года в общей сложности крестилось более 1200 человек. В следующем, 1560 году, первый епископ из ордена иезуитов, дон Жоао Нуньес де Баррето, обосновался в Чорау, который впоследствии стал новициатом. Иезуитский миссионер и писатель Луис Фруа в письме от 10 декабря 1560 года пишет: "Большинство этих браминов говорят по-португальски и охотно изучают доктрину веры и морали". С удивительной скоростью весь остров Чорао подготовился к общему крещению, назначенному на 8 августа 1560 года. Архиепископ вместе с несколькими священниками первым посетил остров Чорао, за ними последовали отец Мельхиор Карнейро и провинциал. Поскольку наступил август, время сильных дождей, ремонт церкви был завершен в спешке. Вице-король Дом Константино Браганса прибыл с свите и привез своих музыкантов, игравших на различных инструментах, таких как трубы, барабаны и шарамелы. Вице-король Дом Константино Браганса также стал крестным отцом (спонсором) для знатных жителей, проявляя к ним любовь и заботу. Одного этого было достаточно, чтобы удержать новообращенных в радости. В тот вечер было крещено как можно больше людей. Отец Жозеф Рибейро остался и крестил остальных. В итоге общее число обращенных достигло 1207 человек, большая часть населения острова уже была крещена ранее. Фруа отмечает, что большинство принявших христианство в Чорау были чаударинами (собирателями пальмового сока). Они также оказались лучшими христианами и, будучи более домашними, легче поддавались обращению. Они исповедовались во время Великого поста, некоторые признавали свои грехи раз в две недели, другие – ежемесячно, а шесть или семь – каждое воскресенье, и причащались в церкви Богоматери Благодати (остров Чорао). Некоторые женщины из Чорао, по случаю крещения, надевали столько золота, что поражали миссионеров. Они принадлежали к касте Чардо. В 1566 году в Чорау насчитывалось 2470 новообращенных, и несколько браминов обещали впоследствии принять римско-католическую веру. В 1582 году в Чорау было три тысячи новообращенных, и все его жители были римскими католиками, многие приезжали из других мест, чтобы принять крещение.
The island was Christianised by the Jesuits as they did the adjoining islands of Divar and Salcete. In 1510, this area was one of the first to be conquered by the Portuguese and by 1552, the island of Chorão had a population of just above 3,000, 300 of whom were Christian and by this time, a small church was built. By the end of 1559, over 1,200 had accepted baptism in total. The following year, in 1560, the first bishop from the Jesuit order, Dom João Nunes de Barreto set up residence in Chorão, which eventually became a Noviciate. Jesuit missionary and writer Luís Fróis in his letter dated 10 December 1560 says "Most of these Brahmins can speak Portuguese and are happy to learn the doctrine pertaining to Faith and Morals". With incredible brevity the whole of the Island of Chorão prepared itself for the general baptism which was fixed for 8 August 1560. The archbishop along with some priests visited Chorão Island first, followed by Father Melchior Carneiro and the provincial. It being the month of August, a time when it rains heavily, the repairs of the church were hurriedly completed. The Viceroy Dom Constantino of Braganza came with retinue and brought his musicians who played on a variety of instruments like trumpets, drums and charamelas. Viceroy Dom Constantino of Braganza also stood as god father (sponsor) to the important men of the place treating them with love and affection. This alone was more than sufficient to keep the neophytes happy. As many as possible were baptised that evening. Father Joseph Ribeiro stayed behind and baptized the remaining. In all, therefore the number of the converts reached 1207, the greater part of the people of the Island having already been baptized before. Fróis says that a greater number of those who embraced Christianity in Chorão were Chaudarins (Toddy Tappers). They also made better Christians and being more homely, were easy to be converted. They made their confession during Lent, some confessed their sins fortnightly, others monthly and six or seven of them every Sunday and they received Communion in the Church of Our Lady of Grace Church (Chorão Island). Some Chorão women, on the occasion of their baptism, wore some much gold to the extent of astonishing the missionaries. They belong to the caste of Chardo. In 1566 Chorão had 2470 converts and few Brahmins had promised to become Roman Catholics later. In 1582 there were three thousand converts in Chorão and all its inhabitants were Roman Catholics and many came from outside to receive baptism.
Остров Фидальгос
Большое количество великолепных зданий с этажами выросло, окружённое прекрасными цветочными садами, и из-за нехватки места они порой примыкали друг к другу. Именно здесь селились большинство представителей знати и богатые люди, проводя жизнь в комфорте и роскоши. Благодаря этому остров Чорао стал известен как "Ilha dos Fidalgos" (Остров дворян). Согласно преданию, когда эти фидальго шли на мессу, для их изысканных зонтиков, в основном сделанных из красного дамаска, отводилось специальное место для защиты. Фидальго часто можно было увидеть отдыхающими возле паромной переправы на юго-восточной стороне острова, ожидая патмарио (парусные лодки), чтобы переправиться в Старую Гоа или Рибандар. И фидальго, и простые люди с удовольствием перекусывали местными закусками и пили горячий чай в небольших лавках. Они наслаждались свежеприготовленным меремом (закуской) и горячим ча (чаем) именно там.
A large number of magnificent buildings with storeys rose up surrounded by lovely flower garden and sometimes due to want of space attached to one another. It was here that most of the nobility and rich resided, spending a life of comfort and luxury. This was the reason why Chorão Island became known as "Ilha dos Fidalgos" (Island of Noblemen). Tradition has it that when these Fidalgos went for Mass, a special place was set apart to protect their superfine umbrellas, chiefly made of red damask. The fidalgos would be found often lounging near the ferry point on the south eastern side of the island, waiting for patmarios (sail boats) to cross over to Old Goa or Ribandar. The Fidalgos as well as the common folk took great delight in chewing on snacks available then and gulped down hot tea in the shacks. They enjoyed the freshly steamed merem (snack) and sipped the hot cha (tea) at that spot.
Сыр из Чорао
Когда-то Чорао был знаменит сыром европейского типа с выдержкой, производимым из молока коров с XVI века и известным как Queijo da Ilha de Chorão (Сыр с острова Чорао). Сыр Чорао пользовался популярностью как среди местного населения Гоа, так и среди португальской знати в Гоа. Сыр Чорао также экспортировался вплоть до Макао. В XIX веке сыроделие на острове прекратило своё существование из-за эмиграции сыроделов.
Chorão was once famous for its European style ripened cheese, produced from dairy cattle since the 16th century, and known as Queijo da Ilha de Chorão (Cheese from the island of Chorão). Chorão Cheese was popular with both the Goan natives and the Portuguese gentry in Goa. Chorão Cheese also used to be exported even as far as Macau. Due to the emigration of cheesemakers from the island, the cheese industry became extinct in the 19th century.
Форты Чорао
Две хорошо укрепленные крепости охраняли остров Чорао от набегов маратхов. Форталеза де Сан-Бартоломеу де Чорао (Форт Сан-Бартоломеу) была построена в 1720 году в северо-восточной части острова Чорао. Внутри ее стен находился замок. Помимо прочего, она была вооружена одиннадцатью пушками и использовалась для обороны форта, окружавшего остров Чорао, и фортов Калвима. По словам Жозе Николау да Фонсека, она, вероятно, была возведена одновременно с фортом Нароа. Форт был заброшен в 1811 году и теперь лежит в полном запустении.
Two well equipped fortresses guarded Chorão Island from the incursion of Marathas. The Fortaleza de São Bartolomeu de Chorão (Fort São Bartolomeu) was built in 1720 in the north eastern part of Chorão Island. It had a castle within its enclosures. Among other features, it had eleven cannons and was used for the defense of the fort that surrounded Chorão island and those of Calvim. According to José Nicolau da Fonseca, it was probably erected at the same time as the Fort of Naroa. The fort was abandoned in 1811 and now lies in total ruins.
Образовательные учреждения
В 1559 году иезуиты основали школу в Чорао для детей деревни. Зафиксировано, что их число однажды достигло 400 человек. В этой школе преподавали чтение, письмо и христианское учение. По народным преданиям, школа располагалась в здании, построенном отцом Домом Жоао Нуньесом Барретто С.Я., Патриархом Эфиопии, в качестве резиденции для иезуитов, на западном склоне холма. Вероятно, в этой школе преподавали язык конкани, который значительно помогал в работе по обращению в христианство. Школа была предназначена для обучения иезуитов.
In 1559, the Jesuits founded a school in Chorão for the children of the village. It is recorded that the number of them at one time reached 400. Reading, writing and Christian doctrine were taught in this school. According to the belief of the people the school was functioning in a building situated at the western part of the hill built as a residence of the Jesuits by Fr. Dom João Nunes Baretto S. J. Patriarch of Ethiopia. The Konkani language which was a great help for the conversion work was probably taught in this school. It was meant for the Jesuits.
Латинская школа
Согласно указу, изданному 19 апреля 1871 года, после принятия резолюции Коммунидади Чорао 6 февраля 1870 года, было решено основать на острове Чорао за счет средств Коммунидади Чорао школу латинского языка, с оплатой профессора, назначаемого правительством штата.
According to a decree issued on 19 April 1871 after a resolution had been passed by the Communidade of Chorão on 6 February 1870, it was decided to establish on the Island of Chorão at the expense of the Communidade of Chorão a School of Latin, the payment of the Professor who was to be appointed by the Government of the State.
Английская школа
В 1944 году отец Элиас Гама хотел построить новую английскую школу на острове Чорао, но не смог этого сделать, так как уже существовала школа, основанная г-ном Януарио Перейра из Боктаваддо – средняя школа Святого Варфоломея, хотя она и не функционировала в то время. Отец Элиас Гама заслужил признание благодаря её возобновлению. 6 ноября 1952 года Дом Жозе да Коста Нуньес торжественно открыл новое здание школы. Обучение ведется на английском языке, и школа готовит учеников к экзамену S.S.C.
In 1944 Fr. Elias Gama wanted to build a new English school on Chorão Island, he could not do it as there was one founded by Mr. Januario Pereira of Boctavaddo, St Barthomews High School, though it was not actually running. It was the merit of Fr. Elias Gama to restart it. On 6 November 1952 a new building of a school was inaugurated by Dom José da Costa Nunes. The medium is English and the school prepares for the S. S. C examination.
Чорао
Эта деревня расположена на юге острова.
This village is located on the south of the island.
Амбелим
Эта деревня расположена на северо-западе острова.
This village is located on the north west of the island.
Караим (Карой)
Эта деревня расположена на северо-востоке острова.
This village is located on the north east of the island.
Птичий заповедник
Остров Чорао привлекателен прежде всего своей удивительной флорой и фауной. Здесь множество мангровых зарослей – удивительных и красивых лесов, растущих в воде. На Чорао также находится заповедник Салим Али, расположенный в западной части острова на площади 178 гектаров. Это крупнейший птичий заповедник штата Гоа. Заповедник получил свое название в честь известного индийского орнитолога доктора Салима Али и с гордостью носит имя "Заповедник птиц Салим Али". На территории этого национального парка обитает более 400 видов перелетных и местных птиц. В заповеднике Салим Али среди водных обитателей также можно увидеть крокодилов.
The Chorão Island is attractive primarily because of its amazing flora and fauna. There are many mangroves – the amazing and beautiful forests growing in the water. Chorão is also home to the Salim Ali Bird Sanctuary, in the western part of the island, on an area of 178 hectares. It is the largest bird sanctuary of Goa is located. The reserve has got its name from the famous Indian ornithologist Dr. Salim Ali and now it proudly bears the name of "Salim Ali Bird Sanctuary". The territory of this National Park is inhabited by migratory and local birds of over 400 species. The crocodiles can also be seen among the aquatic inhabitants of Salim Ali Bird Sanctuary.
Жители острова Чорао
Имя Профессия Локу Синай Найке (Лукас де Са) Рендеиро Мор (главный сборщик налогов) и сельская судебная власть, 1548 год, "Величайший из брахманов Гоа" и открыл путь для распространения христианства в Чорао. Крисна Танадор Мор (сельская судебная власть), один из главных брахманов Гоа. Помог португальцам в завоевании Бардеса и Сальсетта. Рауль Чатим (Равала Шети или Рулу Шет) Гаункар из Караим, купец XVI века, глава гильдии и соратник Афонсу де Альбукерке, занимавший высокий пост в Гоа. Первый гоанский купец, посетивший Португалию, которому король Португалии подарил почетного скакуна. Винсент Альварес Медицинский практик и химик Его Величества Жуана V Португальского. Мануэль Каэтано Альварес Первый гоанец, окончивший медицинский факультет в Португалии. Браз Фернандес Первый вице-консул Португалии в Бомбее. Рожерио де Фария (Роджер Фария) Консул Бразилии и бизнесмен лузо-гоанского происхождения, в Бомбейских кругах известный как "Принц-торговец". Лукас де Лима Богослов, юрист и канонист. Браз Энтони Фернандес Писатель, историк и соучредитель Бомбейского исторического общества в 1925 году. Жозе Мария Тито Фернандес (Xete) Архитектор Капеллы Носса Сеньора да Сауде (остров Чорао). Доктор Чикот Ваз Нейрофизиолог. Отец Анастасио Гомес Богослов. Ренато да Пенха Гонсавлес Ученый. Луис Ксавье Коррейя да Граса Ученый и юрист. Августо да Пенха Гонсалвес Судья Высшего суда Анголы. Нэнси Родригес "Мисс Вселенная" (1990–1991) на Международном конкурсе среди индийцев в Нью-Йорке. Энтони Колако Первый гоанец, принявший участие и завоевавший золотую медаль на Специальных Олимпийских играх 1991 года для людей с ограниченными возможностями в Миннесоте, США. Франсис Фернандес Эксперт по дактилоскопии и бывший инспектор полиции в Северной Америке. Преподобный отец Себастьяно Ксавье Де Норонха Миссионер в епархии Майлапур на протяжении 47 лет и приходской священник в Вайлангани на протяжении 32 лет, где он с неугасаемым рвением полностью отреставрировал старую небольшую церковь Богоматери Доброго Здоровья, превратив ее в великолепный храм. Родился в Чорао, Гоа, 16 июля 1865 года.
Name OccupationLocu Sinai Naique(Lucas de Sa) Rendeiro Mor(Chief tax collector) & Village Judicial Authority 1548,"The Greatest Giant of Goan Brahmin community" and opened the floodgates to Christianity in Chorão. Crisna Tanador Mor (Village Judicial Authority), One of the Chief Brahmins of Goa. Helped the Portuguese in Conquest of Bardez and Salcette. Raul Chatim (Ravala Śeṭī or Roulu Shet) Gaunkar of Caraim, 16th century merchant and a guild head and collaborator with Afonso de Albuquerque and retained a high office in Goa. The first Goan merchant to visit Portugal whom the King of Portugal gifted honorific mount of a horse. Vincent Alvares Medical practitioner and chemist of his Majesty John V of Portugal. Manuel Caetano Alvares First Goan graduate of the Faculty of Medicine in Portugal. Braz Fernandes First ever Vice Consul for Portugal in Bombay. Rogério de Faria (Roger Faria) Consul of Brazil and Luso Goan businessman. referred to in Bombay Circles as "Prince Merchant". Lucas de Lima Theologian, jurist and canonist. Braz Anthony Fernandes Author, historian and co founded the Bombay Historical Society in 1925. Jose Maria Tito Fernandes (Xete) architect of Capela de Nossa Senhora da Saúde (Chorão Island)Dr Chicot Vaz Neurophysician. Fr Anastasio Gomes Theologian. Renato da Penha Gonsavles Scientist. Luis Xavier Correia da Graca scholar and jurist. Augusto da Penha Gonsalves High Court Judge in Angola. Nancy Rodrigues Miss Universe (1990–91) at the International Contest among the Indians of New York. Anthony Colaco First Goan to participate and win gold medal at the Special Olympics 1991 for the Handicapped Minnesota, USA. Francis Fernandes Fingerprint expert and a former police inspector in North America. Rev Fr. Sebastiao Xavier De NoronhaMissionary in the diocese of Mylapore for 47 years and parish priest of Vailanganni for 32 years where he worked with unabated zeal completely renovated the old small church of Our Lady of Good Health into a magnificent shrine was born in Chorão Goa on 16 July 1865