Введение

Пьер Видмер (1912–1999) был французским меннонитским пастором и редактором журнала «Christ Seul».

Ранние годы

Пьер Видмер родился в Броннарде, Франция, в департаменте Дуб, недалеко от Монбельяра, и вырос в семье меннонитов. В юности Видмер посещал меннонитскую церковь в Монбельяре и был там крещен. Он учился в École Normale в Безансоне, где у него развилась любовь к поэзии. В 1936 году Видмер женился на Элен Соммер, дочери Пьера Соммера, человека с большим энтузиазмом по отношению к меннонитской церкви. Он был наиболее известным странствующим французским меннонитским проповедником, ответственным за проведение первых французских меннонитских конференций, основателем и редактором журнала «Christ Seul» (Христос Един). В юности Видмера меннониты составляли небольшую общину во Франции (около 4000 человек), проживавшую в изолированных сельских общинах в Эльзасе, Лотарингии и в регионе Монбельяр. Они были потомками швейцарских анабаптистских общин, которые бежали во Францию во время Реформации XVI века.

Военная служба

В отличие от североамериканских меннонитов, эмигрировавших в XVIII веке, французские меннониты в значительной степени отказались от принципа ненасилия и пацифизма. Поэтому не было удивительным, что Видмер поступил в Эколь де Су-Офисье, военную академию в Сен-Мексенте. Впоследствии он стал учителем начальной школы недалеко от Монбельяра, но оставался в армейском резерве. Когда Франция объявила войну Германии в сентябре 1939 года, Видмера призвали в армию. Он служил на фронте вдоль Рейна, когда Германия вторглась во Францию в июне 1940 года. Его подразделение было оттеснено к горам Вогезы. Видмер попал в плен к немцам в Мазево, в Верхнем Рейне.

Военнопленный

Видмер провел пять лет в трех различных немецких лагерях для французских офицеров. В течение этого времени с ним, по-видимому, обращались хорошо, поскольку французские офицеры содержались в лучших условиях, чем рядовые пленные. Однако опыт войны и плена глубоко повлиял на Видмера. Он посвятил себя заботе о духовных нуждах своих товарищей, фактически исполняя обязанности лагерного капеллана. В этой роли он познакомился и оценил убеждения лютеран, реформатов, дарбистов, евангелистов и даже католиков. Видмер также пришел к убеждению в бессмысленности войны, даже патриотической или так называемой "справедливой войны". Это изменение его отношения к насилию отчетливо видно в стихах, написанных Видмером во время плена и опубликованных в 1987 году под названием Ombres et Lumières, или "Тени и свет". После освобождения из лагеря в конце войны Видмер был награжден Военным крестом и удостоен благодарности "Citation à l'Armée pour Actes de Bravoure" за проявленные храбрость и отвагу.

Послевоенная напряженность в меннонитах

Когда в конце войны, в мае 1945 года, Видмер вернулся в свой дом в Монбельяре, он обнаружил, что французская меннонитская община находится в состоянии потрясений. Опыт войны обострил напряженность между алзасскими и франкоязычными меннонитскими общинами. Боевые действия разрушили многие меннонитские фермы. Меннонитская община старела и становилась все более изолированной. Многие меннониты относились к Видмеру с большим уважением благодаря перенесенному долгому пленению, его относительно молодому возрасту (33 года) и тому, что он был естественным преемником церковного лидера Пьера Соммера, своего тестя. В 1945 году Видмер был избран Ансианом, или старейшиной, церкви Монбельяра. Когда Видмер выступил на Синоде меннонитских церквей в мае 1946 года, он призвал к большему единству среди меннонитских общин и большему вниманию к работе с молодежью. Его предложения не были встречены единодушно. Алзасские меннониты на своей конференции в Пфастате через несколько недель отклонили предложение Видмера о создании единой французской меннонитской ассоциации церквей. Опасаясь утраты традиций, Ханс Нуссбаумер, старейшина меннонитской церкви в Альткёрше, высказался против деятельности Видмера с молодежью. Однако Синод назначил Видмера на должность редактора журнала Christ Seul, заменив пожилого Пьера Соммера, и он занимал эту должность в течение 38 лет. В 1948 году Видмер также получил одобрение на то, чтобы стать пастором-миссионером, работающим на полную ставку.

Ссылки на Соединенные Штаты

Видмер сыграл ключевую роль в восстановлении связей с американскими меннонитами и в привнесении во французские меннонитские общины экклезиологии, которую многие считали особенно американской. В 1948 году Видмер представлял французских меннонитов на Всемирной конференции меннонитов в Гошене (штат Индиана). Во время пребывания в Соединенных Штатах Видмер был впечатлен уровнем организации в американских церквях, включая молодежные мероприятия и воскресные школы. На него также оказало глубокое влияние американское меннонитское стремление к пацифизму. Американские меннониты, такие как Гарольд Бендер, Гай Хершбергер и Ори Миллер, писали и выступали по вопросам ненасилия и миротворчества. В статье Бендера 1942 года «Видение анабаптистов» утверждалось, что меннониты должны вернуться к вере анабаптистов XVI века, характеризующейся непримиримостью с миром, всеобъемлющей любовью и служением ближним, а также отвержением любых форм насилия. Джон Х. Йодер, ученик Бендера из Гошена, приехал во Францию в 1950-х годах для работы с Центральным комитетом меннонитов. Он и Видмер сотрудничали во многих проектах, включая перевод на французский язык «Видения анабаптистов» и создание детского дома в Вальдое, недалеко от Белфорта. Видмер также сыграл важную роль в создании воскресных школ американского типа для детей во многих французских меннонитских церквях. Он организовал первые летние лагеря для детей в Лаксу, недалеко от Нанси. Видмер был движущей силой создания многих французских меннонитских ассоциаций. Он был соучредителем и президентом Comité Missionaire Mennonite Française (Французского миссионерского комитета меннонитов), который поддерживал миссионеров за рубежом, соучредителем и президентом La Mission Mennonite Française (сотрудничал с MCC для поддержки евангелизации и оказания помощи в послевоенной Франции), соучредителем и первым профессором Библейского института меннонитов в Базеле (Швейцария), соучредителем евангельской семинарии в Во-сюр-Сен, соучредителем и президентом Entente Évangelique du Pays de Montbéliard и других организаций. В 1962 году жена Видмера, Элен, умерла от рака. Два года спустя Видмер женился на Кристианне Бю, вдове Роберта Годри, директора детского дома в Вальдое, создание которого Видмер помог организовать.

Поздние работы

Будучи автором журнала Christ Seul, Видмер доносил статьи о мире и социальной справедливости до тысяч французских меннонитов. После смерти своего тестя в 1952 году Видмер опубликовал книгу «Избранные страницы Пьера Соммера», в которой подчеркнул приверженность Соммера принципам мира. Видмер входил в комитет французских меннонитов, который при поддержке генерала Нейхаузера с 1949 года безуспешно обращался к французским правительствам с просьбой разрешить создание гражданской службы как альтернативы обязательной военной службе. Он также способствовал открытости французской меннонитской церкви для других деноминаций. Видмер был старшим членом меннонитского комитета на лютеранско-меннонитских диалогах 1981–1984 годов. Он не колебался, предлагая совместные мероприятия с другими церквями, такие как создание Евангельской семинарии в Во-сюр-Сен. Однако Видмер осознавал необходимость сохранения самобытной меннонитской идентичности, даже когда церковь принимала единоверцев. Его книга «Ce que croient les Mennonites» (Что верят меннониты), опубликованная в 1981 году во время лютеранско-меннонитских диалогов, является утверждением основополагающих верований церкви, включая приверженность миру и служению. В 1984 году Видмер также написал книгу «Il y a des gens qui vous troublent» (Есть люди, которые вас тревожат), в которой защищал традиционные меннонитские верования от влияния пятидесятнических и харизматических движений.

Выход на пенсию

В 1984 году Видмер вышел на пенсию, передав свой редакционный стол зятю из второго брака, Пьеру Люббулу. В 1993 году скончалась его вторая жена, Кристианна Бай. По мере ухудшения здоровья, в 1997 году Видмер перестал быть старейшиной церкви в Монбельяре. Он умер в Монбельяре в 1999 году в возрасте 87 лет.