Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Место, используемое для общих еврейских молитв
Place used for communal Jewish prayer
Штибель (ивр. שטיבעלעך, мн. ч. штибелех) – это место, используемое для совместной еврейской молитвы. В отличие от формальной синагоги, штибель значительно меньше и к нему можно подходить более непринужденно. Обычно он размером с комнату в частном доме или помещение, выделенное специально для молитвы, но может быть и таким же большим, как небольшая синагога. Штибель может предлагать, а может и не предлагать общинные богослужения, как в синагоге. Традиционные штибели – это не только место для молитвы, но и место для собраний общины. Благодаря влиянию хасидского ребе, штибель служил способом быть ближе к нему. В штибеле проводились шалешудес – ритуальный третий прием пищи в субботу. Штибель привлекал новых людей благодаря создаваемой им располагающей атмосфере, позволяющей молиться, есть, пить и заниматься общественной деятельностью. Штибели были распространены в еврейских общинах Восточной Европы до Холокоста. Штибель был характерной чертой хасидизма и играл центральную и важную роль в жизни хасидов. Он продолжает существовать в современном Израиле и Соединенных Штатах. Штибель был экономически выгодным и способствовал распространению хасидизма через низовое движение, позволяя людям, уже знакомым с хасидизмом, создавать их в своих общинах. Эта особенность штибеля позволила хасидизму охватить больше общин на местном и региональном уровнях в XVIII и XIX веках. В Израиле миньяны проводятся в штибелях, расположенных в витринах магазинов в крупных деловых районах, круглосуточно; как только собирается десять мужчин, начинается новый миньян. Штибель «Зихрон Моше» в районе Зихрон Моше в Иерусалиме (недалеко от Гюлы) находится в настоящей синагоге с множеством комнат для проведения миньянов в любое время суток. Этот штибель хорошо известен как место, где раввин Шолом Швадрон, «Магид Иерусалима», более 40 лет читал мусарские беседы в пятницу вечером.
A shtiebel (, pl. שטיבעלעך shtibelekh) is a place used for communal Jewish prayer. In contrast to a formal synagogue, a shtiebel is far smaller and approached more casually. It is typically as small as a room in a private home or a place of business which is set aside for the express purpose of prayer, or it may be as large as a small sized synagogue. It may or may not offer the communal services of a synagogue. Traditional shtiebels are not only a place for prayer, but also a place for community gathering. Due to the prominence of a Hasidic rebbe, the shtiebel served as a medium for being near to him. A shtiebel would be host to the shaleshudes, the ritual third meal of Shabbat. The shtiebel attracted newcomers through the inviting atmosphere it created by allowing prayer, eating, drinking, and community activities. Shtiebels were common in Jewish communities in Eastern Europe before the Holocaust. The shtiebel was distinctly characteristic of Hasidic Judaism and played a central and critical role in the life of the Hasidim. It continues to exist in contemporary Israel and the United States. The shtiebel was cost effective and assisted in the spread of Hasidism through a grassroots movement where individuals previously exposed to Hasidism could establish one in their local community. This characteristic of the shtiebel allowed for Hasidism to reach more communities on the local and regional level throughout the 18th and 19th Century. In Israel, minyans are held in storefront shtiebelekh in major business areas around the clock; whenever ten men show up, a new minyan begins. The Zichron Moshe shtiebel in the Zikhron Moshe neighborhood of Jerusalem (near Geula) is located in a proper synagogue, with many rooms for round the clock minyans. This shtiebel is well known as the locale of Friday night mussar talks which Rabbi Sholom Schwadron, the "Maggid of Jerusalem," delivered for more than 40 years.
Штиблах в его современном значении
В ультраортодоксальных общинах Израиля развивались синагоги, в которых несколько помещений (штибелех) объединялись для организации молитвосборов (миньянов). Штиблех создавался для обеспечения альтернативного места для молитвы и более непринужденной атмосферы. В отличие от синагоги с установленным расписанием молитв, фиксированными местами и прочим, штиблех открыт для посещения в любое время суток и часто принимает случайных молящихся.
In the ultra Orthodox community in Israel, synagogues developed in which several rooms (shtibelekh) were concentrated to prayer minyanim. The purpose of the shtiblach is to allow a parallel prayer place and a more liberated atmosphere. Unlike a synagogue in which there are regular prayer times, certain seating arrangements, and the like, the Shtiblach operates at all hours of the day and routinely includes temporary worshipers.