Введение

Американский гуру Гаудия-вайшнава Радханатх Свами (родился 7 декабря 1950 года) — американский индуистский гуру Гаудия-вайшнава, организатор общин, общественный деятель и автор. Он более 50 лет практикует бхакти-йогу и является духовным наставником. Он вдохновил ИСККОН на организацию бесплатного обеда для 1,2 миллиона школьников по всей Индии и сыграл ключевую роль в основании больницы Бхактиведанта в Мумбаи. В Международном обществе сознания Кришны (ISKCON) он является членом Руководящего совета. Стивен Розен описал Радханатха Свами как «святого, которого сегодня уважают многие преданные ИСККОН».

1950-1970: Первые годы

Ричард Славин (идиш: ריטשארד סלאווין) родился 7 декабря 1950 года в Чикаго в семье Иделл и Джеральда Славина, детей еврейских иммигрантов из России, Литвы, Польши и Румынии. Он происходит из ашкеназской еврейской семьи. В 1955 году он и его семья переехали в пригород Чикаго – Хайленд-Парк. В 1958 году его отец открыл автосалон по продаже автомобилей Edsel, который не имел успеха; однако, впоследствии открытая автомастерская оказалась довольно прибыльной. Несмотря на материальное благополучие, в 15 лет Ричард решил работать, чтобы внести свой вклад в семейный бюджет. В детстве Ричард проявлял склонность, которую позже назвал «отголосками прошлых жизней». Он предпочитал есть не за столом, а на полу, как принято в Индии. Когда родители запретили ему это, он стал есть за столом стоя. Он испытывал отвращение к мясу и яйцам, чувствовал тошноту при их виде и часто рвал после употребления мяса, к чему привыкал несколько лет. С ранних лет Ричард осознал, что материалистический образ жизни никогда не принесет ему удовлетворения, и его привлекала бедность и простота. Хотя его родители не были религиозными, Ричард с юных лет проявлял интерес к религии и духовным темам. В 13 лет он прошел обряд бар-мицвы (еврейский ритуал совершеннолетия) и получил наставления от местного раввина о том, как молиться. В свой 13-й день рождения его старший брат Марти подарил ему дебютный альбом фолк-трио Peter, Paul and Mary, чьи песни протестовали против войны и социальной несправедливости, но Ричарда особенно впечатлили их композиции о Боге. В 1965 году Ричард поступил в старшую школу Дирфилда, где успешно учился и завел много друзей. Он увлекался борьбой, вошел в школьную команду и выиграл большинство поединков. Однако, после вывиха плеча на важном соревновании, он решил оставить этот вид спорта. В свободное время он с друзьями мыл машины. Недовольный положением афроамериканцев и выступая против войны во Вьетнаме, он принял идеи Мартина Лютера Кинга. Смерть близкого друга (16 лет) в автокатастрофе заставила Ричарда серьезно задуматься о смысле жизни. В то же время, следуя примеру сверстников, он увлекся контркультурой хиппи. Стремясь понять смысл жизни, он отпустил волосы и начал курить. Летом 1968 года жажда приключений привела его в автостоп в Калифорнию, где он ночевал на пляжах и посетил район Хайт-Эшбери в Сан-Франциско, который в то время был центром хиппи. В 1969 году Ричард поступил в Майами-Дейд колледж, где в поисках духовного опыта обратился к книгам по религии и философии. Разочарованный материалистическими ценностями американцев, Ричард усердно учился в колледже. Он подвергал сомнению «благополучие американской жизни», в которое его учили верить. Прочитав несколько книг о восточной духовности, он начал практиковать медитацию. Слушая лекцию о трансцендентальной медитации, он с большей убежденностью повторял священный слог «Ом». Хотя эта практика не принесла ему полного удовлетворения, она помогла ему осознать необходимость найти настоящего гуру. Летом 1970 года, после окончания первого курса колледжа, Ричард посетил рок-фестиваль на острове Рэндаллз, где выступали Джимми Хендрикс и другие известные музыканты того времени. Там он встретил последователей Харе Кришны, которые дали ему брошюру с фотографиями А.С. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Этим летом Ричард бросил колледж и вместе с друзьями отправился в путешествие по Европе.

1970 год: из Европы в Индию

Ричард отправился в Европу со своим другом детства Гари Лиссом. Без средств к существованию они останавливались у любого, кто соглашался их приютить, и часто выживали, питаясь лишь хлебом и сыром. Чтобы покрыть необходимые расходы, Ричард играл на гармонике на улице и собирал подаяния. В Амстердаме Ричард вновь встретился с последователями Харе Кришны и некоторое время прожил в коммуне. В Англии он посетил рок-фестиваль Isle of Wight на острове Уайт 30 августа 1970 года и стал свидетелем одного из последних выступлений Джими Хендрикса. Во время своих путешествий Ричард читал книги о восточной духовности и Библию, которые он привез из Америки. Он любил посещать церкви и монастыри и всегда старался поговорить со священниками и монахами. В Риме Ричард встретился с францисканскими монахами, с которыми у него состоялась долгая беседа об Иисусе и взаимосвязи между христианством и иудаизмом. Ричард и Гари также присутствовали на проповеди папы в Ватикане. Они видели католических монахов, медитирующих в катакомбах монастыря, среди скелетов их предшественников, и услышали от одного из них о бренности материального тела. После временного расставания с Гари Ричард совершил паломничество в Ассизи, посетив места, связанные с жизнью великого католического святого Франциска Ассизского. В Афинах Ричард и Гари сначала зарабатывали на жизнь, сдавая кровь, а затем, вместе со швейцарским скрипачом и французским гитаристом, играли музыку и собирали подаяния на улице. После того как полиция запретила им это делать и конфисковала их заработок, Ричард и Гари отправились на Крит, где Ричард жил в пещере у моря. К тому времени Ричард утратил интерес к беззаботному образу жизни и идеалам хиппи, его все больше привлекала духовная жизнь. Однажды утром, во время медитации и молитвы на вершине скалы, Ричард услышал внутренний голос, призывавший его отправиться в Индию. Этот мальчик казался Ричарду самым счастливым человеком, которого он когда-либо встречал. В следующем году все члены общины, сохранившие верность Киртанананде Свами, включая Радханата Свами, также были исключены из ИСККОН. В 1990-х годах Киртанананда столкнулся с рядом уголовных обвинений, а в 1996 году был приговорен к 20 годам тюремного заключения за мошенничество с использованием почты. В 1994 году Радханат Свами вернулся в ИСККОН. В том же году он стал одним из лидеров ИСККОН и начал служить членом Руководящего совета и гуру-посвятителем.

Храм Радха Гопинатх

Наследуя Киртанананду Свами, Радханат Свами с 1991 года играет ключевую роль в руководстве храмом Радха Гопинатх, который "разросся до невероятных масштабов" и особенно известен своей "эффективной проповедью и обучением". Также известный как Шри Шри Радха Гопинатх Мандир, храм был основан в 1986 году и присоединился к ИСККОН в 1994 году. Храм расположен в престижном районе Бомбея – на пляже Човпатти – и пользуется огромной популярностью. Община насчитывает несколько тысяч представителей бомбейской элиты. Обязательным условием для тех, кто желает стать монахом и жить в храме, является наличие высшего образования и не менее одного года опыта работы. Монахи храма Радха Гопинатх регулярно проводят более 30 культурных мероприятий в Бомбейском университете. По инициативе Радханата Свами храм и его община стали платформой для реализации множества успешных проектов. В храме действует собственная дизайн-студия и вышивальная мастерская, где ремесленники с ювелирной точностью, следуя указаниям дизайнеров, создают роскошные одеяния для божеств.

Программа по уходу и отношениям с преданными

Основываясь на идеологии Харе Кришны, Радханат Свами разработал программу заботы о преданных в храме Радха Гопинатх, что в конечном итоге побудило ИСККОН осознать необходимость подобной программы во всем мире. Под руководством Радханата программа заботы о преданных и поддержания отношений была разработана в храме Чоупатти в Мумбаи, Индия, в 1986 году. Эта программа создала больницу имени Бхактиведанты, Фонд продовольственной помощи ИСККОН, программы финансовой помощи и множество других учреждений, направленных на удовлетворение материальных потребностей преданных. Для подчеркивания важности эмоциональной и духовной поддержки храм известен разработкой консультаций для семейных преданных (грихастха). Основная цель этих консультаций – укрепление доверия между преданными; программа организует формальную систему консультирования, в которой опытные преданные помогают новым преданным в их духовном развитии. Храм также организует поездки на ферму Говардхан, тропический питомник фруктов и бамбука в Карибском бассейне, пропагандируя "духовно полезный" отдых. Эта программа служит образцом для программ заботы о преданных и поддержания отношений по всему миру и является примером для разработки подобных программ в Нью-Вриндабане.

Анамирта

Фонд продовольственной помощи ИСККОН, основанный в 2004 году под брендом «Аннамрита», является индийским подразделением глобальной организации «Food for Life» и признан «лидером в этой области». Начав с подачи 900 блюд в первый день работы, Annamrita значительно расширилась за десятилетие и, по состоянию на 2014 год, ежедневно обеспечивает питанием около 1,2 миллиона человек в десяти штатах Индии, используя 20 высокотехнологичных промышленных кухонь (большинство из которых сертифицированы по стандарту ISO). Программа финансируется в рамках государственно-частного партнерства, где правительство предоставляет ингредиенты, а затраты на приготовление и доставку совместно покрываются правительством и частными спонсорами. Программа предлагает «ежедневно меняющееся меню и простую, богатую белком пищу, приготовленную с использованием инновационных подходов и сезонных овощей для полноценного питания», и ей приписывают улучшение посещаемости в школах. Изначально программа была предназначена для учащихся начальных и средних школ, но благодаря своему успеху была расширена на аспирантов, пациентов больниц и столовые NTR. Шеф-повар Викас Ханна, удостоенный звезды Мишлен, является «послом доброй воли» Annamrita и обещал свою поддержку и усилия для усиления осведомленности и сбора средств. Усилия Annamrita были отмечены Президентом Индии, а также рядом наград, в том числе премия Д. Я. Патиля 2012 года за «Лучшую организацию в области социальной работы», Национальная премия Lifebuoy за охрану здоровья детей 2012 года за «Образцовую работу по продвижению питания», трофей PP Mohan Shahani за «Лучшего партнера-НПО» от Ротари-клуба и премия «Лучший партнер» от Индийского фонда развития 2012 года.

Больница Бхактиведанта

Бхактиведанта-госпиталь, выросший из общины храма Радха Гопинатх, стал ведущим центром целостного здоровья и духовной помощи в Мумбаи. То, что началось как мечта нескольких молодых выпускников медицинского факультета в 1986 году – предоставление качественной медицинской помощи по доступной цене – трансформировалось в современную многопрофильную больницу на 150 коек, созданную благотворительным фондом Sri Chaitanya Welfare Charitable Trust. На первых порах врачи проводили медицинские лагеря в различных районах штата Махараштра и его окрестностях, оказывая помощь тем, кто был лишен медицинской поддержки и нуждался в ней. Это в конечном итоге привело к открытию больницы Бхактиведанта на 60 коек в 1998 году. Несмотря на закрытие в 2003 году из-за трудового спора, она вновь открылась в августе 2004 года под управлением другого фонда. По состоянию на 2014 год больница располагала четырьмя ультрасовременными операционными, палатой интенсивной терапии на 16 коек, 120 консультантами и 360 медицинскими и парамедицинскими работниками, около половины из которых были посвященными последователями Харе Кришны. В больнице также функционируют центр Аюрведы, йоги и реабилитации, а также специализированное отделение духовной помощи. Институт рака Бхактиведанта, Центр офтальмологии и зрения, Центр урологии и Центр передовых сердечных технологий расширяют спектр предоставляемых услуг. Общественная деятельность является одним из ключевых направлений деятельности больницы, которой она активно занимается. В распоряжении больницы находятся мобильные медицинские пункты, оснащенные всем необходимым для оказания помощи в области офтальмологии, онкологии и материнства в отдаленных районах. Помимо социальных инициатив, таких как Форум "Зеленая книга", больница регулярно проводит бесплатные медицинские лагеря, такие как глазной и стоматологический лагерь в Барсане, лагерь в Пандарпуре, лагерь для пожилых людей, школьный лагерь, лагерь по лечению рака и диализу. Благодаря этим усилиям был основан Центр здравоохранения Барсана в штате Уттар-Прадеш. Кроме того, Центр паллиативной помощи Бхактиведанта предоставляет медицинскую помощь тем, кто желает провести свои последние дни в священном месте Вриндаван. Больница также активно участвует в ликвидации последствий стихийных бедствий, таких как землетрясение в Гуджарате (2001), цунами (2004), наводнение в Мумбаи (2005), взрывы в Мумбаи (2006) и наводнение в Уттаракханде (2013). В 2014 году AmeriCares India вручила больнице Бхактиведанта премию "Spirit of Humanity Awards" за работу в области онкологии, а также награды "Лучшая многопрофильная больница", "Лучшая больница для оздоровления и здравоохранения", "Выдающиеся достижения в хосписе и паллиативной медицине" и "Лучший преподаватель" на Индо-Глобальном саммите и выставке здравоохранения 2014 года. The Times of India совместно с New India Assurance Co. Ltd. отметили постоянные усилия больницы и признали ее "новатором в области качественного ухода за пациентами и безопасности" на церемонии награждения Healthcare Achievers Awards 2014 года.

Говарданская экодеревня

Говарданская экодеревня (ГЭД) расположена на 75 акрах нетронутой сельскохозяйственной земли у подножия гор Сахьядри в районе Вада штата Махараштра и является «образцовым фермерским сообществом и центром для отдыха, демонстрирующим важность духовной экологии: необходимости для нас, людей, жить в гармонии с собой, природой и священным». Вдохновлённая Радханатом Свами, начав свою скромную деятельность в 2003 году, ГЭД была официально открыта в 2011 году в присутствии Наны Сахеба Патиля, бывшего секретаря Министерства сельского хозяйства правительства Махараштры. Для достижения целостных и устойчивых экологических изменений ГЭД уделяет особое внимание общественным инициативам, таким как комплексное водосбережение и защита водных ресурсов, программа «Вади», расширение прав и возможностей женщин, сельское здравоохранение, программа «Еда для жизни», парк биоразнообразия, ведический культурный и образовательный центр, а также приюты для животных. ГЭД специализируется на симбиотической переработке и стремится предложить устойчивые решения для жизни в сообществе в вопросах, связанных с продуктами питания, водой, энергией и управлением отходами. На территории ГЭД также находится Индуистский детский дом леди Норткотт. Достижения ГЭД в области комплексного водосбережения и защиты водных ресурсов были отмечены Платиновой наградой Skoch 2013 года и Орденом «За заслуги». Её инициатива по строительству домов из компрессированных стабилизированных земляных блоков (CSEB), с использованием технологии трамбованной земли, коб-домов (саманных кирпичей) с традиционными соломенными крышами была удостоена 5-звездочного рейтинга GRIHA (индийской системы оценки экологичности зданий). В знак признания постоянных усилий в области экологической устойчивости, специальный приз жюри был присужден ГЭД Индийским отделением Международной рекламной ассоциации на конкурсе Olive Crown Awards 2013.

Путешествие домой

По просьбе своего друга и крестного брата Бхакти Тиртхи Свами, находившегося на смертном одре, Радханат Свами, хотя поначалу и не желая, согласился поделиться своей историей и написал мемуары "Путешествие домой: автобиография американского Свами". Это история о том, как он вырос в еврейской семье в Чикаго и как его духовные искания, начавшиеся с молитв, привели его через движение контркультуры 1960-х годов в Америке в Европу, где он путешествовал пешком и автостопом через Европу, на Ближний Восток и в Индию. По пути он встречал множество людей, которые делились с ним своей мудростью и поддерживали его в поисках истины. Он жил с йогами в гималайских пещерах, в буддийских монастырях, синагогах и церквях. Он встречался со многими учителями и практиками духовности и учился у них, в том числе у 14-го Далай-ламы и Матери Терезы, и это лишь некоторые из них. Книга описывает его духовный поиск. Как и во многих духовных автобиографиях, внешние события и детали служат фоном для внутреннего пути автора. Его путешествие – это смирение, обучение жизни в бедности, череда испытаний, подталкивающих автора к жизни, основанной лишь на вере. Подобно любому паломнику, он не осознавал всего этого в момент переживания, но, оглядываясь назад, видит, как он постоянно, тихо и настойчиво притягивался к Богу. В своей речи на презентации книги Моди подчеркнул, что духовность является истинной идентичностью Индии, и сопоставил духовный путь Радханата Свами с путешествиями таких личностей, как Мирабай и Вивекананда.

Путешествие внутрь

В мае 2016 года вышла книга "Дорога внутри" – продолжение "Дороги домой". "Путешествие внутри: исследование пути Бхакти" стала бестселлером New York Times в июле 2016 года в категории "Религия, духовность и вера".

Другие книги

Лекции Радханата Свами также издавались в виде книг, объединенных общей тематикой. Среди них – книги, основанные на его цитатах, такие как «Нектарные капли» и «Нектарный поток», и книги, составленные на основе его лекций и учений, такие как «Эволюция», «Шесть Госвами Вриндавана», «Дерево мудрости» и «Настоящий ты». Книга «Soul Wise» (впоследствии переименованная в «The Real You») была рассмотрена в программе Spirit Sundae на канале SABC1 в Южной Африке.

Глобальная охват

Радханатх Свами обладает значительным глобальным влиянием и был удостоен всемирного признания за свои гуманитарные дела. Он один из немногих членов ИСККОН, оказавших влияние на движение в мировом масштабе, и остаётся одним из самых вдохновляющих и уважаемых духовных лидеров ИСККОН по сей день. Он входит в консультативный совет I Foundation, которой приписывают запуск первой государственной школы индуистского вероисповедания в Лондоне. Межконфессиональная дискуссия Радханатха Свами с Корнелом Уэстом привела к "расширению возможностей как для межконфессионального, так и для внутриконфессионального диалога [ ] на территории Принстонского университета". Это мероприятие рассматривается как образец содержательного обмена мнениями между последователями различных верований. Его межконфессиональные дискуссии с Фрэнсисом К. Клуни также получили высокую оценку. Радханатх Свами представил древние духовные решения для преодоления современных проблем угнетения в престижном дискуссионном клубе Оксфордского союза. Мероприятие Союза, названное "Речь Малкольма Икса в Оксфорде – 50 лет спустя", ознаменовало годовщину знаменитого выступления Икса в Оксфорде. Целью мероприятия было пробудить современную мысль и вызвать дебаты о радикальном подходе к сохранению свободы. Радханатх Свами представил экуменические духовные истины как средство гармонизации общества. Среди известных участников были Анджела Дэвис, доктор Корнел Уэст, профессор Стивен Такк и Бен Окри. Радханатх Свами выступил в качестве основного докладчика на корпоративном семинаре, организованном Конфедерацией индийской промышленности (CII). Эксклюзивная интерактивная сессия под названием «Духовность: лидерство и управление» собрала более 150 ведущих руководителей индийских корпораций. Радханатх Свами подчеркнул важность честности, смирения и простоты в повседневной деловой практике. Многие известные и влиятельные люди общались с Радханатом Свами и выражали свою признательность за его характер и работу. Среди них Аджай Пирамаль, Анил Агарвал, Яш Бирла и Четхан Бхагат. Известный учитель йоги Б.К.С. Айенгар и духовный лидер мадхва-сампрадаи Вишвеша Тиртха из Педжавара-Маты также встретились с ним и высоко оценили его деятельность. Стивен Розен описал Радханатха Свами как «святого человека, уважаемого большинством преданных ИСККОН сегодня». Он прекрасный человек. У него есть ответ. Я – духовный джентльмен, и всё больше стремлюсь вибрировать на этом уровне.