Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Фунцог Намгьял (сиккимский: ; Wylie: phun tshog rnam rgyal) (1604–1670) был первым Чогьялом (монархом) Сиккима, ныне индийского штата. Он был восхищен в 1642 году в возрасте 38 лет. Фунцог был потомком в пятом поколении Кхье Бумсы, принца XIII века из рода Миньяк в Каме, Восточном Тибете. Согласно легенде, Гуру Ринпоче, буддийский святой IX века, предсказал, что Фунцог с востока станет следующим Чогьялом Сиккима. В 1642 году три ламы с севера, запада и юга отправились на поиски избранного. Вблизи современного Гангтока они обнаружили человека, сбивающего масло. Он предложил им угощение и предоставил им убежище. Ламы были настолько впечатлены его деяниями, что поняли, что он избранник, и немедленно короновали его царем. Коронация состоялась в Норбуганге, недалеко от Юксома, на каменной плите на сосновом холме, и он был помазан водой из священной вазы. Фунцог вместе с ламами обратил местное население лепча в буддизм и приступил к расширению своего царства до долины Чумби в Тибете, частей современного Дарджилинга на юге и частей восточного Непала. Фунцогу приписывают создание "Лхо Мон Цонг Сум" – идеи единства между бутиями, лепчами и лимбу, которая составляет основу сиккимской национальной идентичности. В 1663 году представители трех общин встретились с Чогьялом, чтобы оформить это единство письменным договором и создать совет "Ло Мен Чонг" для представления их интересов на национальном уровне. В том же документе была установлена автономия для областей лимбу. Фунцог перенес столицу из Ятунга в Юксам и учредил первую централизованную администрацию. Царство было разделено на двенадцать дзонгов, или округов, под управлением лепча дзонгпона (губернатора), который возглавлял совет из двенадцати министров. Во время его правления буддизм был утвержден в качестве государственной религии в Сиккиме. В 1670 году его преемником стал его сын Тенсунг Намгьял.
Phuntsog Namgyal (Sikkimese: ; Wylie: phun tshog rnam rgyal) (1604–1670) was the first Chogyal (monarch) of Sikkim, now an Indian state. He consecrated in 1642 at the age of 38. Phuntsog was a fifth generation descendant of Khye Bumsa, a 13th century prince from the Mi nyak House in Kham in Eastern Tibet. According to legend, Guru Rinpoche, a 9th century Buddhist saint had foretold the event that a Phuntsog from the east would be the next chogyal of Sikkim. In 1642, three lamas, from the north, west, and south went in search for the chosen person. Near present day Gangtok, they found a man churning milk. He offered them some refreshments and gave them shelter. So impressed were they by his deeds that they realised that he was a chosen one and immediately crowned him king. The crowning took place Norbughang near Yuksom on a stone slab in a pine covered hill, and he was anointed by sprinkling water from a sacred urn. Phuntsog, along with the lamas, then converted the local Lepcha people to Buddhism and set about expanding his kingdom up to the Chumbi Valley in Tibet, parts of modern day Darjeeling in the south, and parts of eastern Nepal. Phuntsog is credited with creating "Lho Mon Tsong Sum", the idea of unity between Bhutias, Lepchas, and Limbus that forms the core of Sikkimese national identity. In 1663, representatives of the three communities met with the Chogyal to formalize this unity by a written treaty and create a council, the "Lo Men Chong", to represent their respective interests on the national level. This same document established autonomy for the Limbu subbas. Phuntsog moved his capital from Yatung to Yuksam and instituted the first centralised administration. The kingdom was divided into twelve Dzongs, or districts under a Lepcha Dzongpon (governor) who headed a council of twelve ministers. During his reign Buddhism was consolidated as the established religion in Sikkim. He was succeeded by his son, Tensung Namgyal in 1670.