Введение

Архитектурное и художественное движение и стиль.

Неофутуризм – это движение в искусстве, дизайне и архитектуре конца XX – начала XXI века. Описываемое как авангардное движение, а также футуристическое переосмысление эстетики и функциональности дизайна в развивающихся городах, оно своими корнями уходит в середину XX века, к структурному экспрессионизму в работах таких архитекторов, как Альвар Аалто и Бакминстер Фуллер.

Происхождение

Начавшаяся в конце 1960-х и начале 1970-х годов с работ таких архитекторов, как Бакминстер Фуллер и Джон К. Портман-младший; архитектора и промышленного дизайнера Ээро Сааринена, группы «Арчиграм» – авангардного архитектурного объединения (Питера Кука, Уоррена Чалка, Рона Херрона, Денниса Кромптона, Майкла Уэбба и Дэвида Грина, Яна Каплицкого и других); она рассматривается как отчасти эволюция высокотехнологичной архитектуры, развивающая многие из тех же тем и идей. Хотя «Дворец веселья» (1961), так и не был реализован, его интерпретация архитектором Седриком Прайсом как «гигантской неофутуристической машины» оказала влияние на других архитекторов, в особенности на Ричарда Роджерса и Ренцо Пиано, чей Центр Помпиду развил многие идеи Прайса.

Определение

Неофутуризм был частично возрожден в 2007 году после публикации "Манифеста неофутуристического города", включенного в заявку, представленную Международному бюро выставок (BIE) и написанную дизайнером по инновациям Вито Ди Бари (бывший исполнительный директор ЮНЕСКО), чтобы изложить его видение города Милана к моменту проведения Всемирной выставки 2015 года. Ди Бари определил свое неофутуристическое видение как «свободное сочетание искусства, передовых технологий и этических ценностей, объединенных для создания повсеместно более высокого качества жизни»; он ссылался на Четвертый столп теории устойчивого развития и отметил, что название было вдохновлено докладом Организации Объединенных Наций «Наше общее будущее». Вскоре после публикации манифеста Ди Бари, коллектив из Великобритании под названием The Neo Futurist Collective представил свою версию манифеста неофутуризма, написанную Роуэной Истон, на улицах Брайтона 20 февраля 2008 года, чтобы отметить 99-ю годовщину публикации манифеста футуристов Ф.Т. Маринетти в 1909 году. Взгляд коллектива на неофутуризм существенно отличался от подхода Ди Бари, поскольку он был сосредоточен на признании наследия итальянских футуристов, а также на критике нынешнего состояния отчаяния, вызванного изменением климата и финансовой системой. В предисловии к своему манифесту The Neo Futurist Collective отметили: «В эпоху всеобщего отчаяния, вызванного состоянием планеты и финансовой системы, футуристическое наследие оптимизма в отношении силы технологий, объединяющихся с человеческим воображением, имеет мощный отклик в наше время». Это демонстрирует интерпретацию неофутуризма, которая более социально ориентирована – она обращается непосредственно к своим последователям, а не выражает определенные взгляды посредством действий (например, выбора экологически чистых материалов в неофутуристической архитектуре). Жан-Луи Коэн определил неофутуризм как следствие развития технологий, отметив, что значительная часть строящихся сегодня зданий является результатом новых материалов и концепций, касающихся функций крупномасштабных сооружений в обществе. Итан Дж. Ильфельд писал, что в современной неофутуристической эстетике «машина становится неотъемлемым элементом самого творческого процесса и порождает появление художественных форм, которые были бы невозможны до появления компьютерных технологий». Определение Рейнера Банэма «une architecture autre» – это призыв к архитектуре, которая технологически превосходит все предыдущие архитектурные стили, но при этом обладает выразительной формой, поскольку, по словам Банэма, в отношении неофутуристического «Plug-in City» Архиграмма, «форма не должна следовать за функцией впустую». Мэтью Филлипс определил неофутуристическую эстетику как «манипуляцию временем, пространством и объектом на фоне технологических инноваций и доминирования, [которая] предлагает новые подходы к будущему, отличные от подходов прошлых авангардов и современных технократических философий». Это определение согласуется с работой архитекторов-неофутуристов, чей подход основан на технологических инновациях, но не упоминает экологическую осознанность, присущую архитектурному неофутуризму.

В искусстве и архитектуре

Неофутуризм был частично вдохновлен архитектором-футуристом Антонио Сант'Элией и получил развитие с начала 1960-х до конца 1970-х годов благодаря работам Хала Фостера, а также архитекторам, таким как Уильям Перейра, Чарльз Лакман и Хеннинг Ларсен.

Люди

Возобновление неофутуризма в 21-м веке было творчески вдохновлено архитектором Захой Хадид, удостоенной Притцкерской премии по архитектуре, и архитектором Сантьяго Калатравой. К неофутуристическим архитекторам, дизайнерам и художникам относятся Патрик Жуин, Юима Наказато, художник Саймон Столенхаг и художник Чарис Цевис. Неофутуризм воспринял некоторые темы и идеи высокотехнологичной архитектуры, интегрируя элементы высокотехнологичной индустрии и технологий в дизайн зданий. Технологии и контекст были в центре внимания таких архитекторов, как Бакминстер Фуллер, Норман Фостер, Кензо Танге, Ренцо Пиано и Ричард Роджерс.