Введение
Албанское искусство ( ) охватывает все художественные выражения и произведения искусства в Албании или созданные албанцами. Искусство страны представляет собой произведения, созданные её народом и находящиеся под влиянием её культуры и традиций. Оно сохранило свои первоначальные элементы и традиции, несмотря на долгую и насыщенную событиями историю, начиная со времен заселения Албании иллирийцами и древними греками, а затем завоевания её римлянами, византийцами, венецианцами и османами. В разные периоды в Албании развивались иллирийское, древнегреческое и римское искусство, сохранившиеся в различных видах, включая архитектуру, скульптуру, керамику и мозаику. Наскальные надписи в заливе Грама и мозаика в Дурресе датируются IV веком до н.э., и, тем не менее, древние памятники исключительного качества доступны в Аполлонии, Биллисе, Шкодере, Бутринте и других местах по всей стране. Основой средневекового албанского искусства стало наследие Римской империи, а именно Византийской империи, которая правила большей частью Албании и Балканского полуострова. Оно постепенно включало в себя фрески, росписи и иконы, выполненные с мастерским использованием цвета и золота. Онуфри, Давид Селеница, Костадин Шпатараку и братья Зографи – наиболее выдающиеся представители средневекового албанского искусства. Эпитафия Главеницы, написанная на саване, является одним из лучших образцов этого жанра на Балканах. Во время османского вторжения в Албанию многие албанцы эмигрировали из региона, чтобы избежать различных социально-политических и экономических трудностей. Среди них – средневековые художники Марко Басаити и Виктор Карпаччо, скульптор и архитектор Андреа Николле Алекси и коллекционер искусств Алессандро Альбани. Оставшиеся в Венецианской империи основали Scuola degli Albanesi, которая служила культурным и социальным центром для албанцев. Албанский Ренессанс в области искусства развивался впервые со Средневековья в различных направлениях, особенно под влиянием западной культуры, и первоначально был связан с именем Коле Идромено. Художники искали смысл, традиции и идентичность, что привело сначала к реализму, а затем к импрессионизму.
Albanian art ( ) refers to all artistic expressions and artworks in Albania or produced by Albanians. The country's art is either work of arts produced by its people and influenced by its culture and traditions. It has preserved its original elements and traditions despite its long and eventful history around the time when Albania was populated to Illyrians and Ancient Greeks and subsequently conquered by Romans, Byzantines, Venetians and Ottomans. At different times, Illyrian, Ancient Greek and Roman art developed in Albania and survived in a number of media inclusive of architecture, sculpture, pottery, and mosaic. The rock inscriptions in Grama Bay and mosaic in Durrës can be traced back to the 4th century BC and there are nonetheless ancient remains of extraordinary quality available at Apollonia, Byllis, Shkodër, Butrint and elsewhere across the country. The centerpiece of medieval Albanian art started with the successor of the Roman Empire, namely the Byzantine Empire that ruled the great majority of Albania and the Balkan Peninsula. It comprised gradually of frescoes, murals, and icons painted with an admirable use of color and gold. Onufri, David Selenica, Kostandin Shpataraku and the Zografi Brothers are the most eminent representatives of medieval Albanian art. The Epitaph of Gllavenica, an epitaph written on a shroud, is one of the best artifacts of this genre in the Balkans. During the Ottoman invasion of Albania, many Albanians migrated out of the area to escape either various socio political and economic difficulties. Among them, the medieval painters Marco Basaiti and Viktor Karpaçi, sculptor and architect Andrea Nikollë Aleksi and art collector Alessandro Albani. Those who resided in the Venetian Empire established the Scuola degli Albanesi that served as a cultural and social center for Albanians. The Albanian Renaissance, in the field of arts, developed for the first time since the Middle Ages in rather different directions especially toward the occident and was initially dominated by the central figure of Kolë Idromeno. Painters were searching for meaning, traditions and identity, leading initially to realism and later with impressionism.
Ранний период
В пределах нынешнего албанского государства существовало несколько доисторических средиземноморских культур, оставивших множество наскальных изображений, обнаруженных в долине Крьегета, Горанкси, Малик, пещере Конисполь, пещере Блаз, пещере Гайтан, пещере Трени и на многочисленных других территориях Албании. В бронзовом веке на территории Албании начали формироваться иллирийские и древнегреческие племена, одновременно основавшие несколько художественных центров. Терракота широко использовалась обеими культурами, особенно для рельефов и в архитектурных целях. Значительное количество терракотовых фигурок, в том числе иллирийских, было найдено вблизи Белша, а также по всей Албании. Искусство керамики процветало в этот период и считается одним из наиболее самобытных видов искусства античности. Различные символы, ритуалы, язык и фольклор находили отражение в керамическом искусстве. Девольская керамика, названная в честь долины Деволь, была изготовлена иллирийцами. Изначально иллирийская керамика отличалась геометрическими узорами, такими как круги, квадраты, ромбы и другие подобные мотивы, но впоследствии испытала влияние древнегреческой керамики. Мозаики использовались с древнейших времен для покрытия полов в главных помещениях зданий, дворцов и гробниц, а также в парадных комнатах частных домов. Использование мозаики получило широкое распространение в Илирии и древнегреческих колониях на иллирийском побережье Адриатического и Ионического морей. Самые ранние образцы мозаичных полов, датируемые античным периодом, хранятся в Аполлонии, Бутринте, Тиране, Лине и Дурресе. «Красавица из Дурреса» – самая ранняя мозаика, обнаруженная в Албании, представляет собой полихроматическую мозаику, выполненную в основном из разноцветной гальки. Она отличается изяществом рисунка и высоким уровнем художественного мастерства. Римский период характеризуется созданием скульптур, представляющих собой символическое искусство. Римская скульптура находилась под сильным влиянием скульптуры Греции и этрусской цивилизации, а впечатляющие образцы в основном можно найти в городах Аполлония и Бутринт, которые процветали в этот период.
Butrint, Tirana, Lin, and Durrës. The Beauty of Durrës, the earliest mosaic discovered in Albania, is a polychromatic mosaic mainly made of multicolored pebbles. It has a marvelous grace of its figure and great excellence of artistic creativity. The Roman period is marked by the production of sculptures presented as symbolic art. Roman sculpture was largely influenced by the sculptures of Greece and the Etruscan civilization whereas impressive examples can be mostly found in the cities of Apollonia and Butrint, which flourished during that period.
Средневековый византийский период
Когда Римская империя была разделена в IV веке, большая часть Иллирии осталась в составе Восточной Римской империи, обычно известной как Византийская империя. Византийское искусство, искусство Восточной Римской империи примерно с V века до падения Константинополя в 1453 году, отличалось преимущественно религиозной тематикой и возрождением интереса к техникам Римской империи, сочетавшимся с христианскими мотивами. Иконы и фрески стали значимым видом искусства, получившим широкое распространение в албанских церквях. Они украшали внутренние стены, полы и купола храмов, которые становились всё больше и значительнее. Использование золота и ярких цветов было очень важным, поскольку каждый цвет имел свою ценность и символическое значение. При этом цвета никогда не смешивались, а использовались в чистом виде. Самые ранние албанские иконы датируются XIII веком, а пик их художественного развития, как считается, пришелся на XVIII век. Самым известным албанским живописцем был Онуфри, который почти всю жизнь работал в Албании и Македонии. Этот стиль искусства характеризовался обилием мотивов, арабесок и орнаментов, состоящих из переплетающихся геометрических узоров – многоугольников, кругов, линий и кривых. Культурное влияние Османской империи затронуло многие аспекты албанской культуры. Несмотря на местные традиции, османская визуальная культура оказала влияние на местное искусство, особенно в части внедрения новых моделей визуального представления, тем в монументальной живописи и декоративных узоров.
Албанский Ренессанс
В девятнадцатом веке начинается значительная эпоха для албанского искусства. Великие освободительные действия, начиная с Призренской лиги в 1878 году, приведшие к независимости в 1912 году, создали атмосферу для нового художественного направления, которое должно было более реалистично отражать жизнь и историю, и импрессионизм и реализм вышли на первый план. Коле Идромено, пожалуй, самый известный из художников-реалистов в стране и часто считается основоположником реализма в Албании. Некоторые художники запечатлели историческое прошлое и самобытность албанцев в пейзажах обширных лесов, широких рек, нетронутых озер, а также в портретах. Другие художники сосредоточились на социальной критике, показывая положение народа. К началу двадцатого века произошли радикальные художественные перемены и патриотическое возрождение. 1883 год ознаменовался созданием важнейших и выдающихся картин: «Портрет Скандербега» Джорджи Панарити и «Мотра Тоне» Коле Идромено. Импрессионизм не проявился в творчестве албанских художников до 1900 года. Он вдохновил многих живописцев, среди которых Вангуш Мио, первый албанский импрессионист. К середине двадцатого века к власти в Албании пришло коммунистическое правительство, и искусство того времени отражало эту эпоху. Искусство подвергалось цензуре, а художников призывали создавать произведения, восхваляющие социализм. Доминирующей темой албанской живописи был пролетариат – основа социалистической системы. Значительная часть художественного наследия страны была посвящена бытовым сценам, таким как мужчины, работающие в поле, и женщины, кормящие кур. Кроме того, пейзажные зарисовки пользовались большой популярностью у албанских художников.
Современный период
Хотя Албания перешла от коммунизма к демократии в 1991 году, ученые в настоящее время относят албанское искусство к категории "социалистического реализма" из-за его акцента на изображении реальных людей и ситуаций. Несмотря на то, что албанское искусство во многом подвержено влиянию импрессионизма и экспрессионизма, оно наиболее реалистично в изображении повседневной жизни. Такие работы можно увидеть в Национальной художественной галерее Албании и Национальном историческом музее, оба расположены в Тиране. Современное албанское искусство отражает борьбу обычных албанцев, однако новые художники используют различные художественные стили для передачи этого посыла. Албанские художники продолжают двигать искусство вперед, при этом их работы сохраняют отчетливо албанский характер по содержанию. Постмодернизм был представлен албанским художникам относительно недавно, но уже есть ряд художников и работ, известных на международном уровне. Среди наиболее известных албанских постмодернистов – Анри Сала, Сислей Хафа, Адриан Пачи, Ольсен Грипши, Венера Кастрати и Хелидон Герджи. Постмодернистские тенденции среди албанцев впервые проявились в 1980-х годах в Косово. Скульптуры национальных героев стали популярны по всей стране. В 1968 году скульптор Одисе Паскали (при поддержке коллег Андреа Маны и Янака Пачо) создал памятник Скандербегу, национальному герою Албании, в честь 500-летия его смерти, который установлен в центре столицы Тираны. Тиранская биеннале является главным международным событием современного искусства. Основанная в 2001 году Эди Мукой, Гезимом Кендро и Джанкарло Полити, она на протяжении многих лет привлекала к сотрудничеству множество международных кураторов, таких как Франческо Бонами, Адела Деметья, Массимилиано Джиони, Йенс Хоффманн, Ханс Ульрих Обрист и Харальд Зееманн. Обычно приглашаются многие известные албанские и зарубежные художники.
Посвящения
В разное время различные произведения изобразительного искусства иностранных художников по всей Европе, такие как картины, портреты, гравюры, скульптуры, рельефы и работы других жанров, были посвящены Албании и албанскому народу. В 1585 году итальянский художник эпохи Возрождения Паоло Веронезе посвятил жителям Шкодера картину, изображающую осаду Шкодера в Средние века, которая находится на потолке Дворца дожей в Венеции, Италия. В 1809 году английский поэт и дворянин лорд Байрон прибыл в Албанию, что произвело на него и его жизнь огромное впечатление. Впоследствии Томас Филлипс в 1813 году завершил портрет лорда Байрона, на котором он изображен в традиционном албанском костюме, который Байрон сам назвал самым великолепным в мире. Между 1827 и 1828 годами французский художник Александр Габриэль Декамп посетил Албанию, результатом чего стала большая серия картин, изображающих албанцев в их национальных костюмах. Среди его наиболее впечатляющих и известных работ – «Албанская дуэль» и «Албанские танцоры». Другим увлеченным британским художником и поэтом был Эдвард Лир, который в 1848 году отправился в Албанию, где был глубоко вдохновлен албанскими пейзажами. Он создал великолепную и обширную коллекцию картин и рисунков, изображающих культуру, традиции и земли албанцев такими, какими они предстали перед ним. Отдельные работы были созданы еще раньше выдающимися авторами, такими как Ари Шеффер («Женщины из Сули»), Жан-Батист Камиль Коро («Альбанка»), Эжен Делакруа (несколько работ), Жан-Леон Жером (несколько работ), Джон Сингер Сарджент («Албанские сборщики оливок»), Амедео Презиози («Албанские наемники»), Эрвин Спектер («Портрет албанской женщины»), Шарль Барг («Голова молодого человека») и Уильям Линтон («Албанские горы»).