Берат: История и География Албанского Города

Введение

Девятый по величине город Албании, город в Албании.

Берат (; ) — девятый по численности населения город Албании, административный центр округа Берат и муниципалитета Берат. По прямой, он расположен к северу от Джирокастры, к западу от Корчи, к югу от Тираны и к востоку от Фиера. Берат находится в южной части страны. Город окружен горами и холмами, включая Томорр на востоке, который имеет статус национального парка. Река Осум (общей протяженности ) протекает через город, прежде чем впасть в реку Семан на равнине Мюзеке. Муниципалитет Берат был образован в 2015 году в рамках реформы местного самоуправления путем объединения бывших муниципалитетов Берат, Отлак, Рошник, Сине и Велабишт, которые стали административными единицами. Административным центром муниципалитета является город Берат. Общая площадь составляет . По данным переписи 2011 года, население бывшего муниципалитета составляло 32 606 человек. Считается, что на этом месте находился древний город Антипатрея (Ἀντιπάτρεια, «Город Антипатра») или Антипатрея на латыни, а в ранней Византийской империи город назывался Пулхериополис (византийский греческий: Πουλχεριόπολις, «Город Пулхерии»). В настоящее время в аромунском языке Берат известен как Бират.

Раннее развитие

Керамические находки VII века до н.э. первоначально свидетельствуют о поселении на скалистом холме Берат иллирийцами. Берат отождествляется с древней Антипатреей. Дата основания неизвестна, однако если основателем был Кассандр, то она относится к периоду после того, как он установил контроль над южной Илирией около 314 года до н.э. Антипатрея участвовала в Иллирийских и Македонских войнах. Антипатрея описывалась как крупнейшее поселение со значительными укреплениями и упоминалась как единственный урбс в этом районе, в отличие от других поселений, которые описывались как кастелла или оппида. Как сообщает римский историк Ливий, в 200 году до н.э. римский легат Луций Апустий "взял Антипатрею штурмом, покорив её силой оружия, после чего убил мужчин призывного возраста и, передав всю добычу солдатам, разрушил стены и сжёг город". В римское время город входил в состав Эпира Нова, в провинции Македония. После падения Западной Римской империи город стал частью нестабильной границы Византийской империи и, наряду с большей частью Балканского полуострова, подвергался неоднократным вторжениям славян. В римский и ранневизантийский период город был известен как Пулхериополь. Первая Болгарская империя под предводительством Пресиана I захватила город в IX веке, и город получил славянское название Беград ("Белый город"), Белеграда (Βελέγραδα) в греческом языке, которое сохранялось на протяжении всего средневекового периода, сменившись названием Берат под османским правлением. Город стал одним из важнейших городов в болгарском регионе Кутмичевица. Болгарский наместник Элемаг сдал город императору Василию II в 1018 году, и город оставался в византийских руках до тех пор, пока Вторая Болгарская империя не вернула его в 1203 году во время правления Калояна. В XIII веке город перешёл под контроль Михаила I Дуки, правителя Эпирского деспотата. Византийский император Михаил VIII Палеолог в 1272 году направил письма албанским лидерам Берата и Дурреса, призывая их отказаться от союза с Карлом I Неаполитанским, правителем Королевства Албания, который в тот же период захватил и включил его в состав Королевства Албания. Однако они отправили письма Карлу в знак своей верности. В 1274 году Михаил VIII отвоевал Берат, и после того, как к нему присоединились албанцы, поддерживавшие Византийскую империю, безуспешно выступил против столицы Анжуйской династии – Дурреса. В 1280–1281 годах сицилийские войска под командованием Юга Красного Сулли осадили Берат. В марте 1281 года отряд подкрепления из Константинополя под командованием Михаила Тарханеота смог отбросить осаждавшую сицилийскую армию. Позднее, в XIII веке, Берат снова попал под контроль Византийской империи. Крепость Томорр в начале XIV века упоминается как Тиморон под византийским контролем. В 1337 году албанские племена, проживавшие в районах Белегриты (регион горы Томорр вблизи Берата) и Канины, восстали и захватили крепость Томорр. Подробностей о восстании в первоисточниках немного. Иоанн VI Кантакузен упоминает, что албанцы в этих районах восстали, несмотря на привилегии, которые Андроник III Палеолог предоставил им несколько лет назад. После роспуска в 1355 году Берат попал под сюзеренитет своего бывшего наместника Иоанна Комнина Асена (1345–1363), Александра Комнина Асена (1363–1372) и Зеты Бальши II (1372–1385). В 1385 году Берат был захвачен османами, перед битвой при Савре. По некоторым сведениям, османы, вероятно, оставались в Берате некоторое время, намереваясь использовать его в качестве плацдарма для захвата Валоны. К 1396 году албанская семья Музака взяла под контроль Берат, который стал столицей Княжества Берат. В 1417 году Берат вошёл в состав Османской империи. В 1455 году Скандербег, командующий албанской армией в 14 000 человек и небольшим отрядом каталонских солдат, безуспешно пытался захватить Берат у османского войска численностью 40 000 человек.

Ceramic finds from the 7th century BCE initially attest to a settlement of the rocky hill of Berat by the Illyrians. Berat has been identified with ancient Antipatrea. The founding date is unknown, although if Cassander is the founder, it would date back after he took control of southern Illyria around 314 BCE. Antipatrea was involved in the Illyrian Wars and Macedonian Wars, Antipatrea was described as the largest settlement with significant walls and referred to as the only urbs in the area, in contrast with other settlements that were described as castella or oppida. As reported by Roman historian Livy, in 200 BCE the Roman legatus Lucius Apustius "stormed and subdued Antipatrea by force of arms and, after killing the men of military age and granting all the plunder to the soldiers, he demolished the walls and burned the city". In Roman times it was included within Epirus Nova, in the province of Macedonia. The town became part of the unstable frontier of the Byzantine Empire following the fall of the western Roman Empire and, along with much of the rest of the Balkan peninsula, it suffered from repeated invasions by Slavs. During the Roman and early Byzantine period, the city was known as Pulcheriopolis. The First Bulgarian Empire under Presian I captured the town in the 9th century, and the city received the Slavic name Bel[i]grad ("White City"), Belegrada (Βελέγραδα) in Greek, which persisted throughout the medieval period, changing to Berat under Ottoman rule. The town became one of the most important towns in the Bulgarian region Kutmichevitsa. The Bulgarian governor Elemag surrendered the city to the emperor Basil II in 1018, and the city remained in Byzantine hands until the Second Bulgarian Empire retook the city in 1203 during the rule of Kaloyan. During the 13th century, it fell to Michael I Ducas, the ruler of the Despotate of Epirus. Byzantine Emperor Michael VIII Palaiologos sent letters to the Albanian leaders of Berat and Durrës in 1272 asking them to abandon their alliance with Charles I of Naples, leader of the Kingdom of Albania, who had captured and incorporated it at the same period in the Kingdom of Albania. However, they sent the letters to Charles as a sign of their loyalty. In 1274 Michael VIII recaptured Berat and after being joined by Albanians who supported the Byzantine Empire, marched unsuccessfully against the Angevin capital of Durrës. In 1280 1281 the Sicilian forces under Hugh the Red of Sully laid siege to Berat. In March 1281 a relief force from Constantinople under the command of Michael Tarchaneiotes was able to drive off the besieging Sicilian army. Later in the 13th century Berat again fell under the control of the Byzantine Empire. The fortress of Tomorr in the early 14th century is attested as Timoro(n) under Byzantine control. In 1337, the Albanian tribes which lived in the areas of Belegrita (the region of Mt. Tomorr near Berat) and Kanina rose in rebellion, and seized the fortress of Tomorr. There is little detail about the rebellion in primary sources. John VI Kantakouzenos mentions that the Albanians in those areas rebelled despite the privileges which Andronikos III Palaiologos had given them a few years earlier. After its dissolution in 1355 Berat came under suzerainty of its former governor, John Komnenos Asen (1345 1363), Alexander Komnenos Asen (1363 1372) and Zeta of Balša II (1372 1385). In 1385 Berat was captured by the Ottomans, before the Battle of Savra. According to some sources, the Ottomans probably remained in Berat for some time with intention to use it as foothold to capture Valona. By 1396, the Albanian Muzaka family took over control of Berat, which became the capital of the Principality of Berat. In 1417 Berat became a part of the Ottoman Empire. In 1455 Skanderbeg, a commander with an Albanian force of 14,000 and small number of Catalan soldiers unsuccessfully tried to capture Berat from an Ottoman force of 40,000.

Современный период

В начале османского правления Берат пережил сильный упадок. К концу XVI века в нем насчитывалось всего 710 домов. Однако к XVII веку город начал восстанавливаться и стал крупным ремесленным центром, специализирующимся на резьбе по дереву. В первой половине XVI века Берат был христианским городом и не содержал мусульманских домохозяйств. Городское население в этот период (1506–1583 гг.) незначительно увеличилось, всего на 17 домов. Такие факторы, как налоговые льготы для мусульманских городских ремесленников в обмен на военную службу, привлекли в Берат значительную часть мусульманского населения первого поколения, прибывшего из сельской местности. Последователи Саббатая Зеви существовали в Берате среди еврейской общины в середине XVII века. С 1670 года Берат стал городом с мусульманским большинством, и из его 30 кварталов 19 были населены мусульманами. В XVIII веке Берат был одним из важнейших албанских городов в период Османской империи. В эпоху Нового времени город являлся столицей Бератского пашалика, основанного Ахметом Куртом-пашой. После поражения Ибрагима-паши Бератского от Али-паши в 1809 году Берат был включен в состав Янинского пашалика. В 1867 году Берат стал санджаком в составе Янинского вилайета. В XIX веке Берат заменил приходящий в упадок Влёру в качестве центра санджака (провинции). Греческая школа действовала в городе уже с 1835 года. В конце османского периода население Берата составляло 10–15 000 жителей, в том числе около 5000 православных христиан, из которых 3000 говорили на ароманском языке, а остальные – на албанском. В течение XIX века Берат играл важную роль в албанском национальном возрождении. Христианские купцы Берата поддерживали албанское движение. Албанские восстания 1833–1839 годов оказали значительное влияние на город, особенно восстание, произошедшее в октябре 1833 года. Городская крепость была окружена 10 000 человек. Мутеселлим Берата Эмин Ага был вынужден покинуть город, оставив его в руках лидеров восстания. 22 октября 1833 года лидеры восстания сформулировали свои требования к Высокой Порте: они больше не соглашались предоставлять солдаты османскому правительству. Они также потребовали, чтобы местной администрацией Албании руководили албанцы. Османское правительство удовлетворило требования восставших, назначив ряд албанских чиновников в городе и объявив амнистию. В августе 1839 года в Берате вспыхнуло новое восстание. Жители атаковали османские войска и осадили их в крепости. Тем временем восстание распространилось на регионы Санджака Влёры. Лидеры повстанцев направили петицию султану Абдул-Меджиду I с просьбой о назначении албанских чиновников в администрацию и назначении Исмаила-паши, племянника Али-паши, генерал-губернатором. В сентябре 1839 года повстанцы захватили крепость, однако османское правительство вновь отложило проведение реформ в Албании. Берат стал важной базой поддержки Лиги Призрен, альянса албанских националистов конца XIX века, а город также был представлен при формировании южного отделения Лиги в Джирокастре. Во время Первой мировой войны перепись, проведенная австро-венгерскими оккупационными войсками, зафиксировала в регионе Берата 6745 православных христиан и 20 919 мусульман.

During the early period of Ottoman rule, Berat fell into severe decline. By the end of the 16th century it had only 710 houses. However, it began to recover by the 17th century, and became a major craft centre specializing in wood carving. During the first part of the sixteenth century, Berat was a Christian city and did not contain any Muslim households. The urban population of this period (1506 1583) increased little, with the addition of 17 houses. Factors such as tax exemptions for Muslim urban craftsmen in exchange for military service drove many of the incoming rural first generation Muslim population to Berat. Followers of Sabbatai Zevi existed in Berat among Jews during the mid seventeenth century. From 1670 onward, Berat became a Muslim majority city and of its 30 neighbourhoods, 19 were populated by Muslims. In the 18th century, Berat was one of the most important Albanian cities during the Ottoman period. In the early modern era the city was the capital of the Pashalik of Berat founded by Ahmet Kurt Pasha. Berat was incorporated in the Pashalik of Yanina after Ibrahim Pasha of Berat was defeated by Ali Pasha in 1809. In 1867, Berat became a sanjak in Yannina (Yanya) vilayet. Berat replaced a declining Vlorë as centre of the sanjak (province) in the nineteenth century. A Greek school was operating in the city already from 1835. In the late Ottoman period, the population of Berat was 10–15,000 inhabitants, with Orthodox Christians numbering some 5,000 people of whom 3,000 spoke the Aromanian language and the rest the Albanian language. During the 19th century, Berat played an important part in the Albanian national revival. Christian merchants in Berat supported the Albanian movement. The Albanian revolts of 1833–1839 greatly impacted the city, especially with revolts that occurred in October 1833. The city's castle was surrounded by 10,000 people. Berat's mütesellim, Emin Aga, was forced to leave the city in the hands of the revolt's leaders. On October 22, 1833 the revolt's leaders drafted their requests to the Sublime Porte: they would no longer accept allow that Berat give soldiers to the Ottoman government. They also demanded that Albania's local administration be led by Albanian people. The Ottoman government accepted the rebels' requests and nominated some Albanian officials in the city and declared an amnesty as well. In August 1839 a new uprising took place in Berat. The inhabitants attacked the Ottoman forces and besieged them in the castle. Meanwhile, the rebellion spread out to the regions of Sanjak of Vlorë. The rebels leaders sent a petition to Sultan Abdulmejid I to have Albanian officials in administration and to put Ismail Pasha, the nephew of Ali Pasha as a general governor. In September 1839 the rebels captured the castle, however once again the Ottoman government postponed the application of reforms in Albania. Berat became a major base of support for the League of Prizren, the late 19th century Albanian nationalist alliance, while the city was also represented in the formation of southern branch of the league in Gjirokastër. In the First World War, a census by Austro Hungarian occupation forces counted 6745 Orthodox Christians and 20,919 Muslims in the Berat region.

XX и XXI века

Во время Второй мировой войны евреи были укрыты в домах и подвалах 60 семей из мусульманских и христианских общин в Берате. С 23 по 30 октября 1944 года в Берате прошла вторая сессия Совета национального освобождения Албании, где Антифашистский комитет национального освобождения, контролируемый Национальным освободительным движением, стал Временным демократическим правительством Албании, а Энвер Ходжа занял пост премьер-министра и министра обороны. В коммунистическую эпоху Берат превратился в место внутренней ссылки для тех, кого считали врагами народа, и их семей. Начиная с 1950-х годов, город служил центром политической интернации, откуда интернированным нельзя было выезжать без разрешения. Каждый день интернированные должны были отмечаться в Управлении безопасности или в полиции. Родственники тех, кто бежал за границу, или сочувствовал титовской Югославии, также были депортированы в Берат. В настоящее время в Берате и его окрестностях проживает ромское население численностью от 200 до 300 человек, в то время как другие живут в нескольких близлежащих деревнях, часто сталкиваясь с трудными экономическими условиями, и некоторые из них сезонно мигрируют в Грецию на заработки. В городе и близлежащих деревнях можно встретить носителей ароманского и греческого языков.

География

Берат расположен на правом берегу реки Осум, недалеко от места её соединения с рекой Молишт. Старый центр города состоит из трех частей: Калая (на замковом холме), Мангалем (у подножия замкового холма) и Горица (на левом берегу Осума). Здесь находится множество зданий, представляющих архитектурный и исторический интерес. Сосновые леса над городом, на склонах величественных гор Томорр, создают подобающий фон. Река Осуми прорезала 915-метровое ущелье в известняковых скалах на западной стороне долины, образовав крутую естественную крепость, вокруг которой город был построен на нескольких речных террасах. Согласно албанской легенде, гора Томорр изначально была гигантом, который сражался с другим гигантом (горой) по имени Шпираг за юную девушку. Они убили друг друга, а девушка утонула в своих слезах, которые превратились в реку Осум. Гора Шпираг, названная в честь второго гиганта, находится на левом берегу ущелья, над районом Горица. Албанцы знают Берат как город "Окон, наслоенных друг на друга" (подобный эпитет иногда применяется к Джирокастре), или Город двух тысяч ступеней. В июне 1961 года диктатор Энвер Ходжа объявил его "Городом-музеем".