Введение

Обзор враждебности и/или дискриминации в отношении последователей Веры Бахаи

Последователи Веры Бахаи подвергаются преследованиям в различных странах, особенно в Иране, где возникла Вера Бахаи и где проживает одно из крупнейших в мире сообществ бахаи. Причины преследований кроются в ряде учений Веры Бахаи, противоречащих традиционным исламским верованиям, включая окончательность пророчества Мухаммеда и исключение бахаи из исламской религии. Таким образом, бахаи рассматриваются как отступники от ислама. Восемьдесят девять процентов иранцев придерживаются двенадцатишахской ветви шиитского ислама, для которой центральной доктриной является ожидаемое пришествие мессианской фигуры, известной как Каим или Имам Махди. Баб заявил, что он и есть Имам Махди и, следовательно, обладает равным статусом с Мухаммедом и властью отменять последние положения исламского закона, что он и сделал. Бахаулла, баби, который утверждал, что он – тот, кого предсказал Баб, в 1863 году провозгласил себя Проявлением Бога и обещанной фигурой, предсказанной в священных писаниях основных религиозных традиций прошлого, и основал то, что впоследствии стало известно как Вера Бахаи. Что касается исторического контекста преследований, Фридрих В. Аффольтер в книге «Военные преступления, геноцид и преступления против человечности» пишет:

«Труды Бахауллы затрагивают множество тем, которые бросают вызов устоявшимся доктринам шиитского ислама. Помимо «еретического» [sic] заявления о том, что он является «Проявлением Бога», он предложил включить в школьные программы «западные науки», чтобы национальные государства (мусульманские и немусульманские) учредили мировое федеральное правительство и чтобы мужчины и женщины были равны. Бахаулла также утверждал, что в наше время священники больше не нужны для духовного наставления. Человечество, по его мнению, достигло зрелости, когда каждый человек должен самостоятельно искать Бога и истину. Эти принципы ставили под сомнение не только необходимость священства, но и всю шиитскую церковную структуру и обширную систему наделений, бенефиций и сборов, которые её поддерживали. Неудивительно, что в последующие десятилетия, вплоть до свержения династии Каджаров в 1925 году, именно муллы подстрекали к нападениям на бахаи в городах и деревнях, где духовенство было особенно влиятельным. Бахаулла занял более примирительную позицию, запретив использовать священную войну для распространения своей веры. Вместо этого он пытался установить диалог с различными правительствами; однако радикальный характер его претензий на пророчество мало что изменил в восприятии иранского народа. И по сей день бахаи являются широко преследуемой меньшинством в Иране и других странах с преимущественно мусульманским населением, поскольку их считают отступниками от ислама и сторонниками Запада и Израиля.»

Правовой контекст

Конституция Ирана, разработанная во время иранской конституционной революции 1906 года, заложила основу для институционального преследования бахаи. Хотя конституция была основана на конституции Бельгии 1831 года, положения, гарантирующие свободу вероисповедания, в нее не были включены. Последующее законодательство предоставило некоторое признание зороастрийцам, евреям и христианам как равным гражданам перед законом, но не гарантировало свободу религии и "наделило духовенство беспрецедентными институциональными полномочиями".

История

Начиная с двадцатого века, помимо репрессий, направленных против отдельных бахаи, были инициированы централизованные кампании, нацеленные на всё сообщество бахаи и его институты. Впоследствии бахаи́ские школы, такие как школы Тарбият для мальчиков и девочек в Тегеране, были закрыты в 1930-х и 1940-х годах, браки бахаи не признавались, а бахаи́ская литература подвергалась цензуре. В числе прочего, передел власти привёл к кампании преследований бахаи. Эти проповеди спровоцировали массовое насилие против бахаи; имущество бахаи разрушалось, центры бахаи разграблялись, кладбища бахаи осквернялись, бахаи убивались, некоторых рубили на части, женщин бахаи похищали и принуждали к браку с мусульманами, а бахаи изгонялись и увольнялись из школ и с работы. Хотя правительство пыталось остановить проповеди, Фальсафи продолжал их до конца Рамадана. Члены этой группы проникали в общины бахаи, и многие аресты, заключения и казни бахаи часто связывают с тем, что члены Ходжатия имели доступ к регистрационным книгам бахаи. Бахаи изображались как экономическая угроза, сторонники Израиля и Запада, и народная ненависть к бахаи возросла.

Исламская революция и республика

Исламская революция 1979 года перенаправила преследования против веры бахаи. Amnesty International и другие сообщают, что с момента Исламской революции были убиты 202 бахаи (см. ниже), а многие другие были заключены в тюрьму, исключены из школ и с рабочих мест, лишены различных льгот или отказано в регистрации браков. Однако, по словам Бани Дугал, главного представителя Международного сообщества бахаи при Организации Объединенных Наций, "наилучшим доказательством" того, что бахаи преследуются за свою веру, а не за антииранскую деятельность, является тот факт, что бахаи неоднократно предлагали свободу в обмен на отказ от своих убеждений бахаи и обращение в ислам. Эти материалы впоследствии использовались организацией Ходжатие, в том числе для рассылки по почте листовок, предупреждающих бахаи о последствиях сохранения веры в принципы бахаи. Сообщения об атаках указывают на то, что они не были спонтанными, а были инициированы военным правительством, назначенным шахом, при этом САВАК предоставлял адреса бахаи, а когда прибыла армия, она не предприняла никаких действий для предотвращения распространения пожаров. Представитель нового правительства в Соединенных Штатах заявил, что религиозные меньшинства сохранят свои религиозные права, но подчеркнул, что к бахаи не будут относиться так же, поскольку они рассматриваются как политическое, а не религиозное движение. Базарган, временный премьер-министр, хотя и подчеркивал, что все иранцы будут пользоваться равными правами, настаивал на том, что бахаи являются политическим движением и не будут терпимы. Ссылаясь на записи обсуждений и официальные стенограммы процесса разработки конституции, Сансариан утверждает, что антибахайские настроения были очевидны, поскольку велись "торги по поводу каждого слова и выражения в определенных статьях, чтобы обеспечить исключение бахаи". В окончательной версии конституции бахаи было явно отказано в признании, поскольку в статье 13 указано, что "зороастрийцы, иудеи и христиане являются единственными признанными религиозными меньшинствами", а "бахаизм не является религией, а политической доктриной". Начиная с конца 1979 года, новое правительство Исламской Республики Иран систематически преследовало руководство общины бахаи, сосредоточив внимание на Национальном духовном собрании бахаи (НДС) и Местных духовных собраниях (МДС). В ноябре 1979 года Али Мурад Давуди, секретарь НДС, был похищен и больше не появлялся. В августе 1980 года все девять членов Национального духовного собрания были арестованы во время встречи в частном доме. Документ, изданный Высшим советом культурной революции по "вопросу бахаи" и подписанный самим Верховным лидером Хаменеи, сигнализировал об усилении усилий по подавлению иранской общины бахаи более "тихими" методами. В документе были систематизированы методы угнетения, используемые для преследования бахаи, и содержались конкретные рекомендации о том, как заблокировать прогресс общин бахаи как внутри, так и за пределами Ирана. В течение десяти лет после революции 1979 года более 200 бахаи были убиты или казнены, сотни подверглись пыткам или были заключены в тюрьму, а десятки тысяч потеряли работу, доступ к образованию и другие права – исключительно из-за своих религиозных убеждений. С 2005 года число бахаи, находящихся в тюрьме или под домашним арестом, возросло до нынешнего (январь 2023 года) показателя в 90 человек; сотни ожидают суда или вынесения приговора. В 2004 году иранские власти разрушили святилище и могилу Мухаммада Али Барфуруши (Куддуса), лидера баби. В 2006 году иранские власти арестовали 54 бахаи, в основном молодых людей, в Ширазе. В марте и мае 2008 года были арестованы семь "старших членов", составляющих руководство общины бахаи в Иране. Ряд агентств, экспертов и журналов выразили обеспокоенность по поводу возможности рассмотрения этих событий как случая геноцида: Ромео Далльер, Genocide Watch, Sentinel Project for Genocide Prevention, журналы War Crimes, Genocide, & Crimes against Humanity. Обзор инцидентов 2013 года, связанных с тюремными сроками, штрафами и наказаниями, показал, что они более чем в два раза чаще применялись к бахаи, чем к любому другому религиозному меньшинству в Иране, и что общий уровень таких случаев увеличился на 36% по сравнению с 2012 годом.

Арест лидеров бахаи

14 мая 2008 года были арестованы члены неформального органа, известного как Друзья (Яран), который координировал нужды общины бахаи в Иране, и доставлены в тюрьму Эвин. Сотрудники Министерства разведки в Тегеране в ранние часы 14 мая провели обыски в домах шести человек. Арест этих шести последовал за задержанием другого лидера бахаи в марте. К концу года все семь членов национального руководства бахаи и в общей сложности не менее 40 бахаи были заключены в тюрьмы Ирана. В июне 2008 года лауреат Нобелевской премии Ширин Эбади вызвалась быть их адвокатом и получила угрозы жизни за защиту общины бахаи. 21 декабря офис Эбади в Центре защиты прав человека был разгромлен и закрыт. 29 декабря сотрудники служб безопасности, выдававшие себя за налоговых инспекторов, провели обыск в частной юридической конторе Эбади, изъяв документы и компьютеры. 16 июня исчез второй адвокат, Абдолфаттах Солтани, который, как сообщалось, взялся за это дело. Судебный процесс несколько раз откладывался, но состоялся 12 января 2010 года. По всей видимости, в зал суда не допускались наблюдатели, а адвокатам защиты, которые на протяжении двух лет практически не имели доступа к подсудимым, также было трудно попасть внутрь. Следующие заседания состоялись 12 апреля 2010 года и 12 июня 2010 года. 11 августа 2010 года стало известно, что суд приговорил каждого из семи заключенных к 20 годам тюрьмы, что впоследствии было сокращено до десяти лет. После вынесения приговора их перевели в тюрьму Гохардашт. В марте 2011 года приговоры были возвращены к первоначальным 20 годам. Широкие круги общественности, правительства и организации обратились к иранскому правительству с призывом освободить бахаи, особенно после объявления о начале суда 11 февраля 2009 года. Представители правительств многих стран, включая Бразилию, США, Канаду, Германию, Великобританию, Нидерланды, Испанию и Австралию, выступили с заявлениями или поддержали резолюции, осуждающие правительство Ирана за арест лидеров бахаи. Председательство Европейского Союза (ЕС) при поддержке стран-партнеров ЕС осудило судебный процесс. Правозащитные организации также опубликовали заявления: Amnesty International с 2009 года регулярно выпускает обновленные информационные бюллетени о ходе судебного процесса. Freedom House решительно осудила суд, а Всемирная организация против пыток предложила меры по обеспечению свободы лидеров и других арестованных. В ответ на письмо Роксаны Сабери, которая во время своего заключения поддерживала связь с двумя женщинами-лидерами бахаи, Комиссия США по международной религиозной свободе потребовала освободить семерых заключенных вместо проведения суда. Британские деятели искусства написали открытое письмо, опубликованное в лондонской газете "Таймс", выражая свою солидарность с бахаи, предстающими перед судом. Значительная группа, состоящая из более чем шестидесяти профессоров и ученых, специализирующихся на ближневосточных и иранских исследованиях, также присоединилась к протестам. Среди тех, кто также высказался, были Рэйнн Уилсон и Шохре Агдашлу. В феврале 2010 года иранские власти задержали еще пятерых членов общины бахаи, в том числе, по сообщениям, Ники Ханджани, дочь Джамалуддина Ханджани, одного из семи лидеров бахаи, находящихся в заключении с 2008 года.

Арест 54 молодых людей в Ширазе

19 мая 2006 года иранские власти арестовали 54 бахаи, преимущественно молодых людей, в Ширазе, как сообщили представители Международного сообщества бахаи. В тот же день одного из 54 арестованных бахаи, не достигшего 15-летнего возраста, освободили без внесения залога. Также без залога были освобождены несколько других молодых людей, арестованных вместе с бахаи, но сами не являющихся бахаи. На следующий день 36 бахаи были освобождены под личные поручительства или в качестве залога предоставили в суд лицензии на осуществление трудовой деятельности, гарантируя явку по вызову. В настоящее время двое бахаи, арестованных в Тегеране и Санандадже, остаются в заключении. Amnesty International призвала к освобождению бахаи, заявив, что они содержатся под стражей исключительно из-за своих религиозных убеждений или мирной деятельности по обучению детей из малообеспеченных семей. 21 октября 2019 года сотрудники Службы разведки арестовали жителей Шираза, бахаи Фарзана Масуми, Киану Шоаи и Соруша Абади. После обыска в их домах были конфискованы мобильные телефоны, компьютеры, ноутбуки и другие личные вещи. По информации HRANA, они содержатся в месте, не разглашаемом властями.

Мониторинг деятельности

В конфиденциальном письме, отправленном 29 октября 2005 года председателем штаба командования Вооруженных сил Ирана, сообщается, что верховный лидер Ирана, аятолла Хаменеи, поручил штабу командования выявлять лиц, исповедующих веру бахаи, отслеживать их деятельность и собирать любые сведения о членах общины бахаи. Письмо было адресовано Министерству информации, Корпусу стражей исламской революции и Полицейским силам. Более того, в письме от 19 августа 2006 года Министерство внутренних дел Ирана направило в Департамент политики и безопасности при аппаратах генеральных губернаторов по всему Ирану указание усилить наблюдение за иранскими бахаи по всей стране. Среди информации, запрашиваемой в подробной анкете о деятельности местных бахаи, указывалось их финансовое положение и социальные связи. Они отметили, что изданные приказы "напоминают о мерах, предпринятых против евреев в Европе, и являются опасным шагом к установлению законов, подобных Нюрнбергским". Его арестовали по обвинению в отступничестве от ислама, однако он был осужден за шпионаж в пользу Израиля. Ему было приблизительно 59 лет.

Препятствия для получения высшего образования

Молодежь бахаи не допускается к обучению в высших учебных заведениях Ирана, если только абитуриенты не укажут на вступительных экзаменах в университеты, что являются последователями одной из четырех религий, признанных государством. Подтверждая эти данные, расследование Комитета обеспокоенных ученых также выявило, что университетские чиновники в Иране "получили указания сверху не оценивать работы студентов-бахаи", или что эти чиновники намекали студенту на получение результатов экзамена только в случае отказа его семьи от веры. Комитет призвал к полной публикации всех результатов экзаменов без какой-либо дискриминации. В 1987 году, в попытке, которую New York Times назвала "сложным актом коллективного самосохранения", община бахаи создала собственную программу высшего образования для удовлетворения образовательных потребностей своей молодежи, которая со временем стала известна как Институт высшего образования бахаи (BIHE), занятия в котором проводились на дому и насчитывали около 900 студентов. В 1998 году (29 сентября – 2 октября) иранские власти разгромили это подпольное учебное заведение, совершив вторжения в более чем 500 домов бахаи и офисных помещений как минимум в 14 городах Ирана. Были арестованы сотни людей. Помимо конфискованных книг и компьютерной техники, иранский публицист Икбал Латиф называет отказ Ирана в доступе бахаи к высшему образованию "[и]нтеллектуальной чисткой их единоверцев духовенством, доминирующим в режиме".

Уничтожение святых мест

В 1979 году, вскоре после революции, иранские власти отдали приказ о сносе и осуществили снос Дома Баба в Ширазе. Позже на этом месте была построена мечеть. В апреле 2004 года иранские власти разрушили святыню и место захоронения Куддуса, лидера бабидов. В северной деревне Роушан-Кух иранские власти неоднократно захватывали и бульдозерами сносили имущество, начиная с 2016 года, под предлогом посягательства на охраняемые земли, что привело к потере средств к существованию как минимум 18 фермеров по состоянию на август 2022 года. Газета, главный редактор которой назначается верховным лидером Ирана, аятоллой Хаменеи, опубликовала почти три десятка статей, дискредитирующих веру бахаи. В этих статьях утверждается, вопреки всем историческим данным, что религия была изобретена и внедрена колониальными державами с целью подрыва ислама и подчинения мусульманского народа Ирана. Для подтверждения своих утверждений они используют фальшивые исторические документы, такие как мемуары князя Долгорукого, российского министра в Тегеране середины XIX века; однако эти мемуары были сфабрикованы в Иране в 1937 году и давно разоблачены как подделки. По словам продюсера, фильм был пиратски скопирован, профессионально дублирован и транслировался на иранском веб-сайте, а затем снова изменен с целью выдвижения серьезных обвинений против бахаи, используя отрывки из фильма на другом иранском веб-сайте. Еще одна атака была предпринята через национальное телевидение – в первой половине 2008 года был показан "документальный фильм" под названием "Тайна Армагеддона", в котором излагался заговор бахаи и еврейских кругов против интересов Ирана. В ноябре 2009 года популярная иранская консервативная газета "Хамшахри", известная своей критической позицией по отношению к президенту Ахмадинежаду, была временно закрыта лишь за то, что в рекламе туристических поездок в Индию была опубликована фотография храма бахаи. После спорных иранских выборов 2009 года и последовавших за ними беспорядков правительство усилило антибахайскую риторику, обвиняя бахаи в организации демонстраций, что, по мнению наблюдателей, не имеет под собой оснований. Правительство Ирана исторически представляло бахаи как "чужих", чтобы отвлечь внимание общественности от действий правительства. В октябре 2011 года Международное сообщество бахаи опубликовало доклад под названием "Разжигание ненависти: медийная кампания Ирана по демонизации бахаи", в котором анализировались материалы, опубликованные в СМИ в период с конца 2009 года по начало 2011 года.

Египет

В 1925 году Египет стал первым исламским государством, официально признавшим веру бахаи как самостоятельную религию, отличную от ислама. Несмотря на исторически активное египетское сообщество бахаи в начале XX века, учреждения бахаи и общественная деятельность были запрещены с 1960 года Законом № 263. Этот закон был издан президентом Египта Гамалем Абдель Насером через семь лет после основания Арабской Республики Египет. Все имущество общины бахаи, включая центры, библиотеки и кладбища, было конфисковано правительством. Численность современной египетской общины бахаи, по оценкам, составляет от нескольких сотен до двух тысяч человек. Против нее также были изданы фетвы Исламским исследовательским центром Аль-Азхара, обвиняющим бахаи в отступничестве. В январе 2001 года в городе Сохаг были арестованы 18 человек, большинство из которых были бахаи, под предлогом нарушения статьи 98(F) Уголовного кодекса («оскорбление небесной религии») и других возможных обвинений. Десять из них содержались под стражей более 10 месяцев без предъявления официальных обвинений. Во время и после египетской революции 2011 года обстановка оставалась напряженной, в том числе происходили поджоги домов, хотя бахаи продолжали прилагать усилия для участия в диалоге. С 2011 года бахаи, сохраняя надежду, выражают обеспокоенность, а представитель салафитов заявил о бахаи: «Мы будем привлекать бахаи к ответственности по обвинению в государственной измене».

Спор о удостоверении личности

Спор об египетских удостоверениях личности начался в 1990-х годах, когда правительство модернизировало электронную обработку документов, удостоверяющих личность, что фактически установило требование указывать в этих документах религию человека как мусульманство, христианство или иудаизм (единственные три религии, официально признанные правительством). В результате бахаи не могли получить государственные документы (такие как национальные удостоверения личности, свидетельства о рождении, свидетельства о смерти, свидетельства о браке или разводе, или паспорта), необходимые для реализации своих прав в стране, если они не указывали ложную информацию о своей религии, что противоречит религиозным принципам бахаи. Без документов они не могли трудоустроиться, получить образование, лечиться в больницах, выезжать за границу или голосовать, сталкиваясь с другими серьезными трудностями. Первые удостоверения личности были выданы двум бахаи на основании нового постановления 8 августа 2009 года. В рамках этого компромиссного решения вера бахаи по-прежнему не признается правительством – ислам, христианство и иудаизм остаются единственными признанными религиями. После египетской революции 2011 года и высказываний доктора Ибрагима Гонима, исполняющего обязанности министра образования и члена «Мусульманского братства», в конце 2012 года возникли опасения, что египетская школьная система исключит детей бахаи и поставит под вопрос разрешение проблемы с удостоверениями личности.

Африка

В конце 1970-х годов вера бахаи была запрещена в ряде стран Африки к югу от Сахары (Бурунди, 1974; Мали, 1976; Уганда, 1977; Конго, 1978; и Нигер, 1978).

Алжир

В конце 1968 года пионеры бахаи были изгнаны из Алжира в период обретения Алжиром независимости, когда страна стала внедрять исламские практики в противовес колониальному влиянию. Деятельность веры бахаи была запрещена в Алжире в 1969 году. Последовали месяцы дипломатических усилий; 18 февраля 1963 года сенатор США Кеннет Б. Китинг заявил в Сенате США: "Степень реального обеспечения религиозной свободы согласно марокканской конституции станет ясна в ближайшие недели, когда будет рассмотрена апелляция в Верховном суде [Марокко]". 31 марта 1963 года, во время визита в Соединенные Штаты и Организацию Объединенных Наций, король Хасан Марокко дал интервью по телевидению и обратился к зрителям со словами, что, несмотря на то, что вера бахаи "противоречит общественному порядку и морали", он помилует осужденных к смертной казни.

Афганистан

Бахаи подвергались преследованиям и тюремному заключению в Афганистане во время правления талибов. После падения режима талибов один бахаи был арестован, и суд постановил, что вера бахаи не признается религией, а следовательно, бахаи не имеют прав в соответствии с исламским правом.

Индия

Бахаи из Джайпура подали жалобу в полицию на то, что их общественное кладбище было атаковано толпой из примерно 40-50 человек "во главе с сарпанчем", то есть главой местного грампанчаята, в пятницу, 31 октября 2015 года, около 11:30 утра в деревне Шри Рам Ки Нангал. Газета "Hindu" сообщила, что сарпанчем был Нату Джангид, глава сельского самоуправления, член правой партии "Бхаратия Джаната", согласно показаниям свидетеля. Лидеры общины бахаи назвали этот инцидент "первым" подобного рода в Индии, направленным против их общины. Несмотря на то, что правительство предоставило бахаи возможность существовать как организация в 2000 году, бахаи до сих пор не могут регистрировать свои браки или рождения детей. В августе 2014 года правительство Индонезии официально признало эту монотеистическую веру религией, а тогдашний министр по делам религии Лукман Хаким Сайфуддин заявил, что поклоняющиеся бахаи будут защищены Конституцией.

Иран

1 декабря 2022 года Палата представителей США приняла резолюцию 744, осуждающую правительство Ирана за преследование веры бахаи. Резолюция 744 призвана обратить внимание на нарушения прав человека в отношении последователей этой веры.

Ирак

В 1970 году в Ираке был принят закон, запрещающий веру бахаи. Постановление 1975 года запрещало выдачу национальных удостоверений личности бахаи до его отмены в 2007 году, но после выдачи лишь нескольких удостоверений личности бахаи, их выдача была вновь прекращена.

Катар

31 марта 2021 года катарские власти внесли в черный список и депортировали видного бахаи, родившегося в Катаре, Омида Сейошансяна, по "неуказанным обвинениям в совершении уголовных преступлений и угрозах национальной безопасности". За прошедшие годы многие бахаи были включены в черный список и депортированы из Катара. После внесения в черный список бахаи высылаются из страны и им навсегда отказывают в повторном въезде. Разрешения на проживание для бахаи, не являющихся гражданами Катара, также не выдавались или не продлевались.

Узбекистан

В Узбекистане бахаи подвергаются рейдам и изгнаниям.

Вьетнам

В период с 1975 по 1992 год правительство Вьетнама запретило открытое исповедание веры бахаи, что, по всей видимости, повлекло за собой резкое снижение числа последователей.

Йемен

В 2018 году движение хуситов в Йемене выдвинуло обвинения против 20 бахаи в стране. Шесть из тех, кто находился под стражей, были освобождены в 2020 году.

Азербайджан

В Азербайджане, регионе, имеющем одни из самых давних связей с Верой Бахаи, с момента распада Советского Союза в новостях неоднократно сообщалось о серьезных социальных, бюрократических и юридических ограничениях, налагаемых на религиозные общины, включая бахаи. Бахаи стремятся вернуть имущество, конфискованное в 1930-х годах. В 2004 году Тавачур Алиев, последователь Веры Бахаи, заявил, что был арестован за упоминание своей религии и освобожден после обещания больше не говорить о ней. Более того, в 2006 году рассматривались законопроекты, которые могли бы урезать права и привилегии бахаи и других религиозных меньшинств.

Германия

В 1937 году нацистские власти запретили веру бахаи в Германии.

Румыния

В Румынии община бахаи существует с 1926 года, и в то время её членами была Мария Эдинбургская, королева Румынии. После падения коммунистического режима в Румынии румынская община бахаи организовалась для формирования своего первого Национального Духовного Собрания в 1991 году. В 2005 году численность румынской общины бахаи составляла около 7 000 человек, однако в январе 2007 года был принят закон, устанавливающий ограничительные требования для религиозных общин, желающих получить государственную регистрацию, которым не могли соответствовать бахаи и последователи других религиозных меньшинств. Среди этих ограничений – ожидание до двенадцати лет после подачи заявления, прежде чем религиозная община сможет приступить к процессу регистрации, а также требование о наличии более 22 000 членов для официально признанной религии.