Фамилия Дуган: История и происхождение.

Введение

Фамилия Дуган или Дугган (Uí Dhúgáin) — ирландская фамилия, происходящая от Ó Dubhagáinn.

История

Семья по имени Дуган владела землями вблизи современного города Фермой в северном Корке и изначально была правящей семьей племени Фир-Майге, давшего название городу. Они также утверждали, что происходят от Муга Руита, легендарного мага из племени Фир Болг. В одиннадцатом веке они уступили первенство семье О'Киффи, но оставались влиятельными в этом районе. Вместе с другими семьями Фир-Майге они утратили свою власть, когда норманны завоевали эти земли в двенадцатом и тринадцатом веках. К XII веку фамилии и родовые имена стали широко распространены в Ирландии, в землях Согайн, где прославленная семья Дуганов пользовалась престижем и властью благодаря своему происхождению от друида Мога Рути. Некоторые историки полагают, что с принятием христианства друиды продолжили свою деятельность в качестве "фили" или провидцев. Эти "фили" играли важную роль в обществе и пользовались таким же уважением, как и король. Они обладали многими привилегиями и были освобождены от военной службы. Они были хранителями устной традиции, включавшей генеалогию и историю. В Ирландии статус, права и привилегии человека определялись его происхождением, поэтому генеалогические сведения имели большое политическое значение. Династии правили королевствами благодаря происхождению от древних королевских родов, а их генеалогия служила доказательством их легитимности. Странным образом, не существует генеалогических записей о самих Дуганах, и Родерик О'Флаэрти, известный ученый из Голуэя XVII века, в своей "Огигии" отмечает, что ни в одной из подлинных ирландских летописей не найдено ни одной линии родословной, что весьма странно, учитывая, что эта семья была профессорами поэзии и истории. Родина Дуганов находилась в Фохенаге, на востоке Голуэя. В этом районе есть ряд названий местностей, свидетельствующих об этом, например, Баллидуган (город Дуганов), Картердуган (четверть Дуганов) и Дундуган (крепость Дуганов). Некоторые историки и генеалоги XX века ошибочно указывают Баллидуган, недалеко от Лохреа, как резиденцию Дуганов, но это место никак не связано с кланом Дуганов. Изначально эта местность называлась Баллигардуган или О'Хрдаганстаун, и со временем "гар" было отброшено, оставив Баллидуган. Самым известным и прославленным членом семьи является Шон Мор О Дубагайн, автор: "Tiallim timpeall na Fodla" – поэмы, которая обычно рассматривается как описание донорманской Ирландии, примерно за два столетия до описываемых событий; "Ata sund seanchus Ereand" – поэмы из 564 стихов о королях Ирландии до верховного короля Родерика О'Коннора; "Rioghraidh Laigheamn clannchathaoir" – поэмы из 224 стихов о королях Ленстера; "Teamhair na riogh raith Cormacc" – поэмы из 332 стихов, повествующей о битвах и деяниях Кормака Мака Арта; "Bliadhain so salus a dath" – поэмы о праздниках года и "Faras Focaill luaidhtear libh" – поэмы из 292 стихов, представляющей собой словарь устаревших слов. Ему приписывают привнесение дидактического характера в эту литературу, что также заметно в "Книгах Уи Майна", Лекана и Баллимора. Поскольку Шон Мор имел звание олляма или профессора, логично предположить, что эти более поздние писцы были его учениками. В 1365 году он удалился в монастырь Святого Иоанна Крестителя в Ринадуне, графство Роскоммон, и умер там в 1372 году. О'Келли из Уи-Майна приобрели значительную власть и богатство в XIV веке, и благодаря их покровительству многие аспекты гэльской учености, такие как генеалогия, грамматика, поэзия, саги, история и фольклор, процветали. Муртог О'Келли, епископ Клонферта, а затем архиепископ Туама, заслужил признание за создание великого генеалогического исследования, известного как "Книга Уи Майна". Эта работа была результатом его покровительства, а не его учености, поскольку он нанял штат из шести писцов для ее создания. Мы не знаем имен этих писцов, но почти наверняка они были членами семьи Дуганов, поскольку Родерик О'Флаэрти называет "Книгу Уи Майна" "Leabhar Ó Dubhagáin" или "Книга Дугана". Так же Джон Линч, другой известный ученый из Голуэя XVII века, писавший как на гэльском, так и на латинском языках, упоминает ее в своей книге "Cambronais Eversus" как "Liber Odubhegan" и цитирует ее по крайней мере в шести случаях. Дубальтах Мак Фирбисиг, уроженец Слайго, современник О'Флаэрти и Линча, использовал "Leabhar Ó Dubhagáin" в качестве источника материала для своего "Seancahs Síl Ir". Это удачно, поскольку четыре из четырнадцати фолиантов оригинального текста сейчас утеряны, и пробелы можно восполнить только из переписанного Мак Фирбисигом текста. В "Анналах четырех мастеров" зафиксирована смерть Ричарда О Дубагейна в 1379 году, Джона и Кормака в 1440 году. Также зафиксирована смерть Донала О Дубагейна в 1487 году. Эти люди должны были быть достаточно значимыми, чтобы летописец счел необходимым зафиксировать их смерть. Дуганы продолжали заниматься своей профессией "фили", и в 1750 году Тейг О'Дуган составил родословную Джона О'Доннеллана из Баллидоннеллана. Джон О'Донован в своей книге "The Tribes and Customs of Hy Many" упоминает старинные рукописи Тейга О'Дугана, "выдающегося историка, жившего около 90 лет назад". Это совпадает с вышеупомянутым Тейгом. Вероятно, Тейг был последним из фили старого порядка. Мурхад Риабах О'Куиндлис, писец, составивший массивный текст "Leabhar breac" (1408–11 гг.) и уроженец Баллидакера, недалеко от Атлига, скорее всего, происходил из того же рода, что и О'Дуганы.

A family of the name Dugan had its territory near the modern town of Fermoy in north Cork, and were originally the ruling family of the Fir Maighe tribal group which gave its name to the town. They also claimed descent from Mug Ruith, the legendary magician of the Fir Bolg. They ceded pre eminence to the O'Keeffe family in the eleventh century, but remained powerful in the area. Along with the other Fir Maighe families they lost their power when the Normans conquered the territory in the twelfth and thirteenth centuries. By the 12th century, family names or surnames had become well established in Ireland in the lands of the Sogain where an illustrious Dugan family held prestige and power due to their descent from the druid Mog Rutih. Some historians believe that with the change over to Christianity, the druids carried on with their profession of "filí" or seers. These "filí" were socially very important and held in the same esteem as the king. They enjoyed many privileges and were exempt from military duties. They were the custodians of the oral tradition, which embraced genealogy and history. In Ireland, a man enjoyed his status, rights and privileges in virtue of his descent so that genealogical material was of high political consequence. Dynasties ruled kingdoms by virtue of descent from ancient royal lineages and their genealogy was proof of their legitimacy to rule. Strangely enough, there is no genealogical record available for the Dugans themselves, and Roderick O'Flaherty, the famous 17th century Galway scholar says in his "Ogygia" that no line of pedigree can be found in any of the authenticated Irish annals which is very strange as this family were professors of poetry and history. The Dugans had their homelands in Fohenagh, east Galway. There are a number of townland names in the area which bear testimony to this i. e. Ballydoogan (Dugan's town), Carterdoogan (Dugan's quarter) and Dundoogan (Dugan's Fort). Some twentieth century historians and genealogists mistakenly give Ballydugan near Loughrea as the seat of the Dugans but this place has no connection whatsoever with the Dugan clan. This townland was originally known as Ballygardugan or O'Hrdaganstown, and with the passage of time the "gar" was dropped, leaving it Ballydugan. The most celebrated and best known member of the family is Seán Mór Ó Dubhagáin who was author of: Tiallim timpeall na Fodla, a poem which is generally regarded as a description of pre Norman Ireland, some two centuries earlier; Ata sund seanchus Ereand, a poem of 564 verses on the kings of Ireland down to the high king Roderick O'Connor; Rioghraidh Laigheamn clannchathaoir, a poem of 224 verses on the kings of Leinster; Teamhair na riogh raith Cormacc, a poem of 332 verses which gives an account of the battles and actions of Cormac Mac Airt; Bliadhain so salus a dath, a poem on the festivals of the year, and Faras Focaill luaidhtear libh, a poem of 292 verses, being a vocabulary of obsolete words. He is credited with the introduction of a didactic nature into this generic literature which is also evident in the Books of Uí Máine, Lecan and Ballymore. As Seán Mór held the distinction of ollamh or professor, it is logical to conclude that those later scribes were his students. He retired to the monastery of St. John the Baptist at Rinadoon in Roscommon in 1365 and died there in 1372. The O'Kellys of Uí Máine acquired much of their power and wealth in the 14th century and to their credit, many aspect of Gaelic learning such as genealogy, grammar, poetry, sagas, history and folklore thrived under their patronage. To Murtoogh O'Kelly, bishop of Clonfert and later archbishop of Tuam must go the credit of having produced the great genealogical study known as the Book of Uí Máine. This work was due to his patronage rather than his scholarship, as he employed a staff of six scribes in its production. We do not know the names of these scribes, but it is almost certain that they were members of the Dugan family, as Roderick O'Flaherty refers to the Book of Uí Máine as "Leabhar Ó Dubhagáin" or "Dugan's book". So also John Lynch, another noted Galway 17th century scholar who wrote in both Gaelic and Latin, refers to it in his book "Cambronais Eversus" as "Liber Odubhegan and quotes from it on at least six occasions. The Sligo born Dubhaltach Mac Firbhisigh, a contemporary of O'Flaherty and Lynch, used "Leabhar Ó Dubhagáin" as a source of material for his "Seancahs Síl Ir". This is fortunate, since four of the fourteen folios of the original text are now lost and the lacuna can be supplied only from Mac Firbhisigh's transcript. "The Annals of the Four Masters" record the death of Richard Ó Dubhagáin in 1379, John and Cormac in 1440. Donal Ó Dubhagáin is also recorded as having died in 1487. These people must have been of some considerable importance for the annalist deemed it necessary to record their deaths. The O'Dugans continued to engage in their profession of "filí" and in 1750, Teigh O'Dugan compiled a pedigree of John O'Donnellan of Ballydonnellan. John O'Donovan in his book The Tribes and Customs of Hy Many refers to the old manuscripts of Teige O'Dugan, "an eminent historian of about 90 years ago". This would coincide with the aforementioned Teig. It is most likely that Teige was the last if the filí of the old order. Murchadh Riabhach O'Cuindlis, the scribe who compiled the massive text of the Leabhar breac (1408–11) and who was a native of Ballydacker near Athleague was more than likely of the same stock as the O'Dugans.

Ранние современные

В Книге обследования и распределения за 1641 год зафиксирована передача земли в Баллидугане, расположенной в приходе Фонег, баронии Килконнелл, от Тейга О'Дугана к Денису О'Дугану. Это свидетельствует о том, что О'Дуганы продолжали владеть землей в своей наследственной "туаг" или местности и в XVII веке. Согласно работе Симмингтона "Переселения в Коннахт", они лишились своих земель во время конфискаций Кромвеля, однако в 1658 году комиссары в Лугреа повторно предоставили 75 акров земли Тейгу О'Дугану в приходе Ахаскара. Оценка Гриффита показывает, что Джон О'Дуган владел 74 акрами, 1 рудой и 15 перчами земли в поселении Килласолан, приход Ахаскара. В настоящее время владельцем этой земли является Майкл Дагган.

Позднее современный О'Дуган

В XIX и XX веках наибольшая концентрация фамилии Дугган наблюдается в Клэргалвее и окрестностях города Голуэй. В переписи населения 1841 года в только в таунленде Моинтеч (Клэргалвей) было зарегистрировано 43 семьи Дугганов. Даже после разрушительных последствий Великого голода (1845–46), оценка Гриффита 1855 года показала, что в Моинтехе по-прежнему насчитывалось 29 домохозяйств Дугганов. Нет достоверных сведений о том, как они туда попали, но они, безусловно, принесли с собой традиции писца и фили. Выдающимся членом этого клана Дугганов был преосвященный Патрик Дуган (1813–96), епископ Клонферта. Доктор Дуган родился 10 ноября 1813 года в Каммере, Корофине, Туаме. Он был рукоположен в священники в 1841 году и назначен викарием приходов Килмойлан и Каммер. После смерти приходского священника, канона Каннавана, он стал исполняющим обязанности приходского священника, пока 14 января 1872 года не был возведен в епископское достоинство. Период его служения в Каммере совпал с годами голода, и он выделялся среди духовенства своими усилиями по оказанию помощи больным и бедным. Он был ярым сторонником движения за права арендаторов и за самоуправление (Home Rule). В ходе дополнительных выборов, назначенных в графстве в 1872 году, доктор Дуган, уже епископ Клонферта, организовал поддержку капитана Дж. П. Нолана, который благосклонно относился к правам арендаторов. Нолан был избран, но лишился места из-за чрезмерного влияния духовенства, и доктор Дуган вместе с другими предстал перед судом общей юрисдикции, но дело было прекращено, и он был оправдан. Он умер 15 августа 1896 года и был похоронен на кладбище Гласневин в Дублине, где его почитали республиканские националисты. В наши дни эта фамилия встречается по всей Ирландии. На севере распространены варианты Дуган, Дуган и Дуган, большая часть которых происходит от семей, изначально из графства Фермана. Дуган часто встречается в графстве Донегол. Дугган наиболее распространен в Дублине, Манстере, а также в большинстве графств Корк, Типперэри, Уэксфорд и Уотерфорд.

In the 19th and 20th centuries, the greatest concentration of the name Duggan is to be found in Claregalway and in the environs of Galway city. In the census of 1841, there were 43 families of Duggan listed for the townland of Móinteach (Claregalway) alone. Even after the devastation of the Great famine (1845–46), Griffith's Valuation of 1855 shows that there were still 29 Duggan households in Móinteach. There is no reliable record of how they came there but they certainly brought the tradition of the scribe and filí with them. A notable member of this Duggan clan was the Most. Rev. Patrick Duggan (1813–96), Bishop of Clonfert. Dr. Duggan was born in Cummer, Corofin, Tuam, on 10 November 1813. He was ordained to the priesthood in 1841 and appointed curate to the parish of Kilmoylan and Cummer. On the death of the parish priest Canon Cannavan, he became parish priest in charge of the parish until he was elevated to the Bishopric on 14 January 1872. The period of his priesthood in Cummer coincided with the Famine years and he was conspicuous among the clergy for his exertions in helping the sick and poor. He was a zealous supporter of the Tenant Right Movement and Home Rule. In a by election which was called for the county in 1872, Dr. Duggan, now Bishop of Clonfert, organised support for Captain J. P. Nolan who was favourably disposed towards tenants rights. Nolan was elected but lost his seat on the grounds of undue clerical influence and Dr. Duggan was brought to trial with others before the Court of Common Pleas, but the case collapsed and he was acquitted. He died on 15 August 1896 and was buried in the Glasnevin Cemetery in Dublin, favoured by the republican nationalists. In modern day, the name is found throughout Ireland. In the north, Dugan, Dougan, and Doogan are common, a large portion descended from families originally in County Fermanagh. Doogan is common in County Donegal. Duggan is most prevalent in Dublin, Munster, and the majority of County Cork, County Tipperary, County Wexford, and County Waterford.

Использование фамилии в других странах

Дуган и Дуган – также распространенные шотландские фамилии. В других англоязычных странах Дуган и его многочисленные варианты, включая Дугган, Дуган, Доуган, Дуган и Даггин, широко распространены. В переписи населения США 1990 года фамилия Дуган занимала 1705-е место в списках. В Великобритании фамилия Дугган занимала 1950-е место в списках переписи населения 1881 года, а затем поднялась до 1025-го места в списках избирателей 1996 года.