Предвосхищающее исключение: самоотвод из-за страха быть не услышанным.
Anticipatory exclusion
Предвосхищающее исключение: почему люди избегают дискуссий из-за страха быть не услышанными. Влияние доминирующих взглядов и исторической несправедливости.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Предварительное исключение — это решение гражданина не участвовать в обсуждении из-за опасения, что его исключат. Гражданин не станет принимать участие в дискуссии, поскольку полагает, что его взглядам и точкам зрения не будет уделено столько же внимания и рассмотрения, как доминирующим. Иными словами, (часто оправданный) страх быть отвергнутым, проигнорированным или не воспринятым всерьез заставляет человека отказаться от возможности посетить публичное мероприятие. Называя это "исключением", мы подразумеваем, что личное решение не участвовать фактически отражает более широкую историческую закономерность активного исключения людей, подобных этому индивиду.
Anticipatory exclusion refers to a citizen's decision not to attend a discussion due to the anticipation of being excluded. The citizen would never take part in a discussion because they believe that their views and perspectives wouldn't be given equal time or consideration, when compared to dominant views. In other words, the (often realistic) fear of being excluded, discounted, or dismissed causes a person to decline an opportunity to attend a public event. Calling this "exclusion" implies that the individual's personal decision not to participate actually reflects a larger historical pattern of active exclusion toward similar individuals.
Причины
Предварительное исключение часто обусловлено внутренней изоляцией, которая проявляется в том, как определенные доминирующие идеи и социальные взгляды могут контролировать обсуждение, даже при наличии у участников различных точек зрения (Fung 2004, с. 49). В отличие от этого, внешнее исключение связано с тем, что голоса представителей меньшинств редко бывают услышаны из-за структурного неравенства в обществе (Fung, 2004).
Anticipatory exclusion is often caused by internal exclusion, which is the way certain dominant ideas and social perspectives can control a discussion even when participants have diverse perspectives (Fung 2004, p. 49). In contrast, external exclusion refers to the fact that minority viewpoints are rarely heard due to structural inequalities in a community (Fung, 2004).
Предыстория
В целом, это соотносится с критериями Даля для демократического процесса, включающими вовлечение и эффективное участие, которые многие политические теоретики считают необходимыми для участия или совещательной демократии (Dahl, 1989). Многие теоретики демократии пытаются решить проблему предвосхищающего и других видов исключения посредством формальных механизмов уравнивания, включая структурные и экономические реформы, которые гарантировали бы всем гражданам достаточно времени, образования и ресурсов для обсуждения (Sanders 1997, с. 7). Однако, даже после устранения этих неравенств, Сандерс утверждает, что совещательные институты могут потакать и увековечивать неравенство по отношению к исторически лишенным прав группам (например, женщинам, меньшинствам) (см. также Schattan, Coelho, Pozzoni, Montoya 2005).
It is generally associated with Dahl's criteria for a democratic process, inclusion and effective participation, which many political theorists consider essential for a participatory or deliberative democracy (Dahl, 1989). Many democratic theorists attempt to solve the challenge of anticipatory and other types of exclusion through formal equalization mechanisms, including structural and economic reforms that would guarantee all citizens have adequate time, education, and resources to deliberate (Sanders 1997, p. 7). But even when these inequalities are adjusted for Sanders argues that deliberative institutions might cater to and perpetuate inequalities against historically disenfranchised groups (e. g., women, minorities) (see also, Schattan, Coelho, Pozzoni, Montoya 2005).