Палаван: Колыбель филиппинской цивилизации и народы острова
Peoples of Palawan
Палаван, Филиппины: колыбель филиппинской цивилизации! Обнаружение "Человека из Табона" (24 тыс. лет назад) и культура коренных народов (Тагбанва, Палавано).
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Палаван, крупнейшая провинция Филиппин, является домом для нескольких коренных этнолингвистических групп, в частности, племен кагаянен, тагбанва, палавано, таав'т бато, молбог и батак. В 1962 году группа антропологов из Национального музея под руководством доктора Роберта Фокса обнаружила окаменелости в точке Липуун (ныне известной как комплекс пещер Табон) в городе Кесон, которые были отнесены к виду Homo sapiens и, по оценкам, имеют возраст от 22 000 до 24 000 лет. Обнаружение "человека Табон" и других значительных находок в этом районе принесло Палавану звание "колыбели филиппинской цивилизации". Исследования показали, что тагбанва и палавано, возможно, являются потомками обитателей пещер Табон. Их язык и алфавит, методы земледелия и общая вера в духов-родственников – лишь некоторые из их культурных сходств.
Palawan, the largest province in the Philippines, is home to several Indigenous ethnolinguistic groups namely, the Kagayanen, Tagbanwa, Palawano, Taaw't Bato, Molbog, and Batak tribes. In 1962, a team of anthropologists from the National Museum led by Dr. Robert Fox unearthed fossils at Lipuun Point (now known as the Tabon Cave Complex) in Quezon town that were classified as those of Homo sapiens and believed to be 22,000 to 24,000 years old. The recovery of the Tabon Man and other significant findings in the area earned for Palawan the title, "the Cradle of Philippine Civilization." Research has shown that the Tagbanwa and Palawano are possible descendants of the Tabon Caves' inhabitants. Their language and alphabet, farming methods, and common belief in soul relatives are some of their cultural similarities.
Батакский
Батак, что в переводе с куйононского означает "горный народ", – группа коренных народов, проживающих в северо-восточной части острова Палаван. Они живут в гористой местности северо-восточного Палавана. Живя в тесной связи с природой, они являются мирными и скромными людьми. Эти люди верят в духов природы, с которыми общаются через бабайлана, или медиума. Палавано очень похожи на тагбануа, и в прошлом, несомненно, были одним и тем же народом. Некоторые жители Таусуг называют палавано траан, что означает "люди, рассеянные по разным местам". Как и якан из Базилана, палавано живут в домах, расположенных на значительном расстоянии друг от друга, среди своих сельскохозяйственных участков. Их основной род деятельности – подсечно-огневое земледелие, в основном выращивание горного риса. Искусство Таау'т Бато уступает в изысканности другим группам Палавана, за исключением редких случаев, связанных с плетением корзин. Например, вокруг пещерных жилищ они сооружают легкую и прочную решетку из прутьев, закрепляя ее в расщелинах стен для обеспечения доступа в пещеры. Эта конструкция не опирается на какой-либо крупный каркас, удерживающий ее от стен. Крепление распределено по всей решетке таким образом, что повреждение одного участка компенсируется остальной конструкцией. В зависимости от условий в разных пещерах, конструкция основных платформ для сна (да́таг) и зернохранилищ (ла́гкау) подвергается модификациям и усложнениям. Однако в последнее время племя столкнулось с угрозой из-за предоставленных концессий на разработку полезных ископаемых. В частности, общины, живущие в районе горы Гангтонг и хребта Мантилингахан, пострадали от претензий на их землю для добычи никеля. Это произошло, несмотря на принятые меры для предотвращения подобных ситуаций, поскольку ранее поданные заявки на добычу полезных ископаемых остаются в силе. Вид ящерицы Cyrtodactylus tautbatorum назван в честь народа Таау'т Бато.
The Batak, which means "mountain people" in Cuyonon, are a group of Indigenous people that reside in the northeast portion of Palawan. They live in the rugged interiors of northeastern Palawan. Living close to nature, they are a peaceful and shy people. These people believe in nature spirits, with whom they communicate through a babaylan or medium. The Palawano closely resemble the Tagbanwa, and in the past, they were doubtless the same people. Some Tausug residents in Palawan call the Palawano Traan, which means "people in scattered places". Like the Yakan of Basilan, the Palawano live in houses out of sight of each other, scattered among their plots of farm lands. Their main occupation is subsistence farming, cultivating mainly upland rice. Taaw't Bato artistry is cruder compared to other Palawan groups, except in exceptional cases involving basketry. Around cave dwellings, for example, they construct a light and sturdy lattice work made of saplings lashed together and anchored fast to crevices in the walls to provide access to the caves. The construction does not depend on any major framework to hold the unit against the walls. The anchorage is distributed all along the framework such that the breakdown of one section can be compensated for by the rest of the construction. With conditions varying in different caves, there are modifications and elaboration on the basic datag or sleeping platforms, and lagkaw or granary. However, the tribe have recently come under threat from mining concessions that have been granted. In particular the communities living around the Mt. Gangtong and Mantalingahan range have been affected by claims upon their land for nickel mining. This is despite measures that were taken to prevent events like this from happening as prior claims for mining are still valid. A species of lizard, Cyrtodactylus tautbatorum, is named in honor of the Taaw't Bato peoples.
Тагбанва
Племена тагбануа (или тагбануа), или "люди мира", проживают в центральной и северной частях Палавана. Они занимаются подсечно-огневым земледелием на горных склонах, выращивая рис, который считается божественным даром, и известны своим ритуалом рисового вина – пагдивата. Центральные тагбанва встречаются в западных и восточных прибрежных районах центрального Палавана. Они сосредоточены в муниципалитетах Аборлан, Кесон и Пуэрто-Принцеса. Каламианские тагбанва, в свою очередь, обитают на побережье Барас, островах Бусуанга и Корон, в Линипакан-Калибанбангане – зоне культурного сохранения (доступ в которую для иностранцев закрыт и где находится самая большая непрерывная группа), а также в некоторых частях Эль-Нидо. Подсечно-огневое земледелие на горных склонах является частью их культурной и экономической жизни. Рис считается даром небес и подвергается ферментации для получения рисового вина, которое используется в ритуале пагдивата. Культ предков является ключевым элементом религиозной системы тагбанва. Они верят в множество божеств, обитающих в природной среде. Их язык и алфавит, практика кайнин и общее представление о духах-родственниках – всё это составляет часть их культуры.
The Tagbanwa (or Tagbanua) tribes, or "people of the world", are found in central and northern Palawan. They practice shifting cultivation of upland rice, which is considered a divine gift, and are known for their rice wine ritual called pagdiwata. Central Tagbanwas are found in the western and eastern coastal areas of central Palawan. They are concentrated in the municipalities of Aborlan, Quezon, and Puerto Princesa. Calamian Tagbanwa, on the other hand, are found in Baras coast, Busuanga Island, Coron Island, Linipacan Calibangbangan, a Cultural Preservation area (off limits to foreigners and the largest Contiguous grouping), and in some parts of El Nido. Shifting cultivation of upland rice is part of their cultural and economic practices. Rice is considered a divine gift and is fermented to make rice wine, which they use in Pagdiwata, or rice wine ritual. The cult of the dead is the key to the religious system of the Tagbanwa. They believe in several deities found in the natural environment. Their language and alphabet, practice of kaingin and common belief in soul relatives are part of their culture.
Мольбог
В южной части Палавана народ молбог доминирует в муниципалитетах Балабак и Батараза. Они – единственный коренной народ Палавана, среди которого большинство составляют мусульмане. Эта территория является исконной землей молбог с классической эпохи, предшествующей испанской колонизации. Молбог известны своей тесной связью с природой, особенно со священным пиландоком (филиппинским мышиным оленем), которого можно встретить только на островах Балабак. Согласно мусульманской сказке, филиппинский мышиный олень однажды обманул принца, вынудив его отдать мешок с золотом и столкнуться с роем разъяренных пчел. В другой сказке он предстает как мудрый защитник окружающей среды, использующий свою хитрость против тех, кто уничтожает леса, моря и дикую природу. Кокосовая пальма имеет особое значение в культуре молбог, являясь их самой ценной сельскохозяйственной культурой.
The Molbog people dominate the municipalities of Balabac and Bataraza in southern Palawan. They are the only indigenous people in Palawan where the majority of its people are Muslims. The area constitutes the homeland of the Molbog people since the classical era prior to Spanish colonization. The Molbog are known to have a strong connection with the natural world, especially with the sacred pilandok (Philippine mouse deer), which can only be found in the Balabac islands. A Muslim tale tells the Philippine mouse deer once tricked a prince into giving up his bag of gold and facing a hive of angry bees. Another tale depicts him as a clever guardian of the environment, using his wisdom as an advantage against those who destroy forests, seas, and wildlife. The coconut is especially important in Molbog culture at it is their most prized agricultural crop.