Церковь Святой Елены в Сефтоне: История и архитектурное наследие
St Helen's Church, Sefton
Церковь Св. Елены в Сефтоне: историческая англиканская церковь, "Собор полей", уникальная архитектура, резное дерево Тюдоров. Объект культурного наследия.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Святая Елена — англиканская приходская церковь в деревне Сефтон, Мерсисайд, Англия, и является действующей церковью в диоцезе Ливерпуля, архидиаконстве Ноусли и Сефтон (после изменений границ диоцеза в 2015 году) и деканате Сефтон. Церковь описывалась как "Кафедральный собор в полях" и "Самоцвет Юго-Западного Ланкашира", и примечательна тем, что является единственным зданием, имеющим статус I степени охраны в Столичном округе Сефтон. Святая Елена получила признание благодаря своей обширной резной отделке из дерева в стиле Тюдор, которую Поллард и Певснер называют "главной гордостью церкви", а также благодаря включению в книгу Саймона Дженкинса "Тысяча лучших церквей Англии".
St. Helen's is the Anglican parish church in the village of Sefton, Merseyside, England, and is an active church in the diocese of Liverpool, the archdeaconry of Knowsley and Sefton (since the 2015 diocesan boundary changes) and the deanery of Sefton. The church has been described as the "Cathedral of the Fields" and "Jewel of South West Lancashire", and is noteworthy as the only Grade I listed building in the Metropolitan Borough of Sefton. St Helen's has gained recognition for its extensive carved Tudor woodwork, which Pollard and Pevsner describe as the "great glory of the church", and for its inclusion in Simon Jenkins' book, England’s Thousand Best Churches,
Посвящение
Земля была впервые освящена в 1170 году, и вскоре после этого была построена частная часовня для семьи Молино. История земли до этого периода неизвестна, но характерная овальная форма церковного двора позволяет предположить, что она могла использоваться как саксонское захоронение в Британии до Нормандского завоевания.
The land was first consecrated in 1170, and a private chapel for the Molyneux family built soon after. The history of the land before this is unknown, but the distinctive oval shape of the churchyard suggests that it may have been used as Saxon burial ground in pre Conquest Britain.
20-й век
В период с 1907 по 1922 год У. Д. Карое провел масштабную реставрацию перегородок и спроектировал скамьи, расположенные вдоль боковых нефов. Они заменили семейные закрытые скамьи XVIII века, из которых сохранилось всего две в западной части северного нефа. В 1915 году к северо-востоку от церкви была добавлена ризница в виде небольшой одноэтажной пристройки, которая в 1990 году была расширена для размещения кухни и доступа к основной ризнице. Во всем здании была установлена система центрального отопления.
Between 1907 and 1922, W. D. Caroe extensively restored the screens and designed the pews lining the side aisles. These replaced family box pews from the 18th century, of which only two were retained at the West end of the North aisle. A choir vestry was added in the form of a small single storey annex to the North East of the church in 1915, which was further extended to provide kitchen facilities and access to the main vestry in 1990. Central heating was installed throughout the building.
Окна
Хотя сохранились некоторые фрагменты витражей XVI века, большинство из существующих окон относятся к концу XIX века. Восточное окно выполнено компанией Clayton and Bell и было установлено в 1875 году, окно в южном приделе датируется 1864 годом и создано Генри Холидеем, окна в южной капелле – 1936 года работы Г. Г. Хиллера, а окно в северном приделе 1927 года выполнено Уолтером Уилкинсоном.
Although there are some fragments of stained glass from the 16th century, most of the present windows date from the late 19th century. The East window is by Clayton and Bell and was installed in 1875, a window in the south aisle dates from 1864 and is by Henry Holiday; those in the South Chapel are from 1936, and by H. G. Hiller; and a window in the north aisle dated 1927 is by Walter Wilkinson.
Колокола
Сефтон является филиалом Ливерпульского отделения Ланкаширской ассоциации звонарей переменного звона. Размер и форма башни в Сефтоне позволяют предположить, что вскоре после постройки в ней был установлен хотя бы один колокол. Однако никаких подтверждающих записей не существует. Самые ранние колокола в башне были отлиты Анри Олдфильдом и установлены в 1588 году, в последние дни испанской Армады. Еще одна пара колоколов Олдфильда была установлена в 1601 году, затем последовала пара более легких колоколов из литейной мастерской Уильяма Добсона в 1815 году, завершив набор из шести колоколов. Последняя пара колоколов Сефтона – главный и второй колокол от John Taylor & Co – была добавлена в 1945 году после Победы в Европе. Колокола были полностью отреставрированы в 2023 году. Занятия по звону проходят каждую среду вечером в 19:30. Новые участники всегда приветствуются.
Sefton is an affiliated to the Lancashire Association of Change Ringers' Liverpool branch. The size and shape of the tower at Sefton suggests that it contained at least one bell soon after it was built. No records to confirm this exists however. The earliest pair of bells at the tower were cast Henri Oldfield and installed in 1588 during the final throes of the Spanish Armada. Another pair from Oldfield were installed in 1601, followed by a further pair of lighter bells from William Dobson's foundry in 1815, completing a ring of six. Sefton's final pair of bells, a treble and second from John Taylor & Co, were added in 1945 following Victory in Europe. The bells have recently been fully restored in 2023. Bell ringing practice is every Wednesday evening at 7.30pm. New members are very welcome.
Храм
На кладбище расположены три объекта, имеющие статус II категории исторической ценности. Это основание креста, предположительно средневековое, солнечные часы, вероятно, XVIII века, и стена кладбища. На кладбище также находятся военные захоронения шестнадцати военнослужащих, десять из которых погибли в Первой мировой войне и шесть – во Второй мировой войне.
In the churchyard are three structures which are listed at Grade II. These are the base of a cross which is probably medieval, a sundial probably dating from the 18th century, and the churchyard wall. The churchyard also contains the war graves of sixteen service personnel, ten of World War I and six of World War II.
Известные прихожане
Среди похороненных в Сефтоне – предки семьи Бланделл из Литтл-Кросби и семьи Молино из Сефтона и Крокстета, у каждой из которых есть своя часовня в Сефтоне. Здесь также покоятся Ротвеллы из Ормскирка, ответственные за значительную часть переустройства в викторианскую эпоху. Из рода Молино в церкви похоронены сэр Ричард (ум. 1290 г.) и сэр Уильям Молино (ум. 1320 г.), рыцари крестовых походов, являющиеся старейшими обитателями этого места. Их скульптурные изображения сейчас находятся под арочной нишей, встроенной в стену часовни Молино, расположенной за пределами церковных стен XIV века. Из семьи Бланделлов, сквайров Литтл-Кросби с XI века, в семейном склепе под часовней Бланделлов покоится Николас Бланделл, ведший дневник в XVII и начале XVIII веков. На церковном кладбище похоронен Джон Сэдлер, пионер технологии переносной печати.
Among those buried at Sefton are the ancestors of the Blundell family of Little Crosby, and the Molyneux family of Sefton and Croxteth, who both have their own side chapel at Sefton. The Rothwells of Ormskirk, responsible for much of the redecoration of the Victorian period, are also buried here. Of the Molyneux family, Sir Richard (d.1290) and Sir William Molyneux (d.1320), knights of the Crusades, are entombed within the church, and are its oldest inhabitants. Their effigies now lie beneath an arch moulding set into the wall in the Molyneux chapel, which is outside of the 14th century church walls. Of the Blundell family, squires at Little Crosby since the 11th century, the 17th and early 18th century diarist, Nicholas Blundell is entombed in the Blundell family crypt, beneath the Blundell chapel. In the churchyard, John Saddler, father of Transfer Printing is buried.
В литературе
Гравюра с изображением интерьера, на которой запечатлена молодожёная пара, в сборнике "Альбом рисунков гостиной Фишера", 1834 года, сопровождается сатирическим очерком Летиции Элизабет Лэндон о бессмысленности брака.
An engraving of the interior, showing a bridal couple, in Fisher's Drawing Room Scrap Book, 1834 is accompanied by a skit by Letitia Elizabeth Landon on the folly of marriage.
Посещение Сефтона
Церковь открыта для посетителей каждое понедельник утром с 9:30 до 12:30, а также в дни европейского наследия в сентябре. Подробности смотрите на сайте www.achurchnearyou.com.
The Church is open for visitors every Monday morning from 9.30am until 12.30pm and Heritage Days in September. Please see www. achurchnearyou. com for more details.