Англиканская юрисдикция на Ближнем Востоке: История и современность
Anglican Diocese of Jerusalem
Англиканская епархия Иерусалима: структура, история и деятельность в Израиле, Палестине, Иордании, Сирии и Ливане. Более 7000 прихожан и 35 учреждений.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Англиканская юрисдикция на части Ближнего Востока
Anglican jurisdiction in part of the Middle East
Англиканская епархия Иерусалима (أبرشية القدس الأنغليكانية) является англиканской юрисдикцией для Израиля, Палестины, Иордании, Сирии и Ливана. Она входит в состав Епископальной церкви в Иерусалиме и на Ближнем Востоке и располагает епархиальными офисами в соборе Святого Георгия в Иерусалиме. В настоящее время англиканцы составляют значительную часть христианского населения Иерусалима. Численность епархии составляет около 7000 человек, она включает 35 учреждений социального обслуживания, 29 приходов, 1500 сотрудников, 200 больничных коек и 6000 студентов. Епископ епархии именовался епископом в Иерусалиме с 1976 по 2014 год и с 1841 по 1957 год, а с тех пор носит титул архиепископа в Иерусалиме, как и в период с 1957 по 1976 год.
The Anglican Diocese of Jerusalem (أبرشية القدس الأنغليكانية) is the Anglican jurisdiction for Israel, Palestine, Jordan, Syria and Lebanon. It is a part of the Episcopal Church in Jerusalem and the Middle East, and has diocesan offices at St. George's Cathedral, Jerusalem. Today, Anglicans constitute a large portion of Jerusalem's Christians. The diocese has a membership of around 7,000 people, with 35 service institutions, 29 parishes, 1500 employees, 200 hospital beds, and 6,000 students. The bishop of the diocese was styled Bishop in Jerusalem from 1976 until 2014 and from 1841 until 1957, and since then has been styled Archbishop in Jerusalem, as he was between 1957 and 1976.
История
Лорд Шафтсбери стремился превратить свое видение восстановленного и обращенного Израиля в официальную государственную политику. Его план заключался в переселении евреев в Палестину и создании англиканской церкви на горе Сион. В марте 1838 года в Иерусалиме было открыто консульство, и вице-консул был назначен «для оказания защиты евреям в целом» в Палестине. Дамасский инцидент 1840 года послужил поводом для более решительного вмешательства Великобритании в интересах евреев в Турции. Под влиянием лорда Эшли лорд Палмерстон, министр иностранных дел, призвал Порту содействовать переселению евреев из всей Европы и Африки в Палестину, а также разрешить евреям, проживающим в Османской империи, «направлять Порте через британские власти любые жалобы на действия османских властей». Султан удовлетворил эту просьбу в феврале 1841 года. Равенство в отношении к еврейским подданным было гарантировано в апреле. Британское правительство стремилось поддержать ослабевающую Османскую империю, и допуск евреев в Палестину с «богатством, которое они принесут с собой, увеличил бы ресурсы владений султана».
Lord Shaftesbury sought to turn his vision of a restored and converted Israel into official government policy. His plan was Jewish resettlement in Palestine and the creation of an Anglican church on Mt. Zion In March 1838, a consulate was opened in Jerusalem and a vice consul was appointed "to afford protection of the Jews generally" in Palestine. The Damascus Incident of 1840 provided a motive for more concrete British intervention on behalf of the Jews in Turkey. Under the influence of Lord Ashley, Lord Palmerston, the Foreign Secretary, called for the Porte to facilitate the settlement of Jews from all Europe and Africa in Palestine in addition to allowing Jews living in the Turkish empire "to transmit to the Porte, through British authorities, any complaints which they might have to prefer against the Turkish authorities." The latter was granted by the Sultan in February 1841. Equality of treatment to Jewish subjects was guaranteed in April. The British government wanted to prop up the ailing Ottomans, and admitting Jews to Palestine with "the wealth they would bring with them would increase the resources of the Sultan's dominions."
Англиканское епископство Иерусалима
Установление англиканской епископии в Иерусалиме было одной из целей Лондонского общества по распространению христианства среди евреев. Епископия пользовалась поддержкой протестантского короля Фридриха Вильгельма Прусского: его посланник был направлен в Англию специально для оказания помощи лорду Эшли в реализации этого проекта. Их совместные усилия были в основном сосредоточены на преодолении оппозиции со стороны англо-католических групп в Англии, возглавляемых Оксфордским движением, которое стремилось примирить Англиканскую церковь с Римом. Майкл Александр, обращенный еврей и профессор иврита и арабского языка в Королевском колледже, был выбран Палмерстоном (по совету Эшли) первым «епископом в Иерусалиме». Законопроект об учреждении Иерусалимской епископии был принят парламентом и получил королевское одобрение 5 октября 1841 года. На первое время управление епархией осуществлялось совместно с Объединенной евангелической церковью в Пруссии, которая отвергала идею апостольской преемственности, принятую англиканами. Подобно общей неудаче Общества евреев в достижении сколько-нибудь значительного массового обращения евреев в христианство, первоначальное воздействие епархии оказалось разочаровывающим. Эллиот Уорбертон, посетив церковь епископа Александра в Иерусалиме, обнаружил, что в ней собралось всего восемь обращенных евреев и один-два туриста.
The establishment of an Anglican bishopric in Jerusalem was one of the goals of the London Society for Promoting Christianity among the Jews. The bishopric had the support of the Protestant king Frederick William of Prussia: his envoy appointed to England, specifically to aid Lord Ashley in the project. Their joint efforts fell mainly to overcoming opposition from Anglo Catholic groups in England, under the Oxford Movement, which was trying to reconcile the English Church with Rome. Michael Alexander, a converted Jew and professor of Hebrew and Arabic at King's College, is chosen by Palmerston (on the advice of Ashley) to be the first 'Bishop in Jerusalem.' The Bill creating the Bishopric of Jerusalem was passed by parliament and received royal assent on 5 October 1841. For the time being the diocese would be run in joint effort with the united Evangelical Church in Prussia which rejected the idea of Apostolic succession, held by Anglicans. Much like the general failure of the Jews' Society to bring about any considerable mass conversion of the Jews, the initial impact the diocese was disappointing. Elliot Warburton on visiting Bishop Alexander's church in Jerusalem found a total congregation of eight converted Jews and one or two tourists.
XIX век
В 1849 году церковь Христа в Иерусалиме у Яффских ворот стала первой англиканской и лютеранской церковью в городе, а в 1871 году церковь Христа в Назарете была освящена. Англо-прусский союз прекратил свою деятельность в 1881 году, и с 1881 по 1887 год не был назначен епископ, а с 1887 года миссионерская деятельность продолжалась исключительно под управлением англиканской церкви. В 1888 году Джордж Блайт основал Иерусалимскую и Восточную миссию, которая сыграла ключевую роль в привлечении средств для проектов и миссий по всему Ближнему Востоку. Собор Святого Георгия был построен в 1898 году в Иерусалиме и стал центральным храмом епархии.
In 1849, Christ Church, Jerusalem near Jaffa Gate became the first Anglican/Lutheran church in the city, and in 1871 Christ Church in Nazareth was consecrated. The Anglo Prussian Union ceased to function in 1881, and no bishop was appointed between 1881 and 1887, and from 1887, the missionary effort continued solely under Anglican auspices. In 1888, George Blyth established the Jerusalem and the East Mission which was instrumental in raising funds for projects and missions throughout the Middle East. Saint George's Cathedral was built in 1898 in Jerusalem as a central focus for the diocese.
Двадцатый век
Хотя епархия начинала как иностранная миссионерская организация, она быстро утвердилась как часть палестинского сообщества. В 1905 году был создан Палестинский совет коренных церквей, чтобы предоставить местным арабам больше влияния в управлении церковью. Это привело к увеличению числа арабских священнослужителей, служащих в епархии. В 1920 году была образована епархия Египта и Судана, отдельная от епархии Иерусалима, с Льюэлином Гвинном в качестве первого епископа. В 1920-х годах англиканский епископ в Иерусалиме основал колледж Святого Георгия как учебную семинарию для местного духовенства. В 1957 году епископ Иерусалимский был возведен в ранг архиепископа, хотя и оставался под первостепенной властью архиепископа Кентерберийского. Архиепископ Иерусалимский осуществлял митрополичье надзор над всей территорией нынешней провинции, включая Судан (всего пять епархий). В том же году Наджиб Кубаин был рукоположен в епископы Иордании, Ливана и Сирии, став первым арабским епископом и помощником архиепископа Иерусалимского. В 1950-х годах политические волнения в Египте оставили епархию под опекой четырех египетских священнослужителей под надзором архиепископа Иерусалимского. В 1976 году структура англиканской церкви в регионе была пересмотрена: Иерусалимская епархия стала обычной епископией и одной из четырех епархий, формирующих Провинцию Епископальной церкви в Иерусалиме и на Ближнем Востоке. Архиепископ Кентерберийский утратил митрополичью власть над епархией, которая перешла к председательствующему епископу провинции, избираемому на ротационной основе, и Центральному синоду, состоящему из четырех епархий. Когда епископ достигает 68 лет, необходимо избирать епископа-коадъютора для совместной работы с ним в течение двух лет перед его выходом на пенсию в возрасте 70 лет. Единственным епископом епархии (и первым арабским епископом в этом регионе) был Наджиб Кубаин; епархия была упразднена в ходе провинциальной реорганизации 1976 года.
Although the diocese began as a foreign missionary organisation, it quickly established itself as part of the Palestinian community. In 1905, the Palestine Native Church Council was established to give local Arabs more say in the running of the church. This led to an increase in the number of Arab clergy serving the diocese. In 1920, the Diocese of Egypt and the Sudan was formed, separate from the Diocese of Jerusalem, with Llewelyn Gwynne as its first bishop. In the 1920s the Anglican Bishop in Jerusalem founded St. George's College as a training seminary for local clergy. In 1957, the Bishop in Jerusalem was elevated to the rank of an archbishop, albeit under the primatial authority of the Archbishop of Canterbury. The Archbishop of Jerusalem had metropolitan oversight of the entire area of the current province with the addition of the Sudan (five dioceses in all). In that same year, Najib Cubain was consecrated Bishop of Jordan, Lebanon and Syria, the first Arab bishop, assistant to the Archbishop of Jerusalem. During the 1950s, political unrest in Egypt left the diocese in the care of four Egyptian clergy under the oversight of the Archbishop of Jerusalem. In 1976, the structure of the Anglican church in the region was overhauled, with the Diocese of Jerusalem becoming an ordinary bishopric, and one of four dioceses forming the Province of the Episcopal Church in Jerusalem and the Middle East. The Archbishop of Canterbury ceased to have metropolitan authority over the diocese, which came to be held by a rotating Presiding Bishop of the Province and the Central Synod, comprising the four dioceses. When a bishop reaches the age of 68, a coadjutor bishop is required to be elected to work alongside the bishop for two years, before the bishop's retirement at age 70. Its only bishop (the area's first Arab bishop) was Najib Cubain; the diocese was reabsorbed upon the provincial reorganisation of 1976.
Епископы и архиепископы
С 1957 по 1976 год титул и звание архиепископа Иерусалима принадлежали обычному священнослужителю. В 1976 году была образована новая провинция Иерусалим и Ближнего Востока, состоящая из четырех епархий, и из числа епископов был избран председательствующий епископ. Однако епископ Иерусалимской епархии также носил титул епископа Иерусалимского, как представитель Англиканского Содружества в Святой Земле. В 2014 году Синод обсудил эту международную представительскую роль и постановил, что она достаточно важна для восстановления статуса архиепископии, при этом епископ должен быть вновь именован архиепископом Иерусалимским.
From 1957 to 1976 the ordinary held the rank and title of Archbishop of Jerusalem. In 1976 the new province of Jerusalem and the Middle East was created, with four dioceses, and a Presiding Bishop elected from amongst them, but the Bishop of the Diocese of Jerusalem also bore the title Bishop in Jerusalem as a representative in the Holy Land of the Anglican Communion. In 2014 the synod debated this international representative role, and determined that it was sufficiently important to restore the status of an archbishopric, with the bishop to be re styled Archbishop in Jerusalem.
Противоречия
Четырнадцатым епископом епархии был Сухеил Давани, который был возведен на престол в соборе Святого Георгия в Иерусалиме 15 апреля 2007 года, ранее будучи епископом-коадъютором. Он стал архиепископом Иерусалимским с момента восстановления архиепископства в 2014 году. В августе 2010 года Израиль отказался продлевать вид на жительство Давани и его семье, заявив, что епископ был замешан в мошеннических сделках с землей от имени Палестинской администрации, что епископ и епархия категорически отрицали. После начала судебного разбирательства и под давлением ряда христианских церквей и лидеров, вид на жительство был продлен 26 сентября 2011 года. Тринадцатым епископом епархии был Риа Абу Эль Ассал, который вышел на пенсию 31 марта 2007 года, достигнув установленного пенсионного возраста в 70 лет. После выхода на пенсию епархия Иерусалима была вынуждена обратиться в суд против Риа из-за прав собственности на образовательный кампус имени епископа Риа, школу, основанную им во время его пребывания на посту епископа.
The fourteenth bishop of the diocese was Suheil Dawani who was enthroned at St. George's Cathedral in Jerusalem on April 15, 2007, having previously been coadjutor bishop. He was Archbishop in Jerusalem from the restoration of the archbishopric in 2014. In August 2010, Israel declined to renew the residency permits for Dawani and his family, claiming the bishop had been engaged in fraudulent land deals on behalf of the Palestinian Authority, an allegation strenuously denied by the bishop and the diocese. After legal proceedings were commenced, and following pressure from a number of Christian churches and leaders, the permits were renewed on 26 September 2011. The thirteenth bishop of the diocese was Riah Abu El Assal, who retired on March 31, 2007 at the prescribed retirement age of 70 years. The Diocese of Jerusalem was forced to take legal action against Riah following his retirement, over the ownership of the Bishop Riah Educational Campus, a school established by him when he was bishop.