Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Музыкальный инструмент
Musical instrument
Ченда (, ) — цилиндрический ударный инструмент, происходящий из штата Керала и широко используемый в Тулу-Наду штата Карнатака и Тамил-Наду в Индии. В Тулу-Наду (прибрежная часть Карнатаки) он известен как ченде. Ченда тесно связана с культурой Кералы и Тулу-Наду. Этот инструмент славится своим громким и резким звучанием. Ченда имеет две стороны: левую, называемую "Эдамтхала" (ഇടം തല), и правую — "Валамтхала" (വലം തല). "Эдамтхала" изготавливается из одного-двух слоев коровьей кожи, а "Валамтхала" — из пяти-семи слоев, чтобы обеспечить более глубокий бас. Кожу сушат в тени и закрепляют на деревянных кольцах (Chenda Vattam, ചെണ്ട വട്ടം), изготовленных из ствола местной пальмы (Eeranpana) или бамбука, с помощью клея, приготовленного из семян дерева "пананчи марам". Круглый каркас помещают в сосуд, кипятят в течение дня, затем сгибают в форму круга и высушивают. Корпус Ченды, диаметром 1 фут (0,3 м) и толщиной , изготовлен из мягкой древесины джекфрута (Варика Плаву). Толщина дополнительно уменьшается на , в точках, расположенных на расстоянии друг от друга. Это делается для достижения резонирующего звука. Заменяют только деревянные кольца с кожей (Chenda Vattam), когда качество звука становится неудовлетворительным. Опытным исполнителям на Ченде требуется в среднем 15 колец в год. Ченда в основном используется на индуистских храмовых фестивалях и в качестве аккомпанемента в религиозных видах искусства Кералы. Ченда сопровождает Катхакали, Кудияттам, Каньяр Кали, Тейям, а также многие танцы и ритуалы в Керале. Она также используется в танцевальной драме Якшагана (Тенку Титту), популярной в Тулу-Наду штата Карнатака. Существует вариант этого инструмента, используемый в северной школе Якшагана, под названием Чанде. Традиционно считается, что это Асура Вадьям (демонический инструмент), то есть он не может звучать гармонично. Ченда – неотъемлемый музыкальный инструмент во всех культурных мероприятиях Кералы. В Керале изготовление Ченды связано с несколькими семьями "Перумколлан" (кузнецов) в деревнях Перувенбу, Неммара, Лаккиди, Веларкад и Валаппая. Многие известные исполнители на Ченде в Керале заказывают свои инструменты в деревне Веларкад, которая славится их качеством.
The Chenda (, ) is a cylindrical percussion instrument originating in the state of Kerala and widely used in Tulu Nadu of Karnataka and Tamil Nadu in India. In Tulu Nadu (Coastal Karnataka), it is known as chende. It is greatly identified as a cultural element in Kerala and Tulu Nadu. This instrument is famous for its loud and rigid sound. A Chenda has two sides, the left side called "Edamthala" (ഇടം തല)(Left Head) and the right side "Valamthala" (വലം തല)(Right Head). The "Edamthala" is made of only one/two layer of cow skin and the "Valamthala" will have a five/seven layer skin, so as to have a bass sound. The skin are dried in the shade and fastened on wooden rings (Chenda Vattam, ചെണ്ട വട്ടം) made of the trunk of a locally available palm tree (Eeranpana) or bamboo, using a gum prepared from the seed of a tree called "pananchi maram". The circular frame is kept in a vessel, boiled for an entire day and then bent in the form of circle and dried. The body of the Chenda which is 1 feet (0 m) in diameter and in thickness is made of the soft wood of the jackfruit tree (വരിക്ക പ്ലാവ്) (Varikka Plavu). The thickness is again reduced by , at simultaneous points separated by This is done in order to produce highly resonating sound. Only the wooden rings with the skin (Chenda Vattam) are replaced once the quality of the sound is not up to the mark. For regular Chenda artists an average of 15 rings are required every year. The Chenda is mainly played in Hindu temple festivals and as an accompaniment in the religious art forms of Kerala. The chenda is used as an accompaniment for Kathakali, Koodiyattam, Kannyar Kali, Theyyam and among many forms of dances and rituals in Kerala. It is also played in a dance drama called Yakshagana (Tenku Thittu) which is popular in Tulu Nadu in Karnataka. There is a variant of this instrument used in northern school of Yakshagana called Chande. It is traditionally considered to be an Asura Vadyam ((demonic instrument)) which means it cannot go in harmony. Chenda is an inevitable musical instrument in all form of cultural activities in Kerala. In Kerala the craft of making Chenda is now associated with some few "Perumkollan" (smith) families at Peruvembu, Nemmara, Lakkidi, Vellarkad and Valappaya villages. Many famous Chenda percussionists in Kerala make their Chendas from Vellarkad village for it is famous for the quality of the instrument.
Виды Ченды
Ченды бывают разных типов, в зависимости от диаметра "Ченда Ваттам" (ചെണ്ട വട്ടം) они называются "Эттара Виечан Ченда" (എട്ടര വീച്ചാൺ ചെണ്ട) (8,5), "Омпатху Виечан Ченда" (ഒമ്പത് വീച്ചാൺ ചെണ്ട) (9), "Омпате Каль Виечан Ченда" (ഒമ്പതേക്കാൽ വീച്ചാൺ ചെണ്ട) (9 1/4), "Омпатара Виечан Ченда" (ഒമ്പതര വീചാൻ ചെണ്ട) (9,5), "Омпате Муккал Виечан Ченда" (ഒൻപതേ മുക്കാൽ വീചാൻ ചെണ്ട) (9 3/4), "Омпате Муккал Кали Ченда" (ഒൻപതേ മുക്കാൽക്കാലേ വീചാൻ ചെണ്ട) (более 9 3/4, но менее 10). Эти Ченды используются для разных целей, особенно для различных видов искусства. В зависимости от размера, структуры и функции Ченды, они классифицируются как "Веекку Ченда" (വീക് ചെണ്ട) или "Аччан Ченда" (അച്ഛൻ ചെണ്ട), "Урутту Ченда" (ഉരുട്ട് ചെണ്ട), "Мури Ченда" и т.д. "Урутту Ченда" (ഉരുട്ട് ചെണ്ട) используется для исполнения музыкальных вариаций. Он используется для ведения оркестра и называется "Праманавадья" (ведущий инструмент). "Ченда Ваттам" (ചെണ്ട വട്ടം) "Урутту Ченды" всегда является "Эдам Тхала" или "Левой стороной", изготовленной из мягкой, цельного куска коровьей кожи. Значение слова "uruttu" (ഉരുട്ട്) в языке малаялам – "катить" или "вращать". Исполнитель извлекает звук на "Урутту Ченда", вращая запястье правой руки. Во время первого удара ладонь, держащая палку, направлена к исполнителю (внутрь), а во время второго удара (той же правой рукой) ладонь направлена в противоположную сторону (наружу). Это достигается вращением запястья. "Веекку Ченда" (വീക് ചെണ്ട) или "Аччан Ченда" (അച്ഛൻ ചെണ്ട) используется для поддержания "талама" (താളം) или базового ритма. "Ченда Ваттам" (ചെണ്ട വട്ടം) "Веекку Ченды" всегда является "Валам Тхала" или "Правой стороной", изготовленной из нескольких слоев кожи для получения басового звука. Значение слова "Veekku" в языке малаялам – "сильно бить". Исполнитель извлекает звук на "Веекку Ченда", ударяя по барабану палкой, не скручивая и не вращая запястье.
Chendas are of different types, depending upon the diameter of the "Chenda Vattam" (ചെണ്ട വട്ടം) they are called "Ettara Veechan Chenda" (എട്ടര വീച്ചാൺ ചെണ്ട) (8.5), "Ompathu Veechan Chenda" (ഒമ്പത് വീച്ചാൺ ചെണ്ട) (9), "Ompathe Kal Veechan Chenda" (ഒമ്പതേക്കാൽ വീച്ചാൺ ചെണ്ട)(9 1/4), "Ompathara Veechan Chenda" (ഒമ്പതര വീചാൻ ചെണ്ട)(9.5), "Ompathe Mukkal Veechan Chenda" (ഒൻപതേ മുക്കാൽ വീചാൻ ചെണ്ട) (9 3/4), "Ompathe Mukkal Kali Chenda" (ഒൻപതേ മുക്കാൽക്കാലേ വീചാൻ ചെണ്ട)(> 9 3/4 but < 10). These Chendas are used for different purposes especially for different art forms. Depending upon the size, structure and function of the Chenda, they are classified as, "Veekku Chenda" (വീക് ചെണ്ട) or "Acchan Chenda" (അച്ഛൻ ചെണ്ട), "Uruttu Chenda" (ഉരുട്ട് ചെണ്ട), "Muri Chenda" etc. "Uruttu Chenda" (ഉരുട്ട് ചെണ്ട) is used to play variations in music. It is used to lead the orchestra. It is called the ""Pramanavadhya"" (Leading instrument). The "Chenda Vattam" (ചെണ്ട വട്ടം) of the "Uruttu Chenda" is always the "Edam Thala" or the "Left Head" which is made of soft, single cow skin. The meaning of "uruttu" (ഉരുട്ട്) in Malayalam language is "rolling". The artist produce sound on "Uruttu Chenda" by rolling his right hand wrist. During the first beat the palm holding the stick will face the artist (in), then during the second beat (using the same right hand) the palm would face the opposite side (out). This is done by rolling the wrist. "Veekku Chenda" (വീക്ക് ചെണ്ട) or "Acchan Chenda" (അച്ഛൻ ചെണ്ട) is used to keep the "thalam" (താളം) or the basic rhythm. The "Chenda Vattam" (ചെണ്ട വട്ടം) of the "Veekku Chenda" is always the "Valam Thala" or the "Right Head" which is made of multiple layer of skin to produce a bass sound. The meaning of "Veekku" in Malayalam language is "beating hard". The artist produce sound on "Veekku Chenda" by hitting the drum using a stick without twisting or rolling his wrist.
Ченда Мелам
"Ченда Мелам" означает игру на ударных инструментах с использованием Ченды. Ченда используется как ударный инструмент практически во всех видах искусства Кералы, таких как Катхакали, Кодийяттам, Тейям и другие. "Ченда Мелам" является самой популярной формой в Керале на протяжении более 300 лет. "Ченда Мелам" – неотъемлемая часть всех фестивалей в Керале. Существует 7 типов "мелангалов", а именно: Панчари Мелам, Чампа, Чемпада, Аданта, Анчадата, Друвам и Панди Мелам. Первые шесть "мелангалов" называются "Чемпада Мелангал". Помимо этих семи "мелангалов", в Керале существуют еще два – "Навам" и "Калпам". "Ченда Ваттам", или кожа, используемая для изготовления Ченды, должна быть очень тонкой для классических "Ченда Мелам", таких как Панчари Мелам, Панди Мелам или для Тхаямбаки, но для Ченды, используемой в "Шингари Мелам", "Ченда Ваттам" делают твердыми, что значительно удешевляет их изготовление. "Шингари Мелам" не считается классической формой искусства.
A "Chenda Melam" means percussion using Chenda. The Chenda is used as a percussion instrument for almost all Kerala art forms like Kathakali, Kodiyattam, Theyyam etc. Chenda melam is the most popular form in Kerala, for more than 300 years. A Chenda melam is an integral part of all festivals in Kerala. There are 7 types of "melangal" viz Panchari melam, Champa, Chempada, Adantha, Anchadatha, Druvam and Pandi melam. The earlier 6 melams are called "Chempada melangal". Other than these seven "melams" two more melams are there in Kerala "Navam" and "Kalpam". The "Chenda Vattam" or the skin used on Chenda should be very thin for classic Chenda Melam like Panchari melam, Pandi Melam or for Thayambaka but for Shingari Melam Chenda the "Chenda Vattam" are hard, which are very cheap to make. "Shingari Melam" is not considered as a classical form of art.
Понятия Каалама
"Kaalam" (കാലം) – это степень геометрической скорости. "Калам" начинается с "Onnam Kaalam" (ഒന്നാം കാലം) или первой степени геометрической скорости. Это и есть "thalam" (താളം) – основной ритм на протяжении всего перкуссионного исполнения (melam). После освоения "Onnam Kaalam" ученики переходят к тренировке "Randam Kaalam" (രണ്ടാം കാലം) – второй степени геометрической скорости, затем "Moonnaam Kaalam" (മൂന്നാം കാലം) – третьей степени геометрической скорости, затем "Naalam Kaalam" – четвертой степени геометрической скорости и так далее. В зависимости от практики и опыта, исполнитель на ченде может играть в 7, 8, 9 или даже 10 "Kaalam". Если исполнитель начинает с 3 ударов и завершает их за 4 секунды (геометрическая скорость), это называется "Onnam Kaalam" (ഒന്നാം കാലം) из 3 ударов. Соответственно, удары "Randam Kaalam" (രണ്ടാം കാലം) будут кратны "Onnam Kaalam" – 6 ударов, завершенных за 4 секунды. "Moonnaam Kaalam" (മൂന്നാം കാലം) будет кратно "Randam Kaalam" – 12 ударов, завершенных за 4 секунды, "Naalam Kaalam" (നാലാം കാലം) – 24 удара, завершенных за 4 секунды, и так далее. Аналогично, если исполнитель начинает с 4 ударов и завершает их за 4 секунды, то удары "Randam Kaalam" будут кратны "Onnam Kaalam" – 8 ударов, завершенных за 4 секунды, "Moonnaam Kaalam" будет кратно "Randam Kaalam" – 16 ударов, завершенных за 4 секунды. Если исполнитель начинает с тех же 4 ударов и завершает их за 2 секунды, то "Randam Kaalam" будет состоять из 8 ударов, которые должны быть завершены за 2 секунды, "Moonnaam Kaalam" – из 16 ударов, которые также должны быть завершены за 2 секунды. Время, необходимое для завершения одного "Kaalam", называется "Thalavattam" (താളവട്ടം), а "Onnam Kaalam" (ഒന്നാം കാലം) называют "thalam" (താളം) – основным ритмом всего перкуссионного исполнения.
"Kaalam" (കാലം) is a degree of geometric speed. A "Kalam" starts with an "Onnam Kaalam" (ഒന്നാം കാലം) or the first degree of geometric speed. Which is the "thalam" (താളം) or the basic rhythm throughout the percussion performance (melam). Once the "Onnam Kaalam" is practiced the students learn to exercise the "Randam Kaalam" (രണ്ടാം കാലം) or the second degrees of geometric speed, then the "Moonnaam Kaalam" (മൂന്നാം കാലം) or the third degrees of geometric speed Then the "Naalam Kaalam" or the fourth degree of geometric speed and so on. Depending up on the practice and experience a Chenda performer can perform in 7, 8, 9 or even 10 "Kaalam". If a performer starts with a 3 beat and completes these beats in 4 seconds (geometric speed), it is called an "Onnam Kaalam" (ഒന്നാം കാലം) of 3 beats. So the "Randam Kaalam" (രണ്ടാം കാലം) beats would be multiple of "Onnam Kaalam", 6 beats completed in 4 seconds. "Muunaam Kaalam" (മൂനാം കാലം) would be multiple of "Randam Kaalam", 12 beats completed in 4 seconds, "Naalam Kaalam" (നാലാം കാലം) would be 24 beats completed in 4 seconds and so on. Similarly if the performer starts with 4 beats and completes the beats in 4 seconds, then "Randam Kaalam" beats would be multiple of "Onnam Kaalam", 8 beats completed in 4 seconds, "Muunaam Kaalam" would be multiple of "Randam Kaalam", 16 beats completed in 4 seconds. If the performer starts with the same 4 beats and completes the beats in 2 seconds, then "Randam Kaalam" would be 8 beats and should be completed in 2 seconds, "Muunaam Kaalam" would be 16 beats and should be completed in 2 seconds. The time to complete one "Kaalam" is called the "Thalavattam" (താളവട്ടം) and the "Onnam Kaalam" (ഒന്നാം കാലം) is called the "thalam" (താളം) or the basic rhythm of the whole percussion performance.