Введение

Нарядные деревья, похожие на рождественские елки.

Новогодние ёлки – это нарядные деревья, похожие на рождественские елки, которые устанавливают специально для празднования Нового года. Их не следует путать с практикой оставлять рождественскую ёлку до Нового года (традиционно до Крещения, 6 января). Новогодние ёлки распространены в различных культурах и странах, преимущественно в бывшем Советском Союзе, бывшей Югославии, Турции, Китае и Вьетнаме.

Русские и турецкие традиции

Российские и турецкие новогодние ёлки используют те же сорта, что и для рождественских ёлок, хотя чаще всего выбирают ель. Украшения на них такие же, как и на рождественских ёлках, однако русская новогодняя ёлка полностью светская и не содержит религиозной символики. Русские и турецкие североамериканцы, покупающие ёлку после Рождества, когда цены значительно снижаются, могут существенно сэкономить, но большинство предпочитает покупать ёлку до Рождества.

История советской новогодней елки

Традиция установки и украшения ёлки на Рождество восходит к XVII веку, когда Петр Великий привнес эту практику в Россию в результате своих путешествий по Европе. Петр I в 1699 году постановил, что Новый год будет отмечаться 1 января, а не 1 сентября, и что "для украшения домов и ворот вдоль главных улиц следует использовать ветви и деревья еловые, сосновые и можжевеловые". Однако в Российской империи ёлки были запрещены Синодом в 1916 году как традиция, происходящая из Германии (противника России во время Первой мировой войны). После революции 1917 года празднование Рождества – наряду с другими религиозными праздниками – было не поощрялось и фактически запрещено в результате советской антирелигиозной кампании. Лига воинствующих атеистов призывала школьников вести агитацию против рождественских традиций, в том числе против ёлки, а также против других христианских праздников, включая Пасху; Лига учредила антирелигиозный праздник, отмечавшийся 31-го числа каждого месяца, в качестве замены. Поскольку ёлка была запрещена в соответствии с советским антирелигиозным законодательством, люди заменили прежний рождественский обычай новогодними ёлками. Новогодняя ёлка получила поддержку в СССР после знаменитого письма Павла Постышева, опубликованного в газете "Правда" 28 декабря 1935 года, в котором он просил установить ёлки в школах, детских домах, Дворцах пионеров, детских клубах, детских театрах и кинотеатрах. В своем письме Постышев писал:

В 1937 году новогодняя ёлка была установлена также в Московском Доме Союзов. Приглашение на ёлку во Дворец Союзов стало вопросом чести для советских детей. После распада СССР стигматизация религии ослабла на фоне возросшего общественного интереса.

История турецкого новогоднего дерева

Турецкая новогодняя ёлка, по-турецки "Yılbaşı Ağacı", выглядит так же, как рождественская ёлка с рождественскими украшениями. Она называется новогодней ёлкой, потому что она связана именно с Новым годом, а поскольку около 95% населения Турции – мусульмане, большинство турок не празднуют Рождество. После модернизации Турции исламский и финансовый календари были заменены григорианским, и празднования Нового года начались в конце 1920-х годов. Празднования стали популярными в Турции, и рождественские ёлки стали ввозиться в страну как новогодние. С тех пор установка новогодней ёлки стала традиционным событием в Турции. Обычно её устанавливают с начала декабря по конец января, а средняя дата – канун Нового года. Также обычай дарить подарки на Рождество перешёл в обычай дарить подарки на Новый год. Новогоднюю ёлку можно рассматривать как пример вестернизированной турецкой культуры или европеизированной турецкой культуры. Кроме того, существуют свидетельства того, что тюркские племена отмечали зимнее солнцестояние с деревом желаний, традиция, известная как Нардокан, которая, по мнению некоторых историков, может быть предком современной рождественской ёлки.

Вьетнамский и кантонский обычаи

Посадка Cây nêu (вьетнамское новогоднее дерево) – это вьетнамский обычай, являющийся частью весеннего Тэт Нгуен Дан. Часто в качестве "дерева" используется бамбуковый шест. Hoa đào (на севере) или Hoa mai (на юге) и деревья Quất также украшают и выставляют в вьетнамских домах во время Тэт. В кантонском диалекте новогоднее дерево называется Нин Фа (宁花, буквально "Новогодний цветок"). Бамбук – лишь одно из новогодних деревьев для кантонцев, другие – мандарин и персик. Мандарин называется Kat, что созвучно со словом, означающим "удача". Цветок персика символизирует хорошие отношения; любовь – одно из этих отношений, поэтому это также пожелание любви.