Ройстонская пещера: Тайна средневековых резных изображений.

Введение

Пещера в Ройстоне, Англия

Пещера Ройстона – искусственная пещера, расположенная в Кэтрин-Ярд, Мельбурн-стрит, Ройстон, Англия. Она находится под перекрестком улиц Эрмин-стрит и Икнилд-Уэй. Пещера охраняется как памятник древности и здание I категории. Предполагается, что её использовали рыцари-тамплиеры, основавшие близлежащий Балдок, но это маловероятно, несмотря на её огромную популярность. Существует множество теорий о пещере, охватывающих масонов и тамплиеров, а также предположения о том, что пещера могла быть тюрьмой или кельей отшельника. Однако ни одна из этих теорий не имеет достаточных доказательств для принятия Cave Trust. Пещера открыта для публики в летние месяцы – по субботам, воскресеньям и праздничным дням с Пасхи по октябрь. Пещера Ройстона представляет собой круглую камеру в форме колокола, высеченную в меловом основании. Её высота составляет 8 метров (26 футов), диаметр – 5 метров (17 футов), вокруг камеры проходит восьмиугольный подиум. Происхождение этой камеры неизвестно. Эта пещера уникальна в Британии благодаря многочисленным средневековым резным изображениям на стенах; сопоставимые примеры существуют только в бывшей Чехословакии и Израиле. Хотя утверждается, что это религиозное военное учреждение Католической церкви проводило еженедельный рынок в Ройстоне между 1199 и 1254 годами, харта на рынок на самом деле была предоставлена августинским канонам города. Предполагается, что пещера была разделена на два этажа деревянным полом, что подтверждается одним отверстием для столба и, возможно, прорезями для балок, предназначенными для крепления платформы к стенам. Две фигуры, расположенные близко друг к другу рядом с поврежденным участком, могут быть единственным, что осталось от известного символа тамплиеров – двух рыцарей, едущих на одной лошади. Однако, поскольку изображение было отреставрировано в наше время, это нельзя подтвердить. В 1953 году архитектурный историк Николаус Певснер писал, что дату создания резных изображений "трудно определить. Их называли англосаксонскими, но, скорее всего, они датируются периодом между XIV и XVII веками (работой неквалифицированных мастеров)". Это поместило бы создание резных изображений после времени тамплиеров; фигуры в доспехах, безусловно, носят полную пластинчатую броню, что датирует их столетием позже гибели тамплиеров. Ранняя масонская ложа.
Хранилище августинцев: утверждается, что оно использовалось августинскими монахами из местного приората, которым требовалось прохладное помещение для хранения продуктов и часовня для молитв. Идея о том, что пещера могла быть местом встреч для рекузантов-католиков во время Реформации в XVI веке, не имеет под собой оснований. Часовня известного местного жителя.
Придорожный отшельнический скит или келья отшельника.

Royston Cave is an artificial cave located in Katherine's Yard, Melbourn Street, Royston, England. It is located beneath the crossroads formed by Ermine Street and the Icknield Way. It is protected as both a scheduled ancient monument and Grade I listed building. It has been speculated that it was used by the Knights Templar, who founded nearby Baldock, but this is unlikely, despite its enormous popular appeal. There are numerous theories about the Cave covering Freemasons and Templars as well as possibilities that the Cave was a prison or an anchorite cell. However, none of these theories have enough hard evidence to warrant their being adopted by the Cave Trust. It is open to the public in the summer months on Saturday, Sunday and Bank Holiday afternoons between Easter and October. Royston Cave is a circular, bell shaped chamber cut into the chalk bedrock. It is 8 metres (26 feet) high and 5 metres (17 feet) in diameter with a circumferential octagonal podium. The origin of this chamber is unknown. This cave is unique in Britain for its numerous medieval carvings on the walls; comparable examples exist only in the former Czechoslovakia and Israel. Although claims have been made that this religious military institution of the Catholic Church held a weekly market at Royston between 1199 and 1254, the market charter was in fact granted to the Augustinian Canons of the town. It has been speculated that the cave was divided into two floors by a wooden floor, the evidence consisting of a single posthole and what may be beam slots to secure the platform to the walls. Two figures close together near the damaged section may be all that remains of a known Templar symbol, two knights riding the same horse. However, as the image has been repaired in modern times, this cannot be confirmed. In 1953, the architectural historian, Nikolaus Pevsner, wrote that the date of the carvings "is hard to guess. They have been called Anglo Saxon, but are more probably of various dates between the C14 and C17 (the work of unskilled men)". This would place the carvings after the time of the Templars; certainly the figures in armour are wearing full plate, which would date them to a century after the Templars' demise. Early Freemason's Lodge
Augustinian store house: It has been claimed it was used by Augustinian monks from the local priory, who would have required a cool store for their produce and a chapel for their devotions. The idea that it might have been a meeting place for recusant Catholics during the Reformation of the 16th century has little to recommend it. The private chapel of a notable local figure
Wayside Hermitage or Anchorite

Восстановление

Хотя происхождение пещеры неизвестно, ее повторное открытие хорошо задокументировано. В августе 1742 года рабочий выкопал яму на Масляном рынке, чтобы заложить фундамент для новой скамьи для посетителей и торговцев. Он обнаружил зарытый жернов и начал откапывать его. Он нашел шахту, ведущую вниз в мел. Когда пещеру обнаружили, она была более чем наполовину заполнена землей. Ходили слухи о спрятанном в пещере сокровище. Было вывезено несколько телег земли, пока не достигли скального основания. Землю выбросили, посчитав ее бесполезной, так как в ней обнаружилось лишь несколько старых костей и обломки керамики. Сегодняшняя археология могла бы провести детальный анализ почвы. Описание коричневой керамической чашки с желтыми пятнами, обнаруженной в земле, заполнявшей пещеру, сделанное преподобным Г. Нортом, соответствует хорошо известному раннему постсредневековому типу, не более раннему, чем конец XVI века. Сегодня вход в пещеру не совпадает с первоначальным отверстием, а представляет собой проход, вырытый в 1790 году. Пещера расположена на пересечении древней дороги с востока на запад, Икнилд-Вей, и римской дороги с севера на юг, Эрмин-стрит. Икнилд-Вей использовалась в железном веке, а следы ее обочин были раскопаны в Балдоке. Утверждается, что дорога шла от долины Темзы в сторону Восточной Англии, хотя это утверждение в последнее время подвергается сомнению. Современная трасса A505 между Ройстоном и Балдоком приблизительно следует ее маршруту. Считается, что скульптуры изначально были раскрашены, но сейчас практически не осталось следов краски; в середине XIX века Джозеф Белдам все еще мог видеть желтое платье Святой Екатерины и красные одежды Святого Семейства. В основном это религиозные изображения, такие как Распятие и изображения различных святых. Святой Лаврентий изображен держащим решетку, на которой он был замучен. Коронованная фигура, держащая колесо, предположительно изображает Святую Екатерину, а большая фигура с посохом и ребенком на плече – Святого Христофора. Фигура с обнаженным мечом может быть Святым Михаилом или, возможно, Святым Георгием. Другим, возможно, религиозным символом является изображение обнаженной женщины, известной как Шила-на-Гиг. Такие фигуры иногда встречаются на средневековых церквях, поэтому ее присутствие среди религиозной символики не выглядит неуместным. Под скульптурами есть ряд отверстий, в которых, как полагают, размещались свечи или лампы для освещения резьбы.

Although the origin of the cave is unknown, its rediscovery is well documented. In August 1742 a workman dug a hole in the Butter Market to build footings for a new bench for the patrons and traders. He discovered a buried millstone and dug around it to remove it. He found a shaft leading down into the chalk. When discovered, the cavity was more than half filled with earth. The rumour was that there must be a treasure buried beneath the soil inside the cave. Several cartloads of soil were removed until bedrock was reached. The soil was discarded as worthless as it only contained a few old bones and fragments of pottery. Today's archaeology could have analysed the soil in depth. The Reverend G North's description of a brown earthenware cup with yellow spots discovered in the soil filling the cave sounds like a well known early post medieval type, no earlier than the late 16th century. Today the entrance is not by the original opening, but by a passage dug in 1790. The cave is at the junction of an ancient east west track, the Icknield Way, and the north south Roman road, Ermine Street. Icknield Way was used during the Iron Age and traces of its side ditches have been excavated at Baldock. It has been claimed to run from the Thames Valley towards East Anglia, although this has recently been called into question. The modern day A505 between Royston and Baldock approximately follows its route. It is thought that the sculptures were originally coloured, but little trace of this is visible now; in the mid 19th century, Joseph Beldam could still see the yellow dress of St Catherine and the red of the Holy Family. They are mostly religious images, such as the Crucifixion and various saints. St Lawrence is depicted holding the gridiron on which he was martyred. A crowned figure holding a wheel appears to be St Catherine, and a large figure with a staff and a child on his shoulder represents St Christopher. A figure with a drawn sword could be St Michael or possibly St George. Another possibly religious symbol is the depiction of a naked woman known as a Sheela na Gig. This figure is sometimes found on medieval churches so its inclusion with religious symbolism is not out of place. There are a number of holes, sometimes directly beneath the sculptures, which are thought to have held candles or lamps which would have illuminated the carvings.

Реставрация

В 2010 году было обнаружено, что из-за влажности в пещере личинки насекомых и черви заселяли и повреждали стены и резьбу, после чего начались реставрационные работы. В августе 2014 года было сообщено об успешном завершении работ по устранению угрозы, исходящей от червей, питающихся мелом. Джеймс Робинсон, управляющий пещерой, заявил: «Контроль популяции червей представлял собой отдельную задачу, поскольку использование биоцидов или газа в таком месте, как пещера, регулярно открытом для посещения публики, считалось нецелесообразным. Поэтому наиболее практичным решением было сокращение среды обитания червей. Это подразумевало удаление больших объемов почвы и другого мусора у основания пещеры, особенно на ступени под резьбой. Лишенные пищи земляные черви и дождевые черви вскоре покинули это место». Также были проведены ремонтные работы водопроводных труб, так как просачивающаяся в пещеру вода вызвала появление трещин в резьбе. Вибрация от проезжающего транспорта по дороге над пещерой по-прежнему может создавать проблемы в случае изменения режима использования дороги. Несмотря на реставрацию, в ноябре 2018 года пещера была внесена в реестр объектов культурного наследия Англии, находящихся под угрозой. Впоследствии об этом вышел телерепортаж на BBC News.