Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Лосось Знания (An Bradán Feasa) — существо из фенианского цикла ирландской мифологии, иногда отождествляемое с Финтаном маком Бохрой, известным как "Мудрый", который однажды превратился в лосося.
Creature/character in Irish mythology
The Salmon of Knowledge (An Bradán Feasa) is a creature in the Fenian Cycle of Irish mythology, sometimes identified with Fintan mac Bóchra, who was known as "The Wise" and was once transformed into a salmon.
Фенианский цикл
История о лососе занимает видное место в книге «Деяния Фьонна в юности», повествующей о ранних приключениях Фьонна Мак-Кумала. В этой истории обычный лосось съел девять фундуков, упавших в Колодец Мудрости (Tobar Segais) с девяти орешников, окружавших его. Благодаря этому лосось обрел все знания мира. Первый, вкусивший его плоти, сам бы получил эти знания. Поэт Финн Эцес (или Финегас) семь лет ловил этого лосося. Наконец, Финн поймал лосося и отдал рыбу Фионну, своему слуге и сыну Кумала, с указанием приготовить её, но ни в коем случае не есть самому. Фионн готовил лосося, переворачивая его, но, коснувшись рыбы большим пальцем, чтобы проверить готовность, обжег палец о каплю горячего рыбьего жира. Фионн пососал обожженный палец, чтобы унять боль. Он и не подозревал, что вся мудрость лосося сосредоточилась в этой единственной капле жира. Когда он принес готовое блюдо Финну Эцесу, его учитель увидел, что в глазах мальчика засияла невиданная прежде мудрость. Финн Эцес спросил Фиона, не съел ли он лосося. Ответив отрицательно, мальчик объяснил, что произошло. Финн Эцес понял, что Фионн получил мудрость лосося, и позволил ему съесть остальную часть рыбы. Фионн съел лосося и обрел все знания мира. Всю оставшуюся жизнь Фионн мог призывать эти знания, просто прикусывая большой палец. Глубокие знания и мудрость, полученные от Лосося Знаний, позволили Фионну стать вождем Фианны, прославленных героев ирландских мифов.
The Salmon story figures prominently in The Boyhood Deeds of Fionn, which recounts the early adventures of Fionn mac Cumhaill. In the story, an ordinary salmon ate nine hazelnuts that fell into the Well of Wisdom (an Tobar Segais) from nine hazel trees that surrounded the well. By this act, the salmon gained all the world's knowledge. The first person to eat of its flesh would in turn gain this knowledge. The poet Finn Eces (or Finegas) spent seven years fishing for this salmon. Finally Finn caught the salmon and gave the fish to Fionn, his servant and son of Cumhaill, with instructions to cook it but on no account eat any of it. Fionn cooked the salmon, turning it over and over, but when he touched the fish with his thumb to see if it was cooked, he burnt his finger on a drop of hot cooking fish fat. Fionn sucked on his burned finger to ease the pain. Little did Fionn know that all the salmon's wisdom had been concentrated into that one drop of fat. When he brought the cooked meal to Finn Eces, his master saw that the boy's eyes shone with a previously unseen wisdom. Finn Eces asked Fionn if he had eaten any of the salmon. Answering no, the boy explained what had happened. Finn Eces realized that Fionn had received the wisdom of the salmon, so gave him the rest of the fish to eat. Fionn ate the salmon and in so doing gained all the knowledge of the world. For the rest of his life, Fionn could draw upon this knowledge merely by biting his thumb. The deep knowledge and wisdom gained from the Salmon of Knowledge allowed Fionn to become the leader of the Fianna, the famed heroes of Irish myth.
Связанные мифологии
В ирландской мифологии несколько первобытных существ, олицетворяющих старость и древние знания, описываются как принимающие облик лосося. В частности, это Финтан мак Бохра и Туан мак Кайрилль. Уэльский «Ханес Талиэсин» (XVI в.) содержит схожую историю о том, как поэт Талиэсин обрел свою мудрость, включающую превращение в рыбу. Генрих Циммер предположил, что этот эпизод мог быть заимствован из Скандинавии как часть наследия норвежских гэлов. Это подтверждается дальнейшими косвенными свидетельствами о скандинавских мотивах в фенианском цикле, включая его предположение о том, что название «Фианна» восходит к ирландской интерпретации древнескандинавского *fiandr* – «враги (мн. ч.)» > «храбрые враги» > «храбрые (свободные) воины» (Zimmer 1891, с. 15ff). Подобным образом, Саксон Грамматик («Gesta Danorum», V.2.6 V.2.8, XII в.) описывает, как Эрик обрел красноречие и мудрость, съев кишащее змеями рагу, приготовленное его мачехой Кракой для сводного брата Роллера. Этот мотив хорошо известен в европейском фольклоре и соответствует типу 673 по классификации Аарне-Томпсона (KHM 17, см. «Плоть Белого Змея»), часто встречающемуся в Центральной и Восточной Европе, а также в Шотландии, Ирландии, Скандинавии, странах Балтии и изредка за пределами Европы. Поскольку как большинство сказок, так и германские версии указывают на переваривание змеи, а не лосося, представляется вероятным, что лосось является заменой первоначальной змеи.
In Irish mythology, several primordial beings that personify old age and ancient knowledge are described as taking the shape of a salmon. Most notably, this includes Fintan mac Bóchra and Tuan mac Cairill. The Welsh Hanes Taliesin (16th c.) has a similar story of how the poet Taliesin received his wisdom, that also involves shape shifting into the form of a fish. Heinrich Zimmer suggested that the episode may have been transferred from Scandinavia as part of the heritage of the Norse Gaels. This is supported by further circumstantial evidence regarding Norse motifs in the Fenian cycle, including his suggestion that the name of the Fianna can be traced back to an Irish rendering of Old Norse fiandr "enemies (pl.)" > "brave enemies" > "brave (free) warriors" (Zimmer 1891, p. 15ff),. Similarly, Saxo Grammaticus (Gesta Danorum, V.2.6 V.2.8, 12th c.) describes how Eric acquired eloquence and wisdom by eating the snake infested stew his step mother Kraka had prepared for his half brother Roller. The motif is well known in European folktales and corresponds to Aarne–Thompson type 673 (KHM 17, see The White Serpent's Flesh), frequently found in Central and Eastern Europe, but also in Scotland, Ireland, Scandinavia, in the Baltic countries and occasionally also outside Europe. As both the majority of fairy tales and the Germanic versions point to a serpent being digested, but not a salmon, it seems likely that the salmon is a substitute for an original serpent.
В популярной культуре
В 1999 году в ознаменование возвращения рыбы в реку Лэган город Белфаст воздвиг скульптуру под названием «Лосось знаний», но местные жители называют ее «Большая рыба». Каждая плитка, использованная при создании скульптуры, отсылает к части истории Белфаста. Согласно местному фольклору, мудрость все еще можно обрести, поцеловав скульптуру «Лосось знаний» и сегодня. В 2019 году дублинская группа Gilla Band выпустила песню «The Salmon of Knowledge» на своем альбоме The Talkies, название и часть тематического содержания которой вдохновлены народной сказкой.
In 1999, in celebration of the return of fish to the River Lagan, the city of Belfast erected a sculpture titled The Salmon of Knowledge but locally called The Big Fish. Each tile used to make the sculpture references part of Belfast's history. If following the local folklore, wisdom can still be gained by kissing the sculpture of The Salmon of Knowledge today. In 2019, the Dublin based Gilla Band released "The Salmon of Knowledge" on their album The Talkies, which takes its title and some thematic content from the folk tale.