Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Савадатти — один из старейших городов в районе Белагави штата Карнатака в Индии. Это известный центр паломничества, расположенный в 78 километрах от Белагави и в 41 километре от Дхарвада. Савадатти также является названием талука (подрайона), который ранее именовался Парасгад. В Савадатти находится несколько древних храмов.
Savadatti is one of the oldest towns in Belagavi district in the Indian state of Karnataka. It is a celebrated pilgrimage centre located 78 kilometres from Belagavi and 41 kilometres from Dharwad. Savadatti is also the name of the taluk (sub district), which was previously named Parasgad. There are several ancient temples in Savadatti.
История царей Раштракуты
Историческое название Савадатти – Сугандаварти, также известное как "Сугандипура". Город был столицей династии Ратта (с 875 по 1230 год), пока столица не была перенесена в Белагави. В XII и XIII веках Белагави являлся столицей правителей Ратта, вождей Савадатти. Форт в Белагави был построен Бичирайей (династия Ратта) в 1204 году. Клан Ратта был одним из названий династии Раштракута. Правители Ратта из Савадатти признавали верховную власть Таилы II (973–977 гг. н.э.). На двух столбах крепости Белагави сохранились надписи на языке каннада, выполненные шрифтом нагари; одна из них, датируемая примерно 1199 годом, приписывается царю Ратта Картавирье IV.
The historical name of the Savadatti was Sugandavarti "Sougandipura". It was the capital of the Ratta dynasty (from 875 1230), until the capital shifted to Belagavi. During the twelfth and thirteenth centuries, Belagavi was the capital of the Rattas, the chieftains of Savadatti. The fort at Belagavi was built by Bichiraja (Ratta Dynasty) in 1204. The Ratta clan was one of several names of the Rashtrakuta Dynasty. Rattas of Savadatti accepted the overlordship of Taila II (AD 973 977). Two of the pillars at Belagavi fort have Kannada inscriptions in Nagari script, one inscription from around 1199 is attributed to the Ratta king Kartaveerya IV.
Крысы (Rashtrakutas)
В одной из надписей, относящихся к Раттам Савадатти, упоминается, что Кришна III, назначив Притхивираму своим главным вассалом, возвысил династию Ратт из Савадатти. Ратты Савадатти обычно представлялись как правители Латталуру (современный Латур).
In one of the inscriptions related to Rattas of Savadatti it is mentioned that Krishna III having appointed Prithvirama as a chief feudatory had dignified the Ratta dynasty of Savadatti. The Rattas of Savadatti, used to represent themselves as Lords of Lattaluru(present day Latur).
Надписи
В Савадатти обнаружена джайновская плита с надписью, выполненной на санскрите и канаре (каннада) во времена Кришны Раштракуты, датируемая Шакой 797 (ок. 875 г. н.э.), и Викрамадитьи, датируемой Шакой 1017 (ок. 1095 г. н.э.). В Савадатти, перед храмом Анкешвара, построенным в западном стиле Чалукья, на стене вырезана надпись, сделанная вождем Ратты Анкарасой.
At Savadatti, Jain inscription slab written in Sanskrit and Kanarese (Kannada) of Krishna Rashtrakuta, Shaka 797 (c. 875 AD), and Vikramaditya, Shaka 1017 (c. 1095 AD). At Savadatti, in front of the Western Chalukya style Ankeshwara temple, there is an inscription carved into the wall by the Ratta Chief Ankarasa.
Джайнизм
Ратты Савадатти исповедуют джайнизм. В XI веке Ратты Савадатти и их наместники были щедрыми покровителями джайнизма. Сын Картивирьи, джайнистский святой Муничандра, был министром Лаксмидевы и учителем, носил титул Ачарья и считается основателем государства Ратта. В Савадатти сохранилось две небольшие джайнистские басади, построенные во времена правления Раттов.
The Rattas of Savadatti are Jains by religion. In the 11th century Rattas of Savadatti and their provincial governors were great patrons of Jainism. Kartivirya's son, a Jain saint Munichandra, a minister to Laksmideva and a teacher, and has the title of Acarya, the founder of Ratta rajya. Savadatti has two small Jain basadis dating back to Ratta times.
Форт Савадатти
Форт Савадатти XVIII века был построен Сирасанги Десаи и имеет 8 бастионов. В форте Савадатти находится храм Кадасиддхешвара, окруженный четырьмя бастионами. Вокруг храма Кадасиддхешвара, в верхней части внутренней стены пракары, расположена галерея резных геометрических узоров, включающая более двухсот различных рисунков, некоторые из которых раскрашены.
18th century Savadatti fort was built by the Sirasangi Desai with 8 bastions. Savadatti fort has a Kadasiddheshwara temple, surrounded by four bastions. Around the Kadasiddheshwara temple in the inner chajja of the prakara there is a row of carvings of geometrical patterns with over two hundred designs, some painted.
Ренука Саагара
Ренука Саагара – водохранилище на реке Малапрабха рядом с Савадатти, образованное плотиной Навилутерта. Своё название Ренука Саагара получило из-за храма Ренуки (Йеламмы), расположенного в Йелламмагудде, Савадатти.
Renuka Saagara is a reservoir by the Malaprabha River adjacent to Savadatti, formed by the Naviluteertha Dam. The name Renuka Saagara is because of the Renuka (Yellamma) temple at Yellammagudda, Savadatti.
Савадатти Яламмана
Храм богини Елламма или Шри Ренукадеви – место паломничества для последователей Шакти. Каждый день храм посещают сотни паломников. Особенно многолюдно здесь, число посетителей превышает миллион, в два благоприятных дня в году – Банда Хунниме и Бхарата Хунниме. Столетний храм Елламмы расположен на вершине холма Елламангаудда, среди живописных холмов Рамалинга, примерно в 5 км от Савадатти. Между Савадатти и храмом находится величественный форт Паарусгад, построенный в X веке.
The temple of the goddess Yellamma or Shree Renukadevi, is a pilgrimage site for Shakti devotees. Every day, hundreds of pilgrims visit the temple. The congregation is especially large, crossing the one million mark, on two auspicious days in the year Banada Hunnime and Bharatha Hunnime. The century old temple of Yellamma is situated atop Yellammanagudda, amidst the picturesque Ramalinga Hills, about 5kmsfrom Savadatti. Between Savadatti and the temple is the magnificent fort of Paarusgad, dating back to the 10th century.
Навилютерта
Ренука Сагара, образованная плотиной Навилютерта, омывает низинные районы Савадатти. Здесь находится место под названием Йогуллабхави, где расположен храм. Паломники совершают здесь ритуальное омовение перед посещением холма Йелламма. Этот самадхи (гробница) находится в районе Рамапура города Савадатти.
The Renuka Sagara, formed by the Naviluteertha Dam, touches the low lying areas of Savadatti. There is a spot called Jogullabhaavi here, where there is a temple. Pilgrims take a holy dip here before visiting the Yellamma hill. This Samaadhi (grave) is in the Ramapura area of Savadatti.
Храм Ширасанги Шри Калика Деви
Ширасанги – небольшая деревня, расположенная примерно в 25 километрах от Савадати, знаменита храмом Шри Каликадеви. Считается, что храм очень древний и является местом, где Шринга-махариши поклонялся Шри Каликадеви. Ширасанги также известен благодаря Шри Тягвире Линградже Десаю. Шри Линградж был одним из главных жертвователей, передавших землю Обществу К. Л. Е.
Shirasangi a small village located approximately 25 kilometers from Savadati is famous for Shri Kalikadevi temple. The temple is known to be very ancient and is believed to be the place where Shringa maharishi worshiped Shri Kalikadevi. Shirasangi is also known for Shri Tyagveera Lingaraja Desai. Shri Lingaraj was one of the main donors to give land to K. L. E Society.
Храмы Савадатти
В городе есть храмы, посвященные Анкешваре, Пурадешваре, Нагаркере Малликарджуне, Верабхадре, Ульви Басавешваре, Мунешваре, Дьямавве и Венкатешваре, самый большой из которых – храм Венкатешвары.
The town has temples dedicated to Ankeshwara, Puradeshwara, Nagarkere Mallikarjuna, Veerabhadra, Ulvi Basavaeshwara, Mouneshwara, Dyamavva and Venkateshwara, which is the largest.
Храм Пурадшевара
Храм Пурадшевара в позднем стиле Чалукья представляет собой трикутачалу с тремя ардхамантапами, общей наварангой и двумя мукхамантапами. Храм Гурлхосур Чидамбар также является историческим храмом. Все три гарбхагрихи с прорезными окнами содержат шивалинги. Шихара, ныне поврежденная, над центральной гарбхагрихой выполнена в стиле Кадамбангары, а столбы наваранги обработаны на токарном станке. В нишах наваранги установлены изображения Парвати и Вирабхадры. Этот храм был отреставрирован весьма небрежно. В день Угади лучи восходящего солнца падают непосредственно на главный шивалинг. Наружные стены украшены изящными скульптурами, изображающими индуистскую мифологию, и по всему периметру имеются наклонные чаджа. Открытая мукхамантапа, более поздняя пристройка, также выполнена в том же стиле с массивными столбами.
The Puradeshwara temple in the later Chalukya style is a trikutachala with three ardhamantapas, a common navaranga and two mukhamantapas. Gurlhosur Chidambar temple is also an historical temple. All three garbhagrihas with pierced windows have shivalingas. The shikhara, now damaged, over the central garbhagriha is in Kadambanagara style and the navaranga pillars are lathe turned. Inside the niches of the navaranga are images of Parvati and Veerabhadra. This temple has been renovated very crudely. On the day of Ugadi, the rising sun's rays fall directly on the main shivalinga. The outer walls have fine sculptures depicting Hindu mythology and there are inclined chajjas all round. The open mukhamantapa, a later addition, is also in the same style with massive pillars.
Храм Анкешвара
Храм Анкешвары в Десаигалли, построенный династией Раттов в 1048 году, выполнен в стиле западных Чалукья и расположен ниже уровня земли. К мукхамантапе ведут спускающиеся ступени. Перед храмом на стене вырезана надпись, сделанная строителем – вождем Раттов Анкарасой.
The Ankeshwara temple in Desaigalli, built by Rattas in 1048 is in the Western Chalukya style and is below the ground level. There are steps descending to the mukhamantapa. In front of the temple, there is an inscription carved into the wall by the builder, Ratta Chief Ankarasa.