Введение
Кантата в одном движении, приписываемая И. С. Баху, – хоровое произведение, долгое время считавшееся частью утерянной кантаты и приписываемое Иоганну Себастьяну Баху. Текст и партитура указывают на то, что оно было написано для празднования Михаила Архангела. В Лейпциге, где Бах служил с 1723 года, этот праздник отмечался масштабной церковной музыкой, а также ярмаркой. Американский музыковед Уильям Х. Шейде предположил, что произведение было создано в 1723 году, в первый год пребывания Баха в городе. Однако точные даты сочинения и первого исполнения остаются неизвестными.
Nun ist das Heil und die Kraft (Now is [come] salvation and strength), BWV (Bach Werke Verzeichnis (catalogue of Bach's works))50, is a choral movement long attributed to Johann Sebastian Bach and assumed to be part of a lost cantata. The text and scoring point towards its being written for a Michaelmas celebration. In Leipzig, where Bach was employed from 1723, the feast was celebrated with large scale church music and also a trade fair. American Bach scholar William H. Scheide suggested that the work was written in 1723, Bach's first year in the city. However, the exact dates of composition and first performance are unknown.
История и текст
Впервые произведение было опубликовано в 1860 году в томе кантат, входящем в первое полное издание музыки Баха, Bach Gesellschaft Ausgabe (BGA). Оно вызвало большой интерес у исследователей Баха из-за вопросов, связанных с его происхождением. Автографов не существует, а самые ранние сохранившиеся копии не содержат имени Баха. В 1982 году Шейде предположил, что существующая версия (для двойного хора) является аранжировкой неизвестного автора на основе утраченного оригинала для пяти голосов, написанного И.С. Бахом. Его аргумент основывался на нетипичных особенностях партитуры BWV 50, которые сильно отличаются от стиля Баха. Писания, предписанные для праздника Михаила, включали отрывки из … и …; эта часть вдохновлена Откровением 12:10. Кантаты Баха, известные как написанные к празднику Михаила, характеризуются схожей "торжественной" инструментальной фактурой, например, Herr Gott, dich loben alle wir, BWV 130, исполненная в 1724 году.
Музыка
Как и другие кантаты к Дню Михаила, в ней используется наслоение текстур от самого низкого до самого высокого регистра, а также контрапунктическое изображение "сражений и собирающихся армий". Она состоит из двух чётко разделённых частей и использует фугированные приёмы. Часть начинается с "мощного утверждения в негармонизированных октавах", объединяющего низкие струнные с басом первого хора. Ритмический сдвиг создаёт ощущение "невесомости и кружения", прежде чем вступает тенор, за которым следуют альт и сопрано. Когда этот хор переходит к ритмическому контрапункту, вступают второй хор, трубы и гобои. В части также используются приёмы вопросно-ответного пения, имитирующие военные сигналы, и инверсия предыдущего порядка появления тем. Последние двенадцать тактов используют хроматический стиль, который ранее в произведении не встречался.
Записи
Берлинский филармонический хор / Берлинские филармоники, Карл Шурихт. И. С. Бах: Мотет "Сингет дем Херн"; Кантата № 50; Кантата № 104. Telefunken, 1934/8. Хор и оркестр Дрезденского собора, Курт Бауэр. Бах: Кантаты № 31 и 50. Janus Piroquette, 1960-е – 1970-е годы. Хор Лидского фестиваля / Лондонский симфонический оркестр, Хью П. Аллен. "Теперь да будет благодать", восьмиголосный хор из кантаты № 50. HMV, 1928. Хор Монтеверди / Английские барочные солисты, Джон Элиот Гардинер. И. С. Бах: Мотеты и кантаты. Erato, 1980. Штутгартский хор и оркестр, Марсель Куро. Бах: Кантата № 21, Кантата № 50. Les Discophiles français, 1955. The Sixteen, Гарри Кристоферс, И. С. Бах: Кантаты № 34, 50 и 147, Coro, 1992.