Введение

Бахра́м Чо́бин (بهرام چوبین) или Верха́м Чо́бен (Wahrām Chōbēn, среднеперсидский: 𐭥𐭫𐭧𐭫𐭠𐭭), также известный под прозвищем Мехрбандак («слуга Митры»), был вельможей, военачальником и политическим деятелем поздней империи Сасанидов и ненадолго её правителем как Бахра́м VI (годы правления 590–591). Сын военачальника Бахрама Гушнаспа и происходивший из знатного дома Михранов, Бахрам начал свою карьеру в качестве наместника Рая, а после захвата византийской крепости Дара в войне 572–591 годов был повышен до звания спахбеда (главнокомандующего) северо-западных областей империи. После масштабного вторжения гефталитских тюрков на восточные сасанидские территории в 588 году он был назначен спахбедом в Хорасане, начав кампанию, которая завершилась решительной победой иранцев. Бахрам завоевал высокое положение в Иране благодаря своему благородному происхождению, характеру, умениям и достижениям. Сасанидский шах (царь) Хормизд IV уже не доверял Бахраму и лишил всё более популярного военачальника его командований. Бахрам поднял восстание с целью восстановления «более законной» империи Арсакидов, отождествляя себя с обещанным спасителем зороастрийской веры. Прежде чем он достиг столицы Сасанидов Ктесифона, Хормизд был убит в поддержку своего сына Хосрова II другой группировкой, враждебной Хормизда, во главе с братьями Испахбуданами, Вистамом и Виндуием. Когда Бахрам захватил Ктесифон, Хосров II бежал в Византийскую империю, при помощи которой начал кампанию против Бахрама, который был разгромлен со своими немногочисленными силами, но сумел бежать в Западно-Тюркский каганат, где был хорошо принят. Вскоре после этого он был убит по приказу Хосрова II, который к тому времени был шахом. Наследие Бахрама Чобина сохранилось даже после арабского завоевания Ирана среди иранских националистов, а также в персидской литературе.

Имя

Его теофорическое имя "Бахрам" – это новоперсидская форма среднеперсидского Вахрамана (также пишется Wahrām), происходящего от древнеиранского Vṛθragna. Авестанским эквивалентом был Веретрагна, имя бога победы, а парфянский вариант – *Вартагн. Прозвище Бахрама, Чобин ("Деревянный ствол", "Подобный копью"), было дано ему из-за высокого и стройного телосложения. Персидский поэт Фердоуси также подчеркивал его внешность в своей "Шахнаме" ("Книга царей"), описывая Бахрама как могучего воина с темной кожей и черными кудрявыми волосами. Имя Бахрама Чобина зафиксировано в грузинском языке как Барам Ч‛убин[i]. Его имя также встречается как Vararanes в латинских источниках и Baram (Βαράμ; Феофилакт Симокатта) и Baramos (Βάραμος; Иоанн Зонар) в греческих.

Предыстория

Бахрам был членом Дома Михранов, одного из семи Великих Домов Ирана. Семья была парфянского происхождения и располагалась в Рейе, к югу от Тегерана, столицы современного Ирана. Отец Бахрама, Бахрам Гушнасп, был военным офицером, сражавшимся с византийцами и участвовавшим в походах в Йемене во время правления Хосрова I. Его дед, Гургин Милад, служил марзбаном (генералом пограничной провинции, "маргграфом") Армении с 572 по 574 год. У Бахрама Чобина было три родных брата и сестры, которых звали: Гордия, Гордуя и Мардансина.

Вставай .

Бахрам Чобин изначально начал свою карьеру в качестве марзбана Рая, но в 572 году командовал конным войском и участвовал в осаде и взятии ключевой византийской крепости Дара, после чего был повышен до военачальника (спахбеда) "Севера" (Адурбадаган и Большая Медия). После повышения он вёл длительную и безрезультатную кампанию в 572–591 годах против византийцев в северной Месопотамии. В 588 году тюркский каган Бага-каган (известный как Сабех/Саба в персидских источниках) вместе со своими гефталитскими подданными вторгся на сасанидские территории к югу от Окса, где атаковал и разгромил сасанидский гарнизон в Балхе, а затем захватил сам город вместе с Талаканом, Бадгисом и Гератом. На военном совете Бахрама избрали военачальником против них и назначили наместником Хорасана. Предполагается, что армия Бахрама состояла из 12 000 тщательно отобранных всадников. В апреле 588 года его войско устроило засаду на крупное войско тюрков и гефталитов в битве у Гирканской скалы, а в 589 году вновь захватило Балх, где Бахрам захватил тюркскую казну и золотой трон кагана. Затем он перешёл реку Окс и одержал решающую победу над тюрками, лично убив Бага-кагана стрелой. Ему удалось дойти до Байканда, близ Бухары, и отразить нападение сына покойного кагана Бирмуды, которого Бахрам захватил и отправил в сасанидскую столицу Ктесифон. Бирмуда был хорошо принят сасанидским шахом Хормизда IV, который сорок дней спустя отправил его обратно к Бахраму с приказом вернуть тюркского принца в Трансоксиану. Сасаниды теперь обладали сюзеренитетом над согдийскими городами Чач и Самарканд, где Хормизд чеканил монеты. После великой победы над тюрками Бахрам был отправлен на Кавказ для отражения вторжения кочевников, предположительно хазар, где он одержал победу. Позже он снова был назначен командующим сасанидскими войсками против византийцев и успешно разгромил византийское войско в Грузии. Однако затем он потерпел незначительное поражение от византийской армии на берегах Араса. Хормизд, завидовавший Бахраму, использовал это поражение как предлог для его отстранения от должности и унижения. Согласно другому источнику, Бахрам вызывал зависть ещё после победы над тюрками. Министр Хормизда Азен Гушнасп, который, по слухам, завидовал Бахраму, обвинил его в том, что он оставил себе лучшую часть добычи, отправив Хормизда лишь малую долю. Однако другие источники утверждают, что подозрения Хормизда вызвали Бирмуда или придворные. В любом случае, Хормизд не мог терпеть растущую славу Бахрама и поэтому опозорил и отстранил его от должности, обвинив в присвоении части добычи. Более того, Хормизд послал ему цепь и прялку, чтобы показать, что считает его презренным рабом, "неблагодарным, как женщина". Возмущённый, Бахрам, находившийся всё ещё на востоке, восстал против Хормизда. Версию о восстании Бахрама после поражения от византийцев поддержал Нёльдеке в 1879 году. Однако источник, обнаруженный десять лет спустя, подтвердил, что восстание Бахрама произошло, когда он всё ещё находился на востоке.

Восстание

Бахрам, возмущенный действиями Хормизда, ответил восстанием, и благодаря своему благородному статусу и обширным военным знаниям к нему присоединились его солдаты и многие другие. Затем он назначил нового наместника Хорасана и двинулся к Ктесифону. Это был первый случай в истории Сасанидов, когда представитель династии Парфов бросил вызов легитимности семьи Сасанидов, подняв восстание. Азен Гушнасп был послан для подавления восстания, но был убит в Хамадане одним из своих воинов, Задеспасом. Другая армия под командованием Сарамеса Старшего также была отправлена, чтобы остановить Бахрама, который разгромил его и приказал растоптать слонами. Тем временем Хормизд пытался договориться со своими шуринами Вистамом и Виндуихом, «которые столь же ненавидели Хормизда». Вскоре Хормизд заключил Виндуйиха в тюрьму, а Вистаму удалось бежать из дворца. Через некоторое время в Ктесифоне произошел дворцовый переворот, организованный двумя братьями, в результате которого Хормизд был ослеплен, а на престол взошел его старший сын Хосров II (который приходился им племянником по материнской линии). Вскоре оба брата убили Хормизда. Тем не менее, Бахрам продолжил свой поход на Ктесифон, теперь под предлогом мести за Хормизда. Хосров прибег к политике «кнута и пряника» и послал Бахраму письмо, подчеркивая его законное право на сасанидское царство: «Хосров, царь царей, правитель над правителями, господин народов, князь мира, спасение людей, среди богов – добрый и вечно живущий, среди людей – самый почитаемый бог, высокопревознесенный, победитель, восходящий с солнцем и дарующий ночи зрение, прославленный своими предками, царь, ненавидящий зло, благодетель, узурпировавший власть у Сасанидов и спасший иранцам их царство – Бахраму, военачальнику иранцев, нашему другу! Мы также взошли на царский трон законным путем и не нарушили никаких иранских обычаев. Мы настолько твердо решили не снимать диадему, что даже надеялись бы править и другими мирами, если бы это было возможно. Если ты заботишься о своем благополучии, подумай, что следует сделать». Однако Бахрам проигнорировал его предупреждение – через несколько дней он достиг канала Нахраван близ Ктесифона, где сразился с войсками Хосрова, которые значительно уступали ему численностью, но сумели сдержать натиск армии Бахрама в нескольких столкновениях. Однако войска Хосрова в конечном итоге начали терять боевой дух и были окончательно разбиты силами Бахрама. Хосров вместе с двумя дядями, женами и свитой из 30 знатных вельмож бежал на территорию Византии, а Ктесифон пал под натиском Бахрама. Летом 590 года Бахрам провозгласил себя царем царей, утверждая, что первый сасанидский царь Ардашир I узурпировал трон Аршакидов и теперь он восстанавливает их власть.

Правление

Бахрам пытался подкрепить свое дело, опираясь на зороастрийское апокалиптическое верование о том, что к концу тысячелетия Зороастра наступит хаос и разрушительные войны с гефталитами/гунами и римлянами, после чего явится спаситель. Сасаниды действительно ошибочно сопоставили эпоху Зороастра с эпохой Селевкидов (312 г. до н.э.), что поместило жизнь Бахрама почти на закат тысячелетия Зороастра. Поэтому многие приветствовали его как обещанного спасителя – Кай Бахрама Варджаванда. Бахрам должен был восстановить державу Аршакидов и начать новое тысячелетие династического правления. Он начал чеканить монеты, на которых он изображен в возвышенном виде, бородатый и в зубчатой короне с двумя полумесяцами, а на оборотной стороне – традиционный алтарь огня, по обе стороны от которого стоят два служителя. Тем не менее, многие вельможи и жрецы предпочли поддержать неопытного и менее влиятельного Хосрова II. Чтобы привлечь внимание византийского императора Маврикия (правил в 582–602 гг.), Хосров II отправился в Сирию и послал сообщение сасанидскому гарнизону в городе Мартирополь с приказом прекратить сопротивление византийцам, но это не возымело эффекта. Затем он отправил послание Маврикию, прося его помощи в возвращении сасанидского трона, на что император согласился. Взамен византийцы должны были вернуть себе суверенитет над городами Амида, Карры, Дара и Мартирополь. Кроме того, Иран должен был прекратить вмешательство в дела Иберии и Армении, фактически уступив контроль над Лазикой византийцам. В 591 году Хосров перебрался в Констанцию и начал подготовку к вторжению в месопотамские владения Бахрама, в то время как Вистахм и Виндуих собирали армию в Адурбадагане под надзором византийского военачальника Иоанна Мистакона, который также набирал войско в Армении. Вскоре Хосров вместе с византийским полководцем Коментиолом вторгся в Месопотамию. Во время этого вторжения Нисибис и Мартирополь быстро перешли на их сторону, а военачальник Бахрама Зацпархам был разгромлен и убит. Другой военачальник Бахрама, Брызакий, был схвачен в Мосиле, ему отрезали нос и уши, после чего отправили к Хосрову, где его казнили. Хосров II и византийский генерал Нарсес продвинулись вглубь территории Бахрама, захватив Дару, а затем в феврале – Мардин, где Хосров был вновь провозглашен царем. Вскоре после этого Хосров отправил одного из своих иранских сторонников, Махбода, захватить Ктесифон, что ему и удалось. Одновременно войско из 8000 иранцев под командованием Вистама и Виндуиха и 12 000 армян под предводительством Мушега II Мамиконяна вторглось в Адурбадаган. Бахрам попытался расстроить их наступление, написав письмо Мушегу II: «Что касается вас, армян, проявляющих несвоевременную верность, разве дом Сасанидов не разорил вашу землю и лишил суверенитета? Почему же ваши отцы восстали и освободились от их власти, сражаясь по сей день за свою страну?» В письме Бахрам обещал, что армяне станут партнерами в новой иранской империи, которой будет править парфянская династия, если Мушег примет его предложение предать Хосрова II. Однако Мушег отклонил это предложение.

Полет и смерть

Бахрам потерпел поражение в битве при Бларафоне, что вынудило его бежать на восток с 4000 воинов. Он двинулся к Нишапуру, где разгромил преследовавшую его армию, а также войско, возглавляемое каренитским вельможей у Кумиса. Постоянно опасаясь за свою жизнь, он наконец прибыл в Фергану, где был с почетом принят хаганом тюрков, предположительно Бирмудхой – тем самым тюркским князем, которого Бахрам несколько лет назад победил и взял в плен во время войн с тюрками. Бахрам поступил к нему на службу и был назначен военачальником, где и добился новых военных успехов. Он стал очень популярным, спасая хагана от заговора, организованного его братом Биггу (вероятно, неверная интерпретация титула ябгу). Однако Хосров II не мог чувствовать себя в безопасности, пока Бахрам был жив, и сумел добиться его убийства. По сведениям, убийство было осуществлено путем раздачи даров и взяток членам тюркской царской семьи, в особенности королеве. Остатки сторонников Бахрама вернулись в северный Иран и присоединились к восстанию Вистама (590/1–596 или 594/5–600).

Судьба семьи

После смерти Бахрама его сестра Гордия отправилась в Хорасан, где вышла замуж за Вистама, который в то время также восставал против Хосрова II. У Бахрама было трое сыновей: Шапур, Михран Бахрам и Чобин, и Ношрад. Шапур продолжал выступать против Сасанидов и позже присоединился к восстанию Вистама. После подавления восстания Шапур был казнен. Михран упоминается в 633 году как генерал в войсках Сасанидов, сражавшихся против арабов в битве при Айн-аль-Тамре во время арабского вторжения в Иран. Его сын Сиявахш правил Реем и убил сына Виндуиха, Фарруха Хормизда, в отместку за роль семьи в гибели и смерти Бахрама. Последний сын Бахрама, Ношрад, стал предком Саманидов, которые на протяжении большей части своего существования правили восточноиранскими землями Трансоксианы и Хорасана, подчеркивая своё происхождение от Бахрама.

Наследие

Жизнь Бахрама изложена в пахлавском романе «Бахрам Чобин Нама» («Книга Бахрама Чобина»), который позднее был переведен Джабалой ибн Салимом и вошел – вперемешку с прохосровскими сведениями – в труды Динавари, Фердоуси и Балами. Бахраму VI приписывается множество басен, что характерно для многих героев персидской литературы. В восьмом томе «Шахнаме» Фердоуси XI века главы о правлении «Хормизда, сына Хосрова I» и «Хосрова Парвиза» посвящены Бахраму Чобину почти в той же степени, что и Хормизду или его сыну. В своем каталоге «Китаб аль-Фихрист» Ибн ан-Надим приписывает Бахраму Чобину руководство по стрельбе из лука. Спустя долгое время после его смерти в VIII веке Сунпадх утверждал, что Абу Муслим не умер, а находится с «аль-Махди» (Спасителем) в «Медном убежище» (то есть в резиденции Бахрама в Туркестане) и вернется. Это свидетельствует о сохраняющейся популярности Бахрама Чобина среди иранских националистов. После распада империи Сасанидов династия Саманидов, происходившая от потомков Бахрама Чобина, стала одной из первых независимых иранских династий.