Традиционная медицина Шри-Ланки: история и возрождение.
Sri Lankan traditional medicine
Традиционная медицина Шри-Ланки (хела ведакама): уникальная система, сочетающая аюрведу, сиддху, унани и местные практики. История и обучение с 1929 года.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Альтернативная медицина
Alternative medicine
Шри-Ланка располагает собственной системой традиционной медицины, известной как хела ведакама (она не связана с аюрведой и является уникальной). Эта система практикуется на протяжении тысячелетий. С другой стороны, традиция шри-ланкийской хела ведакамы представляет собой сочетание сингальской традиционной медицины, аюрведы, распространенной на материке, и индийских систем Сиддха, медицины Унани, пришедшей из Греции через арабов, и, что наиболее важно, Дешейя Чикица – коренной медицины Шри-Ланки. Преподавание этих систем в высших учебных заведениях началось в 1929 году в Институте коренной медицины Университета Коломбо (ранее известном как колледж). Подразделение Сиддха-медицины было переведено в Университет Джаффны в 1984 году.
Sri Lanka has its own indigenous scheme of traditional medicine which is called hela wedakama (not associated with ayurveda it is unique). This system has been practised for thousands of years. On the other hand, the Sri Lankan hela wedakama tradition is a mixture of Sinhala traditional medicine, mainland āyurveda and Siddha systems of India, Unani medicine of Greece through the Arabs, and most importantly, the Desheeya Chikitsa, which is the indigenous medicine of Sri Lanka. College teaching of these systems began in 1929 at what is now the Institute of Indigenous Medicine of the University of Colombo. The Siddha Medicine Unit moved to the University of Jaffna in 1984.
История
Шри-Ланка разработала собственную систему аюрведы, основанную на рецептах, передаваемых из поколения в поколение на протяжении более 3000 лет. Древние цари, которые также были выдающимися врачами, способствовали её сохранению и долголетию. Король Буддадаса (398 г. н.э.), самый влиятельный из этих врачей, предписал получать разрешение перед началом лечения пациентов или перед изготовлением лекарств в соответствии с древними традициями. Древние надписи на скалах свидетельствуют о существовании организованных медицинских служб в стране на протяжении веков. Фактически, Шри-Ланка утверждает, что является первой страной в мире, создавшей специализированные больницы, способные проводить операции, в том числе и на животных. На горе Михинтале в Шри-Ланке до сих пор сохранились руины, которые многие считают первой больницей в мире. Старинные больницы теперь привлекают туристов. Эти места стали символом традиционного подхода к исцелению и заботе. Аюрведические врачи исторически пользовались королевской поддержкой, что обеспечивало им высокий статус. Из этого наследия происходит известная шри-ланкийская поговорка: "Если не можешь быть королем, стань целителем". Традиционная медицина в значительной степени пришла в упадок на Шри-Ланке с наступлением и последствиями европейского колониализма и ростом популярности лекарств, отпускаемых по рецепту. Однако в последние годы все больше туристов ищут альтернативные методы лечения, такие как панчакарма. Наряду с буддизмом и другими аспектами, ставшими объектами национализма, аюрведа продолжает оказывать влияние на политику и общественные дискуссии в Шри-Ланке.
Sri Lanka developed its own ayurvedic system based on a prescriptions handed down from generation to generation over 3,000 years. The ancient kings, who were also prominent physicians, sustained its survival and longevity. King Buddhadasa (398 AD), the most influential of these physicians, wrote the obtain the permit prior to start treatments for the patients or prior to starting making medicines according to the ancient traditions. Ancient inscriptions on rock surfaces reveal that organized medical services existed within the country for centuries. In fact, Sri Lanka claims to be the first country in the world to have established dedicated hospitals with the capability of performing surgeries even for animals. The Sri Lankan mountain Mihintale still has the ruins of what many believe to be the first hospital in the world. Old hospital sites now attract tourists. These places have come to symbolize a traditional sense of healing and care. Ayurvedic physicians had historically benefited from royal patronage which in turn endowed them with prestige. From this legacy stems a well known Sri Lankan saying: "If you can not be a king, become a healer." Traditional medicine had largely died out in Sri Lanka with the advent and ravages of European colonialism and the growth in popularity of prescription drugs. In recent years, however, increasing numbers of tourists have been seeking out alternative remedies such as panchakarma. In addition to Buddhism and other things which have become objects of nationalism, āyurveda continues to influence politics and discourse in Sri Lanka.