Введение
Американская писательница Фрэнсис Гарриет Уиппл Грин Макдугалл (1805–1878) была аболиционисткой, поэтессой, романисткой, редактором, ботаником, медиумом-спиритуалистом и сторонницей прав женщин, избирательного права и прав трудящихся. В отличие от многих других писательниц XIX века, на протяжении большей части своей взрослой жизни она зарабатывала на жизнь литературным трудом; при этом она часто жертвовала свои произведения на поддержку дел, в которые верила, таких как борьба с рабством.
Frances Harriet Whipple Green McDougall (1805–1878) was an abolitionist, poet, novelist, editor, botanist, spiritualist medium, and advocate of women's, voters', and workers' rights. In contrast to many other 19th century women writers, throughout most of her adult life she earned her living as an author; at the same time she often donated her writing for causes she believed in, such as the abolition of slavery.
Ранние годы
Фрэнсис Харриет Уиппл родилась на ферме в Смитфилде, штат Род-Айленд, в 1805 году. Она происходила из двух старейших и наиболее уважаемых семей штата. После банкротства отца она самостоятельно зарабатывала на жизнь с юных лет.
Карьера
Макдугалл начала свою литературную карьеру, отправляя стихи в газеты Провиденса. В 1829 году она основала литературный периодический журнал The Original в качестве редактора, обратив на себя внимание критика Джона Нила, который похвалил её работу в The Yankee, заявив, что «это то, что мы должны поддерживать», и пожелав успеха «всем женским журналам нашей страны». The Original прекратил существование после двух выпусков. Некоторые из её ранних произведений – это стихотворения, опубликованные в газетах с 1830 по 1835 год. Её первым изданием стали «Воспоминания Элеоноры Элбридж, цветной женщины», было продано более 30 000 экземпляров. В 1841 году она опубликовала «Механика», книгу, адресованную рабочим страны, которая получила высокую оценку в «Бостонском ежеквартальном обзоре» Браунсона. В 1844 году она опубликовала «Могущество и право», историю попытки революции в Род-Айленде, известной как восстание Дорра. В течение части 1842 года она руководила журналом The Wampanoag, предназначенным для улучшения положения трудящихся слоёв населения, а затем стала активным автором так называемых «реформаторских периодических изданий», в частности, The Nineteenth Century, ежеквартального сборника, и The Univercoelum and Spiritual Philosopher, издания, «посвящённого философской теологии и изложению и внедрению принципов Природы в их применении к индивидуальной и общественной жизни». Осенью 1848 года она стала редактором The Young People's Journal of Science, Literature, and Art, ежемесячного журнала, издаваемого в Нью-Йорке. Она получила признание за свою поэзию и в 1838 году анонимно написала бестселлер «Воспоминания Элеоноры Элдридж». Доходы от этой книги помогли Элдридж вернуть имущество, несправедливо у неё отнятое. В 1842 году, во время конфликта, связанного с восстанием Дорра в Род-Айленде, Макдугалл поддержала усилия Дорра по реформированию избирательного законодательства штата. После жестокого подавления этого восстания она бежала в Коннектикут, где жила «в изгнании» со своим новым мужем, художником по имени Чарльз Грин. Их несчастливый брак закончился в 1847 году, когда Фрэнсис развелась с Чарльзом по причине отсутствия содержания и оставления семьи. Затем она переехала в район Нью-Йорка, где преподавала ботанику и писала для спиритических изданий. В 1861 году она переехала в Сан-Франциско. Там она читала лекции и писала против рабства, боролась за права женщин и входила в совет первого местного женского типографского союза. Она также продолжала заниматься спиритической литературой. В возрасте 57 лет она вышла замуж за Уильяма Макдугалла, шахтёра, который был членом ассамблеи Калифорнии и братом второго губернатора штата, Джона Макдугалла. Она умерла в 1878 году в Окленде, штат Калифорния, где была похоронена на кладбище Маунтин-Вью. По словам Грисуолда (1852), Грин, возможно, больше, чем любая другая женщина в стране, участвовала в обсуждениях религии, философии и политики. Её взгляды часто были оригинальными и изобретательными, и они почти всегда излагались ясно и подкреплялись силой логики и образностью. Рассмотрение этих взглядов было бы более уместным в обзоре её прозаических работ; их особенности не проявлялись в её стихах, единственным законом которых было чувство прекрасного.
Стиль и темы
Грисвольд (1852) так отозвался о творчестве Грин: «Одно из наиболее известных стихотворений миссис Грин – «История карлика», мрачное, но страстное и сильное произведение, впервые опубликованное в «Книге Род-Айленда» в 1841 году. Самым объемным и тщательно проработанным является «Нанунтену», легенда о наррагансетах, состоящая из шести кант, из которых первая, вторая и третья были изданы в Филадельфии в 1848 году. Это произведение отличается выразительностью и разнообразием достоинств. В «Нанунтену» проявляются описательные способности, уступающие разве что Брайанту и Карлосу Уиллоксу. Ритм гармоничен, а стиль в целом элегантен и поэтически изыскан. В изображении индейского характера и приключений мы видим результаты вдумчивого изучения колониальных летописей и тонкого понимания влияния окружающей природы на психологическое развитие. Это произведение, которое привлечет внимание богатством воображения, точностью отражения действительности и драматическим накалом». Менее крупные стихотворения миссис Грин многочисленны и отмечены особенностями, свидетельствующими об их подлинном вдохновении. Ее «Песни ветров» и зарисовки из жизни индейцев часто характеризуются энергичным, даже мужественным слогом и пристальным наблюдением за природой. Хотя порой они бывают многословны и украшены эпитетами или образами, которые могут не прийтись по вкусу самым взыскательным читателям, они содержательны, и читатель не может не ощутить присутствия силы и тонкости поэтического дара».