Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Самиукта, также известная как Саньогита или Санджукта, была дочерью Джайчанда, короля Каннауджа, и одной из трех жен Притхираджа Чохана. История любви Притхираджа и Самиукты – один из самых известных средневековых романов Индии, воспетая Чандом Бардаем в «Притхирадж Расо».
Samyukta, also known as Sanyogita or Sanjukta, was the daughter of Jaichand, the King of Kannauj, and one of three wives of Prithviraj Chauhan. The love between Prithviraj and Samyukta is one of India's most popular medieval romances, composed by Chand Bardai in Prithviraj Raso.
Легенда
На пике своего правления Притхивирадж присоединил к своему королевству обширные области Индии, и его слава распространилась по всему субконтиненту и в Афганистан. Многие менее влиятельные цари завидовали ему и опасались его могущества, в том числе Раджа Джайчанд из Каннауджа. Дочь Джайчанда, Самиукта, была своенравной девушкой, известной своей пленительной красотой. Говорят, что она влюбилась в Притхивираджа, как и две другие принцессы, Шашиврата и Падмавати, до неё, ослеплённая его репутацией. Она желала лишь его. Притхивирадж, в свою очередь, слышал о красоте Самиукты и тоже полюбил её. Однако Джайчанд и Притхивирадж были соперниками. Узнав об их связи, Раджа Джайчанд пришел в негодование от того, что тайный роман зародился за его спиной. Джайчанд решил унизить Притхивираджа и устроил сваямвару для своей дочери в 1185 году нашей эры. Он пригласил на церемонию знать со всех сторон, всех достойных принцев и царей, кроме Притхивираджа. Затем он заказал глиняную статую Притхивираджа, которая служила дварпалой (или, образно говоря, "дворником") при дворе Джайчанда. Притхивирадж Чохан, узнав о предстоящей сваямваре, разработал план, чтобы бежать с будущей невестой. В день церемонии Самиукта прошла через двор, держа в руках церемониальный венок, не обращая внимания на взгляды своих пылких поклонников. Она прошла мимо статуи и возложила венок на шею статуи Притхивираджа, объявив его своим мужем. Притхивирадж, который тем временем прятался за статуей, подхватил Самиукту на руки, посадил на свою лошадь и увёз в Дели. Раджа Джайчанд был вне себя от ярости. Это привело к разрыву между Дели и Каннауджем, чем позже воспользовался Мохаммед Гори из Афганистана.
At the peak of his reign, Prithviraj had annexed vast regions of India to his kingdom, and his fame had spread all across the subcontinent and to Afghanistan. Many lesser kings were envious and wary of his power, including Raja Jaichand of Kannauj. Jaichand's daughter, Samyukta, was a headstrong girl who was known for her bewitching beauty. She is said to have fallen in love with Prithviraj–like the two other princesses, Shashivrata and Padmavati, before her—as his reputation dazzled her. She desired nobody but him. For his part, Prithviraj had heard of Samyukta's loveliness and fell in love with her as well. However, Jaichand and Prithviraj were rivals. On finding out about the affair, Raja Jaichand was outraged that a romance had been budding behind his back. Jaichand decided to insult Prithviraj and arranged a svayamvara for his daughter in 1185 CE. He invited royalty from far and wide to the ceremony, every eligible prince and king—except Prithviraj. He then commissioned a clay statue of Prithviraj, which served as a dvarpala (or, a figurative "doorman") to Jaichand's court. Prithviraj Chauhan, on hearing about the impending svayamvara, devised a plan to elope with the bride to be. On the day of the ceremony, Samyukta walked through the court holding the ceremonial garland, ignoring the gazes of her ardent suitors. She passed through the door and put the garland around the neck of Prithviraj's statue, declaring him her husband. Prithiviraj, who meanwhile was hiding behind the statue, caught Samyukta up in his arms, set her on his horse, and whisked her away to Delhi. Raja Jaichand was enraged. This led to a rift between Delhi and Kannauj, which was later taken advantage of by Mohammad Ghori of Afghanistan.
Историческая значимость
Историчность Самиукты остаётся предметом дискуссий. «Притхивирадж Расо» – исторически ненадежный текст, подвергшийся украшениям под покровительством правителей кшатриев начиная с XVI века. Однако некоторые ученые, такие как Дашаратха Шарма, полагают, что более достоверная «Притвираджа Виджая», созданная во время правления Притхираджа Чохана, также содержит упоминание о Самиукте. Незавершенная сюжетная линия в 11-й главе «Притвираджи Виджая» повествует о любви Притхираджа к безымянной женщине, жившей на берегах реки Ганг (подобно Самиукте). Эта женщина упоминается как воплощение Тиллоттамы, легендарной апсары (небесной нимфы). Однако, даже если эта женщина и есть Самиукта, нет убедительных доказательств, подтверждающих рассказ «Притхивирадж Расо» о похищении Самиукты и ее браке с Притхираджем Чоханом.
The historicity of Samyukta is a matter of debate. Prithviraj Raso is a historically unreliable text, having been embellished under the patronage of the Kshatriya rulers since the 16th century. However, some scholars such as Dasharatha Sharma believe that the more reliable Prithviraja Vijaya, which was composed during the reign of Prithviraj Chauhan, also contains a reference to Samyukta. An unfinished theme in the 11th chapter of Prithviraja Vijaya refers to Prithviraj's love for an unnamed woman who lived on the banks of the Ganges river (just like Samyukta). This woman is mentioned as an incarnation of Tilottama, a legendary apsara (celestial nymph). However, even if this woman is same as Samyukta, there is no concrete evidence to support the Prithviraj Raso narrative of Samyuka's abduction and marriage to Prithviraj Chauhan.
Современная индийская культура
"Самьюкта", что означает "объединенная" на санскрите, является популярным женским именем в современной Индии. Жизнь Притхираджа Чаухана также стала сюжетом для телешоу, транслировавшегося на Star Plus под названием Dharti Ka Veer Yodha Prithviraj Chauhan, где персонаж Саньогиты сыграла Мугдха Чапекар. В 1962 году был снят исторический фильм под названием Raani Samyuktha с Падмини и М. Г. Рамачандраном в главных ролях. В фильме 2022 года "Самрат Притхвирадж" Чандрапракаша Двиведи персонаж Саньогиты воплотила Мануши Чхиллар.
"Samyukta", which means "united" in Sanskrit, is a popular girl's name in modern India. The life of Prithviraj Chauhan has also been the subject of a television show aired on Star Plus titled Dharti Ka Veer Yodha Prithviraj Chauhan, the character of Sanyogita was portrayed by Mugdha Chaphekar in that series. A historical film titled Raani Samyuktha was made in 1962 with Padmini and M. G. Ramachandran in the lead roles. In the 2022 film Samrat Prithviraj by Chandraprakash Dwivedi, the character of Sanyogita is portrayed by Manushi Chhillar.