Введение

Споры об историографии в Японии

Споры вокруг японских учебников по истории связаны со спорным содержанием в учебниках истории, утвержденных правительством и используемых в среднем образовании (младших и старших классах) Японии. Основные разногласия касаются попыток националистических кругов затушевать действия Империи Японии во время Второй мировой войны. Другой серьезной проблемой является конституционность изображения Второй китайско-японской войны, Второй мировой войны, японских военных преступлений и японского империализма в первой половине XX века в учебниках, утвержденных правительством. Споры вокруг учебников истории вызывают серьезную обеспокоенность как внутри страны, так и на международном уровне, особенно в странах, пострадавших от Императорской Японии во время войны. Несмотря на усилия националистических реформаторов учебников, к концу 1990-х годов большинство японских учебников содержали упоминания, например, о Нанкинской резне, отряде 731 и «женщинах для утешения» времен Второй мировой войны. Самый последний из спорных учебников, «Новый учебник истории», опубликованный в 2000 году, который значительно преуменьшает японскую агрессию, был отвергнут почти всеми школьными округами Японии. Сегодня для начальных школ Японии существует 30 различных учебников по обществознанию (社会) от 5 разных издателей. Кроме того, для изучения истории в рамках японской программы по обществознанию (社会 歴史的分野) для средних школ доступно 8 различных учебников от 8 разных издателей. В японских старших школах количество доступных вариантов гораздо больше: 50 различных учебников для преподавания истории Японии и всеобщей истории.

Проверка учебников

Нынешняя система утверждения учебников началась в 1947 году под руководством Верховного главнокомандующего Союзными державами (SCAP) в период послевоенной оккупации Японии. SCAP приказал временному правительству Японии отменить систему государственных учебников (国定教科書) и разрешить ученым из частного сектора разрабатывать учебники. Местные органы управления образованием затем выбирали, какие учебники использовать в своих школах. Были исключены описания, пропагандирующие милитаризм и ультранационализм, и внедрена новая идея – продвижение достоинства личности (個人の尊厳). Новый закон об школьном образовании устанавливает, что, хотя правительство определяет основные направления учебной программы, оно не должно устанавливать жесткие, единые рамки для всех педагогов, как это было во времена милитаризма, а скорее помогать педагогам творчески адаптировать учебную программу к новым потребностям детей и общества в целом.

Выпуск "Уреубеки Кёкашо" (1955)

На всеобщих выборах в феврале 1955 года Демократическая партия Японии предложила идею, что, хотя редактирование школьных учебников может быть оставлено частному сектору, правительство должно осуществлять надзор за ними и ограничить количество учебников примерно двумя для каждого предмета, ужесточив процедуру утверждения, чтобы фактически учебники были эквивалентны учебникам, утвержденным правительством. На заседании Специального комитета по административной инспекции Палаты представителей в июле того же года Казутомо Исии (石井一朝) из Демократической партии Японии предположил, что вскоре будут опубликованы учебники, способные подорвать основы японского образования. Он охарактеризовал эти учебники следующим образом:

Намеренно и безосновательно изображающие жизнь японского рабочего класса как крайне тяжелую, так что она представляется следствием недостатков социальной системы и противоречий капитализма. Решительно восхваляющие Советский Союз и Китайскую Республику (Народная Республика Китай в то время официально не признавалась) и, по сути, предполагающие, что Япония должна быть им подчинена. Кроме того, с августа по октябрь того же года Демократическая партия Японии опубликовала три тома брошюр под названием "Уреубеки Кёкашо" (うれうべき教科書, "жалкие учебники"). В первом томе были перечислены четыре типа предвзятости как "примеры предвзятого образования, обнаруженные в учебниках":

Те, которые безоговорочно поддерживают профсоюз учителей и Всеяпонский союз учителей и продвигают их политическую деятельность: под редакцией Мияхары Сейити (宮原誠一), учебник обществознания для старшей школы, "Иппан Шакай" (一般社会), изданный Jikkyo Shuppan (実教出版). Те, которые преувеличивают тяжесть положения японских рабочих и тем самым продвигают радикальное и деструктивное рабочее движение: под редакцией Мунакаты Сейи (宗像誠也), учебник обществознания для младшей школы, "Шакай но Шикуми" (社会のしくみ), изданный Kyōiku Shuppan (教育出版). Те, которые особенно прославляют и восхваляют Советский Союз и Китайскую Республику и критикуют Японию: под редакцией Суго Хироси (周郷博), учебник обществознания для 6-го класса, "Акаруи Шакай" (あかるい社会), изданный Chuukyō Shuppan (中教出版). Те, которые прививают детям марксистско-ленинские, то есть коммунистические идеи: под редакцией Осады Арата (長田新), учебник обществознания для младшей школы, "Мохан Чугаку Шакай" (模範中学社会), изданный Jikkyō Shuppan (実教出版). Демократическая партия Японии осудила эти учебники как предвзятые "красные учебники" (赤い教科書). В ответ авторы и редакторы указанных учебников сделали ряд публичных заявлений и протестов. Однако Демократическая партия Японии не ответила. После этого инцидента возросло число учебников, отклоненных как предвзятые (偏向). В результате третья часть ранее существовавших учебников была запрещена к использованию в японских школах. Министерство образования потребовало, чтобы в новых учебниках избегали критики участия Японии в Тихоокеанской войне, а также упоминаний о японском вторжении в Китай и вовлечении во Вторую китайско-японскую войну.

"Отделение F" очищает

Проверка учебников в 1956 году, сразу после смены состава Исследовательского совета по проверке учебников (教科用図書検定調査審議会) в сентябре предыдущего года, отклонила шесть проектов учебников, что было значительно больше, чем ранее. Оценки проектов членами совета обозначались пятью буквами – от А до Е, каждая из которых соответствовала оценке отдельного члена совета. Однако при проверке в 1955 году был добавлен раздел F, который считался причиной отклонения всех шести проектов. В связи с этим инцидентом профессора Ивао Такаяма (高山岩男) из Университета Нихон, недавно вошедшего в состав совета, заподозрили в авторстве раздела F, и средства массовой информации освещали это событие как "чистку раздела F" (F項パージ, "F kō pāji").

Иэнага против Японии (1965-1997)

Сабуро Иэнага был японским историком, известным, в частности, своим участием в спорах вокруг школьных учебников истории. В 1953 году японское Министерство образования опубликовало учебник, написанный Иэнагой, но подвергло цензуре то, что они сочли фактическими ошибками и вопросами интерпретации, касающимися японских военных преступлений. Иэнага инициировал серию судебных процессов против Министерства за нарушение его свободы слова. В 2001 году он был номинирован на Нобелевскую премию мира, в том числе Ноамом Хомским.

Клауза о соседних странах

26 июня 1982 года японская система авторизации учебников впервые стала серьезной дипломатической проблемой, когда газета Asahi Shimbun сообщила, что Министерство образования потребовало переписать учебник, в котором утверждалось, что японская армия вторглась (侵略) в Северный Китай, используя фразу "продвинулась (進出) в" вместо "вторглась". Получив эту новость, китайское правительство решительно протестовало японскому правительству. В ответ на это 26 августа 1982 года Киити Миядзава, тогдашний главный секретарь кабинета министров Японии, сделал следующее заявление:

Японское правительство и японский народ глубоко осознают тот факт, что действия нашей страны в прошлом причинили огромные страдания и ущерб народам азиатских стран, включая Республику Корея (РК) и Китай, и избрали путь пацифистского государства с сожалением и твердым намерением не допустить повторения подобных действий. Япония признала в Совместном коммюнике Японии и Республики Корея 1965 года, что "прошлые отношения прискорбны, и Япония испытывает глубокое раскаяние", а в Совместном коммюнике Японии и Китая – что Япония "в полной мере осознает ответственность за серьезный ущерб, который Япония причинила китайскому народу в прошлом посредством войны, и глубоко сожалеет об этом". Эти заявления подтверждают раскаяние и решимость Японии, о которых я говорил выше, и это признание не изменилось до сегодняшнего дня. Этот дух, зафиксированный в Совместном коммюнике Японии и Республики Корея и в Совместном коммюнике Японии и Китая, должен, естественно, соблюдаться и в японском школьном образовании, и при авторизации учебников. Однако в последнее время Республика Корея, Китай и другие страны критикуют некоторые описания в японских учебниках. С точки зрения укрепления дружбы и доброжелательности с соседними странами, Япония будет уделять должное внимание этой критике и вносить необходимые коррективы, неся за это ответственность перед правительством. С этой целью, в отношении будущей авторизации учебников, правительство пересмотрит Руководящие принципы по авторизации учебников после обсуждения в Совете по авторизации и исследованию учебников и примет во внимание вышеупомянутые соображения. Что касается уже авторизованных учебников, правительство примет оперативные меры в том же направлении. В качестве временных мер министр образования, спорта, науки и культуры выскажет свою позицию и обеспечит надлежащее отражение идеи, изложенной в пункте 2, в образовательных учреждениях. Япония намерена продолжать прилагать усилия для содействия взаимопониманию и развитию дружественных и взаимовыгодных отношений с соседними странами, а также вносить вклад в мир и стабильность в Азии и, как следствие, во всем мире. Несмотря на широкое освещение этого вопроса в японских и международных СМИ, расследования, проведенные в сентябре 1982 года, показали, что предполагаемое изменение фактически не произошло, что министерство образования даже не давало рекомендаций по его внесению, и что весь инцидент был вызван поспешной и неточной репортажной работой небольшой группы журналистов, освещавших деятельность Министерства образования. В ноябре 1982 года Министерство образования приняло новый критерий авторизации, так называемую "Клаузу о соседних странах" (近隣諸国条項): учебники должны демонстрировать понимание и стремиться к международной гармонии при освещении современных и новейших исторических событий, связанных с соседними азиатскими странами (近隣のアジア諸国との間の近現代の歴史的事象の扱いに国際理解と国際協調の見地から必要な配慮がされていること).

Учебник новой истории

В 2000 году Японское общество по реформе учебников истории, группа консервативных ученых, опубликовало учебник "Новая история" (Atarashii Rekishi Kyokasho, 新しい歴史教科書), который был призван продвигать пересмотренный взгляд на историю Японии. В учебнике замалчивается или искажается природа военной агрессии Японии в Первой китайско-японской войне, аннексии Кореи в 1910 году, Второй китайско-японской войне и во Второй мировой войне. Учебник был одобрен Министерством образования в 2001 году и вызвал огромные споры в Японии, Китае и Корее. Значительное число японских историков и педагогов выступили с протестом против содержания учебника "Новая история" и его трактовки японской военной деятельности во время войны. Китайское радио сообщило, что правительство и народ КНР "крайне возмущены и недовольны новым японским учебником истории за 2002 год, составленным правыми японскими учеными". Впоследствии, по состоянию на 15 августа 2001 года, учебник "Новая история" использовался лишь 0,039% японских средних школ. Согласно данным Общества, по состоянию на 2004 год, восемь частных средних школ в Токио, одна государственная школа для детей с ограниченными возможностями, три государственные средние школы и четыре государственные школы для детей с ограниченными возможностями в префектуре Эхиме использовали их учебник. Весной 2005 года в Китае и Южной Корее прошли анти-японские демонстрации в знак протеста против учебника "Новая история". Протесты в Пекине находились под контролем Коммунистической партии Китая, а японские флаги были сожжены перед зданием японского посольства.

Комментарии женщин-комфорт

В 2007 году бывший министр образования Нариаки Накаяма заявил, что гордится тем, что Либерально-демократической партии удалось добиться исключения упоминаний о "женщинах для утех японской армии" из большинства утвержденных учебников истории для младших классов средней школы. "Наша кампания сработала, и люди за пределами правительства также начали высказываться."

Изменение в 2007 году в отношении принудительных самоубийств во Второй мировой войне

Япония распорядилась изменить в учебниках истории отрывки, касающиеся принудительных самоубийств во время Второй мировой войны. В июне 2007 года префектурное собрание Окинавы официально обратилось к министерству образования Японии с просьбой отозвать указание о смягчении роли военных в массовых самоубийствах на Окинаве в 1945 году. В конце сентября более 100 000 человек на Окинаве провели митинг протеста против изменений в учебниках. По данным агентства Kyodo News, это был самый масштабный митинг на острове с момента его возвращения под японское управление в 1972 году. Губернатор Окинавы Хирокадзу Накаяма выступил перед собравшимися, подчеркнув, что причастность японской армии к массовым самоубийствам не должна быть забыта.

Исследования

Сравнительное исследование, начатое в 2006 году Азиатско-Тихоокеанским исследовательским центром Стэнфордского университета по японским, китайским, корейским и американским учебникам, описывает 99% японских учебников как имеющие "приглушенный, нейтральный и почти пресный" тон и "вовсе не избегающие некоторых из самых спорных моментов войны", таких как Нанкинская резня или, в меньшей степени, вопрос о "женщинах для утех". Проект, возглавляемый исследователями Стэнфордского университета Ги Вуком Шином и Дэниелом Снайдером, показал, что менее одного процента японских учебников используют провокационный и разжигающий язык и изображения, однако эти немногочисленные книги, изданные всего одним издательством, получили большее освещение в СМИ. Более того, точка зрения меньшинства, связанная с национализмом и ревизионизмом, получает больше внимания в СМИ, чем преобладающая в Японии позиция, основанная на пацифизме. Китайские и южнокорейские учебники часто носят националистический характер, при этом китайские учебники зачастую открыто националистичны, а южнокорейские сосредоточены на угнетающем японском колониальном правлении. Учебники истории США были признаны националистическими, хотя они и предполагают дискуссию по ключевым вопросам.