Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Амир аш-Шу‘арā’ Абу Абдулла Мухаммед б. ‘Абд аль-Малик Муиззи (امیرمعزی, транслитерируется как Муэцзи) (родился в Нишапуре в 1048/9 году) – поэт, который считается одним из величайших мастеров персидской панегирической поэзии, известной как касыда. Отец Муиззи, ‘Абд аль-Малик Бурхани, был придворным поэтом Санджара при Малике Шахе I и султане Санджаре. Сын сознательно пошел по стопам отца, называя себя его заместителем (найибом) и унаследовав его положение. Он был известен как при жизни, так и в последующие эпохи. Сохранившийся до наших дней диван Муиззи насчитывает 18 000 двустиший. Анвари обвинял Муиззи в заимствовании стихов у других поэтов (что достоверно не доказано), однако сам Анвари известен тем, что копировал стихи Муиззи. По преданию, Муиззи погиб в 1125 году н.э. от стрелы, случайно выпущенной в него сыном Санджара, по неизвестной причине.
Amīr ash Shu‘arā’ Abū Abdullāh Muḥammad b. ‘Abd al Malik Mu‘izzī (امیرمعزی, romanized as Mu'ezzi) (born Nishapur 1048/9) was a poet who ranks as one of the great masters of the Persian panegyric form known as qasideh. Mu'izzī's father, Abd al Malik Burhani, was poet laureate of Sanjar under Malik Shāh I and Sultān Sanjar. His son followed, self consciously, in his footsteps, styling himself as his father's deputy (nāyib) and inheriting his role. He was renowned both in his own time and to later scholarship. His surviving divan extends to 18,000 distichs. Anvari accuses Mu'izzi of copying the verses of other poets (which cannot be proven for certain), yet Anvari himself is known to have copied Mu'izzi's verses. Mu'izzi is said to have died by the arrow shot at him by the King's son in 1125 CE for reasons unknown. He was accidentally shot by Sanjar.
Жизнь
Муиззи был персидского происхождения. Он родился у Абд аль-Малика Бурхани, знаменитого придворного поэта (Амира аль-Шоара), служившего при дворах сельджукских султанов Альп-Арслана и Малика Шаха I.
Mu'izzi was of Persian origin. He was born to Abd al Malik Burhani, the renowned poet laureate (Amir al Shoara) who sojourned at the courts of the Seljuk rulers Alp Arslan and Malik Shah I.
Работа
Некоторые из его стихотворений были посвящены покровителям отца. Об отцовской деятельности известно немного. Бурхани умер в Казвине в ранние годы правления Малика Шаха I. Заявление Муиззи о том, что он унаследовал от отца титул «дитя соловья», по-видимому, подтверждалось известным стихом, цитируемым Низами Арузи и Ауфи, однако оно было поставлено под сомнение из-за неясностей и возможной атрибуции этого стиха другому автору. Диван Бурхани, по всей видимости, был утерян в ранний период истории, и сохранилось лишь немного упоминаний о нем в антологиях или более поздних трудах. Радуяни однажды цитирует Бурхани в «Тарджуман-уль-Балага», но помимо этого его имя отсутствует в известных произведениях, созданных в последующие века, таких как «Хадаик ас-сихр» Рашида ад-Дина Ватвата и «Аль-Муджам» Шамса и Каиса. В обоих поздних трудах содержатся упоминания о Муиззи, но не о его отце. Сам Муиззи однажды цитирует произведение своего отца в касыде, посвященной заместителю Низама аль-Мулька.
Some of his poems were dedicated to his father's patrons. Not much is known of his father's work. Burhani died in Qazvin during the early years of Malik Shah I's reign. Mu'izzi's claim to have succeeded his father as 'the nightingale's child', seemingly justified by a famous verse cited by Nizami Aruzi and Aufi, has been cast into doubt as lacunae and possible attribution of the line to another writer. Burhani's divan seems to have been lost early in history, and few references survive from anthologies or later works. Raduyani quotes Burhani once in Tarjuman ul Balagha, but other than this, his name is absent from known works produced in later centuries, such as Rashid al Din Vatvat's Hada'iq al sihr and Shams i Qays's al Mujam. Both later works contain references to Mu'izzi, but none of his father. Mu'izzi himself quotes his father's work once, in a qasida for the deputy of Nizam al Mulk.
Сравнение с Фаррухи Систани
Муиззи был поклонником Унсури и Фаррухи Систани. Его стихи были написаны в традиции касыды, которую они заложили, и которую впоследствии подражали Санай и другие поэты.
Mu'izzi was an admirer of Unsuri and Farrukhi Sistani. His poems were composed in the panegyric tradition they established, which was later to be imitated by Sanai and others.