Введение

Иранский поэт и писатель

Ахмад Шамлу (Ахмад Шамлу, Ahmad Šāmlū, также известный под псевдонимом А. Бамдад (ا. بامداد)) (12 декабря 1925 года – 23 июля 2000 года) – иранский поэт, писатель и журналист. Шамлу, вероятно, был самым влиятельным поэтом современного Ирана. Его ранняя поэзия находилась под влиянием и была в традиции Нимы Юшиджа. Фактически, иранский литературный критик Абдулали Дастгеиб утверждает, что Шамлу – один из пионеров современной персидской поэзии и оказал наибольшее влияние после Нимы на иранских поэтов своего поколения. Поэзия Шамлу сложна, однако его образность, которая значительно усиливает выразительность его стихов, доступна для понимания. В качестве основы он использует традиционные образы, хорошо знакомые иранскому читателю по произведениям персидских классиков, таких как Хафиз и Омар Хайям. Для структуры и воздействия он применяет своего рода повседневную образность, в которой олицетворенные оксиморонные элементы сочетаются с небывалым доселе в персидской поэзии сочетанием абстрактного и конкретного, что вызвало недовольство у некоторых поклонников более традиционной поэзии. Шамлу много переводил с французского на персидский язык, а его собственные произведения также переведены на множество языков. Он также писал пьесы, редактировал произведения крупных классических персидских поэтов, особенно Хафиза. Его тринадцатитомник «Кетаб-е Кучех» («Книга аллеи») – важный вклад в изучение иранского фольклора и языка. Он также писал прозу и сценарии, работал в детской литературе и журналистике.

Ранние годы

Ахмад Шамлу родился 12 декабря 1925 года в Раште в семье Хайдара Шамлу и Ковкаба Араки. Ахмад был вторым ребенком и единственным сыном в семье из шести детей. Подобно многим детям, выросшим в семьях военнослужащих, он получил начальное образование в разных городах, включая Хаш и Захедан на юго-востоке Ирана, Машхад на северо-востоке и Рашт на севере. Детство и юность Шамлу не были ни привилегированными, ни легкими, и дом не был средой, способствующей развитию его чувствительности, поэтому он часто находил утешение в одиночестве. Частые переезды с семьей из города в город затрудняли его обучение. К 1941 году, не закончив среднюю школу, он покинул Бирджанд и отправился в Тегеран. Он намеревался поступить в немецкую техническую школу в Тегеране, одну из лучших средних школ того времени, и изучить немецкий язык. Его приняли в эту школу с условием понижения на два класса. Вскоре, в 1942 году, он и его семья снова покинули Тегеран и переехали в Горган. В 1945 году он предпринял последнюю попытку закончить среднюю школу в Урумье, но потерпел неудачу. В возрасте 29 лет, после свержения премьер-министра Мохаммада Мосаддека, Шамлу был арестован за принадлежность к коммунистической партии Тудех Ирана и заключен в тюрьму более чем на год.

Ранние работы

Дебютная работа Шамлу, "Забытые песни" (آهنگ‌های فراموش شده), была сборником классической и современной поэзии, опубликованным в 1947 году со вступительным словом Эбрагима Дилмаганьяна. В 1948 году он начал публиковаться в литературном ежемесячном журнале "Сохан но". Два года спустя вышла его первая повесть "Женщина за латунной дверью" (زن پشت در مفرغی). Его второй сборник стихов, "Манифест" (قطعنامه), был опубликован в 1951 году. Он проявлял симпатии к социалистической идеологии. Он получил должность культурного советника в посольстве Венгрии. Его третий сборник стихов, "Металлы и ощущение" (1952), был запрещен и уничтожен полицией. Его переводы "Золото в грязи" Зигмунда Морица и объемного романа "Сыновья бессердечного человека" Мора Йокаи, а также все материалы, собранные для его исследования народной культуры городской жизни Ирана (который впоследствии получил название "Книга аллеи"), были конфискованы и уничтожены. В 1954 году он был заключен в тюрьму на 14 месяцев. В 1955 году он перевел и опубликовал три романа европейских авторов. В 1956 году он стал главным редактором литературного журнала "Бамшад".

19571959 год

Он прославился своим следующим томом стихов «Свежий воздух» (هوای تازه), опубликованным в 1957 году. Поэт и философ Зия Мовахед отметил: «Любой, кто читает сегодня «Свежий воздух», может увидеть, что этот язык, эта текстура отличаются от всего, что было раньше. В современной поэзии мало кто достиг такого ритма, как Шамлу. «Свежий воздух» стало величайшим событием в нашей поэзии после Хафиза». Его перевод романа Захарии Станку «Босоногий» вышел в 1958 году, утвердив авторитет Шамлу как переводчика. В 1959 году он начал публиковать рассказы для детей, а также режиссировать документальные фильмы и работать на киностудиях.

1960 - 1969 годы

В 1960 году вышел новый сборник его стихов "Сад зеркал". В 1961 году он стал главным редактором журнала Ketab e Hafte, который изменил традиции и язык литературной журналистики в Иране. В 1962 году были опубликованы его переводы Андре Жида и Роберта Мерля. В 1964 году вышли два сборника стихов: "Айда в зеркале" и "Мгновение и вечность". В 1965 году был опубликован новый сборник стихов: "Айда, деревья, воспоминания и кинжал", а также новый перевод. Он также предпринял третью попытку составить книгу "Книга аллеи". В 1966 году вышел еще один новый сборник стихов под названием "Феникс под дождем", а его литературный журнал был запрещен Министерством информации (SAVAK). В 1967 году он стал главным редактором журнала "Хушех". Был опубликован его новый перевод Эрскина Колдуэлла, он участвовал в создании Союза иранских писателей и читал стихи в иранских университетах. В 1968 году он начал изучение Хафеза, великого классического поэта персидского языка; перевел стихи Гарсии Лорки и "Песнь Соломона" из Ветхого Завета; организовал неделю поэтических чтений для известных и начинающих иранских поэтов, которая имела большой успех. Стихи, впервые представленные на этом мероприятии, вошли в объемный сборник под редакцией Шамлу. В 1969 году его еженедельный журнал был закрыт полицией. Вышли "О воздухе и зеркалах" – подборка более ранних стихотворений, и его сборник новых стихов "Оды к Земле".

1970 - 1979 годы

В 1970 году была опубликована книга «Цветет в тумане». Он также снял несколько документальных фильмов для телевидения и опубликовал несколько рассказов для детей. В 1971 году он переработал некоторые из своих ранних переводов. В 1972 году преподавал персидскую литературу в Тегеранском университете. Было выпущено несколько аудиокассет с записями Шамлу, читающего произведения других классических и современных поэтов. Он стал членом Иранской академии языка. Он опубликовал несколько новых переводов и написал несколько сценариев для фильмов. Он поехал в Париж на лечение. В 1973 году вышли две новые книги: «Авраам в огне» и «Двери и Великая китайская стена», а также несколько новых переводов. «Песнь Авраама в огне» из сборника «Авраам в огне» – одно из наиболее совершенных и известных произведений современной персидской поэзии, написанных Ахмадом Шамлу. Шамлу связывает свою поэму с коллективным сознанием всего мира, представляя образы героя и даже социального изгоя весьма своеобразно, рассказывая о человеке, который жертвует собой ради земли и любви, но при этом подвергается предательству из-за невежества и предубеждений окружающих. В 1975 году он опубликовал свою работу и исследование о Хафезе. В 1976 году он отправился в Соединенные Штаты, где читал стихи во многих городах. Он принял участие в Поэтическом фестивале в Сан-Франциско, после чего вернулся в Иран. В 1977 году он опубликовал свою новую поэму «Кинжал на тарелке». Он покинул Иран в знак протеста против режима шаха и провел год в Соединенных Штатах, читая лекции в американских университетах. В 1978 году он переехал из Соединенных Штатов в Великобританию, чтобы стать главным редактором нового издания под названием «Iranshahr»; он ушел в отставку после 12 выпусков и вернулся в Иран сразу после начала революции. Он вновь вступил в Союз иранских писателей и начал успешно издавать новый периодический журнал «Ketab e Jom'e». 1978 год был очень насыщенным в его жизни: он опубликовал множество стихов и переводов, а также прочитал многочисленные лекции и стихи. Его также избрали в руководство Союза писателей. 1979 год также был годом интенсивной работы. Первый и второй тома «Книги аллеи» были опубликованы. Он также был переизбран членом руководства Союза писателей.

19802000 гг.

Начиная с 1980 года, из-за сложной политической ситуации в своей стране, он вел довольно уединенный образ жизни, который продлился следующие восемь лет, работая с Айдой над "Книгой аллеи", а также над многими другими литературными проектами, включая перевод романа "Тихий Дон" Михаила Шолохова. В 1984 году он был номинирован на Нобелевскую премию по литературе. В 1988 году он был приглашен на Всемирный литературный конгресс Interlit. Он совершил тур по Европе, выступая с лекциями и чтениями. Его полное собрание стихотворений было издано в Германии, после чего он вернулся в Иран. В 1990 году он совершил турне по Соединенным Штатам. Организации "Права человека" и "Фонд за свободу выражения мнений" вручили ему свою ежегодную награду. Были опубликованы несколько его работ, а также исследования его общего литературного вклада. В 1991 году он вновь отправился в тур по Европе и вернулся в Иран для еще четырех лет напряженной работы. В том же году он получил премию за свободу выражения мнений, присуждаемую нью-йоркской организацией Human Rights Watch. В 1992 году его произведение "Священные слова" вышло на армянском и английском языках. В 1994 году он совершил турне по Швеции по приглашению своего шведского издателя Масуда Дехгани Фирузабади, где выступил с многочисленными лекциями и чтениями. В 1995 году он завершил перевод романа "Тихий Дон". В Торонто состоялась специальная встреча иранских писателей и критиков для обсуждения вклада Шамлу в персидскую поэзию. Его "Аврора!" также была издана на испанском языке. В 1999 году он был удостоен премии Стига Дагермана от Шведского фонда.

Личная жизнь

Шамлу был женат трижды. В 1947 году он женился на Ашрафе Исламие (ум. 1978), и у них родились трое сыновей и дочь: Сиаваш Шамлу (1948–2009), Сирус Шамлу, Саман Шамлу, Саги Шамлу. Они развелись в 1957 году после нескольких лет разногласий и длительной разлуки. Его второй брак с Туси Хайери Мазандарани [fa] (1917–1996), которая была старше Шамлу, закончился разводом в 1963 году после четырех лет брака. Весной 1962 года он встретил Аиду Саркисян, и они поженились два года спустя, в 1964 году. Аида происходила из армяно-иранской семьи, жившей в том же районе, что и Шамлу. Ее христианская семья возражала против брака из-за исламского происхождения семьи Шамлу. К тому же, Шамлу был старше и дважды разведен. Она стала ключевой фигурой в жизни Шамлу, и они оставались вместе до его смерти в 2000 году. Ее имя встречается во многих его поздних стихотворениях. В настоящее время она проживает в Карадже.

Смерть

В 1996 году состояние здоровья Шамлу ухудшилось из-за одновременного наличия нескольких заболеваний. Ему было проведено несколько операций, а в 1997 году ему ампутировали правую стопу из-за тяжелых осложнений диабета. Он скончался в воскресенье, 23 июля 2000 года, в 21:00 в своем доме в Дехкаде Фардис, Карадже, от осложнений, вызванных диабетом. 27 июля тысячи людей приняли участие в похоронах Ахмада Шамлу. Он был похоронен в Эмамзаде Тахере, Карадж.

Произведения и стиль

Ахмад Шамлу опубликовал более семидесяти книг: 16 томов поэзии; 5 антологий поэзии; 5 томов, включающих романы о детях, рассказы и сценарии о супе; 9 томов детской литературы о Клиффорде; 9 переводов поэзии на персидский язык; 21 роман, переведенный на персидский язык; 5 сборников эссе, лекций и интервью; 10 томов (на сегодняшний день) «Книги аллеи». Поэтическое видение Ахмада Шамлу созвучно как западным концепциям модернизма, так и современной трансформации классической персидской поэзии. Испанский поэт Федерико Гарсиа Лорка, афроамериканский поэт Лэнгстон Хьюз, французский мыслитель и писатель Луи Арагон и Нима Юшидж – среди тех, кто оказал на него влияние. Шамлу, один из учеников Нимы Юшиджа, стоявший в ряду поколения, принявшего его методы, постоянно искал неизведанные пути, новые поэтические горизонты. Он быстро стал лидером молодых иранских поэтов и писателей, среди которых были Форух Фаррохзад, Сохраб Сепехри, Мехди Аххаван Салес, Ядолла Рояи, Носрат Рахмани и Надер Надерпур. Шамлу известен использованием стиля и языка простого человека. Он разработал простой, свободный поэтический стиль, известный в Иране как Сепид (буквально – «белый»), представляющий собой свободный стих, отходящий от строго сбалансированного ритма и рифмы классической персидской поэзии. Темы его поэзии варьируются от политических вопросов, главным образом свободы, до проблем человеческого существования. Стихи Шамлу наполнены мифологическими концепциями и символами, прославляющими, казалось бы, простых и обычных людей, политически осужденных за свои революционные убеждения, которые, несмотря на государственные репрессии, на самом деле отражают глубокую любовь активистов к своей стране и народу. Хотя его внимание сосредоточено на чистоте этих людей, многие из которых были его близкими друзьями, Шамлу смело пишет свои элегии и не стесняется критиковать и осуждать лицемерие и жестокость своего общества.

В переводе на английский

, включает в себя переводы 30 работ.

В переводе на французский

Чамлу, Ахмад. Выбор стихов, пер. Ахмада Камяби Маска. Париж: А. Камяби Маск, 2000. Шамлу, Ахмад. Гимны любви и надежды, пер. Парвиза Хазраи. Orphée, La Différence, 1994. Шамлу, Ахмад. "Возмути меня", пер. Сильвии Мохири Миллер. L'Harmattan, серия "Иран в переходном периоде", 2021. Шамлу, Ахмад. Страсть к пересозданию. Стихотворения, пер. Медиа Кашигар и Джалала Алавинии, изд. Lettres Persanes, 2022. 368 страниц. 125 стихотворений. Полная биография.

Оперы фей

В 1989 году персидский канадский композитор Шейда Гхарачедагхи написала оперу на основе английского перевода поэмы Шамлу «Феи». Опера «Феи» была исполнена вживую в Торонто в 1989 году. CD с записью живого исполнения этой оперы 1989 года был выпущен в июле 2020 года в Европе в связи с 20-летием со дня смерти Шамлу. Кайхан Калхор исполнил «Феи» на персидском языке с сольным инструментом сетар в одной части живого выступления, однако эта часть не вошла в CD. Композитор пытался получить разрешение на выпуск этого CD в Иране, но из-за запрета на сольное женское пение разрешение не было выдано. Британский журнал Opera пишет: «С текстами вроде "Все пойте и танцуйте, это шанс для живого человека", "Прочь тьма, умрите, демоны!", нетрудно понять, почему эта работа была запрещена в Иране на протяжении трех десятилетий».

Авраам в пламени

Авраам в пламени, опера, созданная Нилуфар Талеби при участии композитора Александры Вребаловой и режиссера Роя Ралло, впервые в мире была представлена 9–12 мая 2019 года в Z Space в Сан-Франциско в формате иммерсивного представления. Опера «Авраам в пламени» вдохновлена образами из жизни и поэзии Шамлу и испытаниями огнем в поисках истины – метафорой, которую Шамлу часто использовал в своем творчестве. Оперу назвали «Удивительным достижением для всех участников и достойным пополнением оперного мира», и она вошла в число лучших произведений 2019 года по версии San Francisco Chronicle в категориях «Новая музыка и классическое исполнение».