Введение

Практика литья и настройки колоколов

Литье колоколов – это процесс изготовления и настройки больших бронзовых колоколов в литейной мастерской для использования, например, в церквях, часовых башнях и общественных зданиях, для обозначения времени или события, или в качестве музыкального карильона или перезвона. Большие колокола изготавливаются путем литья колокольного металла в формы, разработанные для получения определенных музыкальных тонов. Дальнейшая точная настройка выполняется на токарном станке для удаления металла с колокола, чтобы создать характерный звук, основанный на правильных музыкальных гармониках. Литье колоколов в Восточной Азии датируется примерно 2000 годом до нашей эры. Археологические свидетельства литья колоколов появляются в неолитическом Китае. Самые ранние металлические колокола, один из которых найден на стоянке Таоси, а четыре – на стоянке Эрлиту, датируются примерно 2000 годом до нашей эры. К XIII веку до нашей эры в Китае лили колокола весом более 100 тонн. После 1000 года нашей эры железо стало наиболее распространенным металлом для изготовления колоколов, заменив бронзу. Самый ранний датированный железный колокол был изготовлен в 1079 году и найден в провинции Хубэй.

Великобритания

Переносные колокола пришли в Британию с распространением кельтского христианства, и большинство сохранившихся до наших дней связаны со Шотландией, Уэльсом и Ирландией. Развитие колокольного литья в Британии было обусловлено монашеством, которое обеспечивало спрос и экспертизу в ранний средневековый период. Большие колокола в Англии упоминаются Бедой Достопочтенным уже в 670 году н.э., а к VII или VIII веку использование колоколов стало частью церковных служб. Почти 200 лет спустя, в X веке, появляется первая запись о полном перезвоне колоколов. Хроники аббата Ингульфа свидетельствуют о том, что Тюрцитель, первый аббат Кроуленда, подарил аббатству колокол по имени Гутлак, после чего его преемник, Эгельрик Старший, отлил еще шесть колоколов – два больших, два среднего и два малых – чтобы завершить перезвон из семи колоколов. В тот же период другие представители духовенства участвовали в литье колоколов. Святой Дунстан, "Первый среди монахов", был искусным мастером по металлу и известным колокололитейщиком. Под его руководством в Абингдоне были отлиты два колокола, а также там находились два других, отлитых святым Этельвольдом. Методы литья по технологии "утерянного воска" были описаны бенедиктинским монахом XIII века Уолтером де Одингтоном из аббатства Ившем. Колокольное литье как коммерческая профессия возникло позже. Независимые мастера основали постоянные литейные мастерские в городах, таких как Лондон, Глостер, Солсбери, Бери-Сент-Эдмундс, Норвич и Колчестер. Сплав для колоколов в этих пропорциях используется уже более 3000 лет и известен своим резонансом и "приятным звучанием". Олово и медь – относительно мягкие металлы, которые деформируются при ударе. Сплавление создает более твердый и жесткий металл, но также и более эластичный, чем использование каждого металла по отдельности. Это обеспечивает лучший резонанс и заставляет колокол "вибрировать как пружина при ударе", что является необходимым качеством, поскольку язычок может ударять со скоростью до 600 миль в час. Силы, удерживающие олово и медь вместе, вызывают вибрации, а не трещины при ударе колокола, что создает резонирующий тон. Эта комбинация металлов также обеспечивает прочный, долговечный материал, устойчивый к окислению и подверженный лишь первоначальному выветриванию поверхности. Патина вердигрис образует защитный слой на поверхности колокола, предохраняя его от дальнейшего окисления. Язычок или перо изготавливается по аналогичной технологии, что и сам колокол. Особое внимание уделяется отливке язычка правильного веса, так как слишком легкий язычок не раскроет истинного звучания колокола, а слишком тяжелый может привести к его растрескиванию.