Введение

Миф о "модельном меньшинстве" – это социологический феномен, относящийся к стереотипу и данным о некоторых группах меньшинств, особенно американцах азиатского происхождения, как об успешных и хорошо адаптированных, демонстрирующим, что потребность в социальной или экономической помощи для этих или других групп меньшинств невелика или отсутствует вовсе. Стереотип "модельного меньшинства" возник в США в период холодной войны в 1950-х годах и впервые был четко сформулирован как термин в 1960-х годах во время движения за гражданские права в противовес утверждениям афроамериканцев о расовом угнетении, увековечивая представления о том, что другие группы меньшинств могут добиться аналогичного успеха благодаря упорному труду, и что дискриминация и системные барьеры не мешают социальной мобильности. Миф о "модельном меньшинстве" широко критикуется как упрощенный и вводящий в заблуждение, а также за использование для оправдания дискриминационной политики и игнорирования интересов маргинализированных сообществ.

Перед эпохой гражданских прав

Во время Второй мировой войны, когда американцы японского происхождения столкнулись с огромным давлением, чтобы демонстрировать образцовое гражданское поведение и ослабить расистские настроения в отношении людей японского происхождения, возник образ «образцового меньшинства». Этот образ продолжал набирать популярность после Второй мировой войны, поскольку японско-американское сообщество добилось значительных успехов в экономической и образовательной сферах. После Второй мировой войны концепция «образцового меньшинства» соответствовала усилиям США по укреплению национальной идентичности в период холодной войны 1950-х годов. В ту эпоху Соединенные Штаты особенно беспокоились об угрозе коммунизма и расовом смешении. В частности, США опасались расширения коммунистического Китая и приложили все усилия для сдерживания китайского влияния в Азии и за ее пределами. Эта политика расовой ассимиляции должна была показать странам, находящимся под угрозой коммунистического влияния, что Соединенные Штаты – это либеральная демократия, где представители цветных рас могут достичь социально-экономического благополучия. Рост признания мифа об «образцовом меньшинстве» может быть частично связан с Законом об иммиграции 1965 года, который отменил национальные квоты и стал основывать выдачу виз на квалификации и профессии. В результате, с 1965 по 1979 год многие иммигранты из Азии были высококвалифицированными специалистами, такими как врачи и ученые, и эта демографическая группа, вместе со своими детьми, составляет значительную часть азиатско-американского сообщества сегодня. В настоящее время, подобно иммиграции, основанной на квалификации, возникшей после принятия Закона об иммиграции 1965 года, многие азиатско-американские иммигранты с высшим образованием часто отбираются по студенческим визам для получения высшего образования, визам H1B для квалифицированных специалистов или иммиграционным системам, основанным на заслугах, которые отдают предпочтение лицам с учеными степенями или специализированными навыками. Это привело к непропорционально высокой концентрации высокообразованных и успешных азиатских американцев в определенных профессиях, таких как медицина, инженерия и технологии, что продолжает подпитывать миф об «образцовом меньшинстве».

Критика и влияние

Поскольку миф о «модельных меньшинствах» предполагает, что группы, определяемые как «модельные меньшинства», такие как американцы азиатского происхождения, являются однородными и характеризуются единым представлением об образовательном и профессиональном успехе, это может приводить к игнорированию политики и программ, направленных на устранение системных препятствий на пути к успеху, а также способствовать напряженности между различными меньшинствами и усилению дискриминации. Например, некоторые исследователи утверждают, что миф о «модельных меньшинствах» использовался как инструмент для продвижения идей о «независимости от расы» и соответствующих политических программ, отрицающих существование расового угнетения или его влияние на экономические результаты, и укрепляющих веру в достижимость «американской мечты». Критики мифа о «модельных меньшинствах» опасаются, что, используя этот миф для поддержания идеи «американской мечты» и возложения вины за неудачи на другие цветные группы, можно подорвать поддержку государственных программ помощи и отвлечь внимание от осознания и критики систем белого доминирования.