Многорасовость и формирование идентичности в современном мире.
Multiracialism
Мультирасиализм: теория формирования идентичности у людей со смешанным происхождением. Исследование идентичности, культурного наследия и признания в обществе.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Существование нескольких расовых групп в пределах одной страны
Existence of multiple racial groups within a single country
Мультирасиализм – это концептуальная основа, используемая для теоретизирования и интерпретации формирования идентичности в глобальных мультирасовых популяциях. Мультирасиализм исследует тенденцию людей, имеющих смешанное происхождение, идентифицировать себя с третьей категорией – «смешанной идентичностью», а не полностью ощущать принадлежность к одной или нескольким расовым группам. Как аналитический инструмент, мультирасиализм стремится подчеркнуть, что общества все больше состоят из людей со смешанным расовым происхождением, что требует более широкого признания тех, кто не соответствует общепринятым представлениям о расе. Кроме того, мультирасиализм фокусируется на значении формирования идентичности в контексте истории угнетения и культурной утраты. Мультирасовые идентичности проявляются по-разному в зависимости от культурных особенностей, исторических периодов и социальных норм. Понимание того, что значит быть мультирасовым, меняется в зависимости от конкретного общества.
Multiracialism is a conceptual framework used to theorize and interpret identity formation in global multiracial populations. Multiracialism explores the tendency for multiracial individuals to identify with a third category of 'mixed ness' as opposed to being a fully accepted member of multiple, or any, racial group(s). As an analytical tool, multiracialism strives to emphasize that societies are increasingly composed of multiracial individuals, warranting a broader recognition of those who do not fit into a society's clear cut notions of race. Additionally, multiracialism also focuses on what identity formation means in the context of oppressive histories and cultural erasure. Multiracial identities have manifested themselves in many different ways across cultural identities, historical moments, and social norms. The meaning of what it is to be multiracial changes depending on what society is in question.
История концепции
Как утверждают Кинг и другие авторы в книге «Глобальное смешение рас», расовое смешение и многорасовая идентичность существуют на протяжении веков. Появление многорасовой идентичности в Соединенных Штатах часто связывают с отменой законов о запрете межрасовых браков и последующей легализацией межрасовых браков. Кроме того, проявление многорасовости, а также численность многорасового населения в стране, будут уникальны для каждого общества. Смолл и Кинг О’Райен утверждают, что глобализация открыла новые возможности для увеличения гибридности и социального принятия многорасовых идентичностей, признавая при этом, что природа расы как социального конструкта означает, что эти глобальные дискуссии о расовых идеалах в конечном итоге будут проявляться по-разному в различных локальных контекстах. Подтверждается это данными о том, что Бразилия импортировала в десять раз больше рабов, чем Америка, и по оценкам, около 3,6 миллиона африканцев были привезены в Бразилию за три с половиной века португальского правления. Теория «расовой демократии» была разработана в 1930-х годах как способ примирить националистические антииммигрантские настроения, предполагаемый провал государственной политики по отбеливанию Бразилии и рост многорасового населения. Используя эту социальную стратегию в контексте трихотомии, бразильская элита смогла не допустить критики неравного положения вещей со стороны наиболее активных и компетентных представителей многорасового населения. По мере расширения европейских колониальных империй в конце XV и начале XVI веков, европейские представления о расе распространились по всему миру. Однако многорасовые дети, рожденные в этих отношениях, воспринимались как угроза чистоте белой расы, и в 1660-х годах были приняты законы против смешения рас, чтобы сохранить четкость расовых категорий. Эти идеологии в конечном итоге были опровергнуты, однако в период их расцвета они играли важную роль в понимании и изображении человека в американской науке. Расчеты, основанные на данных американских обследований сообществ (American Community Surveys) 2005–2015 годов и переписи населения США за 2000 год, показывают, что число людей, идентифицирующих себя с более чем одной расой, увеличилось на 106% в период с 2000 по 2015 год. Слияние рас интерпретируется как свидетельство постепенных шагов к расовому равенству и социальному прогрессу; однако смешение идентичностей происходит на протяжении веков, и социальные преимущества многорасовости недостаточно изучены и не подтверждены исследованиями.
As argued by King et al. in Global Mixed Race, racial mixing and multiracial identities have existed for centuries. The emergence of multiracial identities in the United States is often attributed to the repeal of anti miscegenation laws and the subsequent legalization of interracial marriages. Additionally, the application of multiracialism, as well as the size of a nation's multiracial population, will be unique across societies. Small and King O’Riain contend that globalization has opened new avenues for increasing hybridity and social acceptance of multiracial identities while recognizing that the nature of race as a construct means that these global conversations on racial ideals will ultimately manifest themselves differently across local contexts. with records showing that Brazil imported ten times as many slaves as America, and estimates holding that approximately 3.6 million Africans were brought to Brazil during the three and a half centuries of Portuguese rule. The theory of "racial democracy" was further developed in the 1930s as a means to reconcile nationalist anti immigration sentiment, the perceived failure of the state initiative to whiten Brazil, and the growing multiracial population. By employing this social strategy in the context of the ternary system, Brazilian elites were able to keep the most outspoken and skilled multiracial individuals from critiquing the unequal status quo. As European colonial empires expanded in the late fifteenth and early sixteenth centuries, European constructions of race were spread globally. But the multiracial children of these relationships were perceived as a threat to the purity of the white race, and anti miscegenation laws were promptly passed in the 1660s to preserve distinct racial categories. These ideologies were eventually disproven; however, at the time of their rise, they occupied a critical role in American scholarship's understanding and depiction of human beings. Calculations based on the U. S. Census Bureaus’ s 2005 2015 American Community Surveys and 2000 decennial census show that the number of individuals who identify as more than one race rose by 106 percent between 2000 and 2015. The merging of races has been interpreted as evidence of incremental steps toward racial equality and social progress; however, the mixing of these identities has been occurring for centuries, and the social benefits of multiracialism have not been well researched or supported.