Введение

Даймё позднего периода Сэнгоку и раннего периода Эдо

Курода Ёситака (黒田 孝高), также известный как Курода Канбэй (黒田 官兵衛), был японским даймё позднего периода Сэнгоку и раннего периода Эдо. Прославившийся как человек с большими амбициями, он сменил Такэнака Ханбэя в качестве главного стратега и советника Тоётоми Хидэёси. Курода принял христианство в 38 лет и получил крестильное имя Симеон Джосуи (рекшидзин). Его находчивость, храбрость и преданность пользовались уважением его воинов.

Ранние годы

Курода Йошитака родился в Химедзи (姫路) 22 декабря 1546 года под именем Манкичи (万吉) как сын Куроды Мототаки. Считается, что род Курода произошел из провинции Оми. Дед Йошитаки, Сигэтака, перевёл семью в Химедзи и поселился в замке Гочаку (御着城), расположенном к востоку от замка Химедзи. Сигэтака служил приближённым Кодеры Масамото, даймё Химедзи, и снискал такую высокую оценку, что его сыну Мототаке было позволено жениться на приёмной дочери Масамото (дочери Акаси Масакадзэ) и носить фамилию Кодера. Йошитака стал главой семьи Курода в 21 год, когда его отец, Мототака, отошёл от дел. Йошитака унаследовал главенство в семье в 1557 году.

Служба при Нобунаге

В 1577 году, когда Тоётоми Хидэёси возглавлял наступление клана Ода в регионе Тюгоку, он присягнул на верность Ода. Йошитака, вместе с немощным Такенака Ханбэем, служил советником Хидэёси и оказывал помощь в кампании в Тюгоку против клана Мори. В 1578 году даймё замка Ариока/Итами, Араки Мурасигэ, заключил союз с Мори для восстания против Ода. Союзник Кодэра Масамото также вынашивал план сотрудничества с Араки. Тогда Курода отправился в замок Ариока, чтобы уговорить Араки не переходить на сторону врага. Араки решил заточить Йошитаку в тюрьму. В результате Нобунага посчитал, что Йошитака перешёл на сторону Араки, и пришёл в ярость. Сыну Йошитаки, Сёджумару (впоследствии Курода Нагамаса), Нобунага вынес смертный приговор, но Такенака Ханбэй спас его. Восстание Араки завершилось в 1579 году осадой Итами, в ходе которой Йошитака был освобождён. Из-за длительного заключения, в стеснённых условиях, где не было места ни для сна, ни для сидения, Йошитака страдал от болезни ног и потерял зрение на один глаз навсегда. В 1582 году он участвовал в осаде Такамацу против клана Мори.

Служба при Хидэёси

Он сражался в битве при Ямазаки в 1582 году под командованием Хидэёси, отомстив за смерть Оды Нобунаги. Он участвовал в битве при Шидзугатакэ в 1583 году и битве при Комаки-Нагакуте в 1584 году. Также возглавил войска Тоётоми в кампании по завоеванию Сикоку в 1585 году. Незадолго до 1587 года Йошитака был приказан Хидэёси возглавить атаку на осаду Кагосимы на Кюсю. Вместе с ним был христианский даймё Такаяма Укон. Увидев процветающее христианское население Кюсю, под влиянием Укона, Йошитака был крещён с именем Дон Симеон (Dom Simeão = Дон Симеон). После посещения портового города Нагасаки, контролируемого иезуитами, Хидэёси начал опасаться мощного влияния иезуитов и христианских даймё. В 1587 году он издал знаменитый эдикт об изгнании иностранных миссионеров и приказал всем христианам-самураям под его властью отказаться от своей веры. В то время как Укон сопротивлялся указу и потерял свой статус, Йошитака отказался от новой религии и принял монашеский обряд, назвав себя Джосуи (如水). Как и Найто Джоан (который взял своё имя от португальского João), считается, что Йошитака выбрал своё новое имя от "Josué" – португальской версии имени "Иошуа". Его самым заметным поступком во время короткого периода обращения в христианство было спасение иезуитской миссии из провинции Бунго, когда христианский даймё этой провинции, Отомо Сорин, подвергся нападению клана Симазу.

Кампания в Секигахаре

В 1600 году Йошитака, казалось, поддерживал Токугава во время кампании при Секигахара, столкнувшись с Отомо Йошимунэ в битве при Исигакибару и приняв участие в осаде Янагавы. На самом деле, он намеревался завоевать весь регион Кюсю для себя во время всеобщей смуты, вызванной кампанией при Секигахара, и даже временно захватил семь провинций острова, однако эта попытка провалилась из-за победы Токугава Иэясу в битве при Секигахара.

Смерть

После переезда в провинцию Чикузен, которая сегодня является частью префектуры Фукуока, клан Курода возвёл новый замок вблизи района Хаката и назвал его замком Фукуока, также известным как замок Майдзуру или замок Сэки. Замок был завершен в начале периода Эдо для даймё из числа *тодзама* Куроды Нагамасы. После того, как его сын Курода Нагамаса унаследовал его владения, Ёситака скончался 19 апреля 1604 года. Его могила находится в районе Намазута города Иидзука, префектура Фукуока, недалеко от первоначального места расположения замка Намазута.

Отношения между людьми

Как следует из исторических записей и современных телепередач, предполагается, что Хидэёси одновременно испытывал страх перед Куродой, несмотря на его попытки скрыть свой ум и влияние. Утверждается, что страх Хидэёси был обусловлен его огромной признательностью Йошитаке, который помог ему править всей страной, оставаясь его негласным стратегом, и Хидэёси даже опасался, что Курода в конечном итоге может его свергнуть. Помимо этого, Курода сблизился с Сэн но Рикю, известным как основатель японской чайной церемонии "ваби-тя", которого позже казнил сам Хидэёси.

Личность

Курода был бережливым человеком и продавал подержанное военное снаряжение и личные вещи своим вассалам. Благодаря своей экономности он сумел накопить достаточно средств, чтобы оплатить наёмников в битве при Секигахаре. Его последние слова были: "Не стремись к расположению других и не желай богатства". Он также принимал участие в проекте строительства ключевых замков: Химедзи, Нагоя, Осака и Хиросима во времена правления Тоётоми.

Популярная культура

В играх и аниме Sengoku Basara его часто изображают с цепями, прикрепленными к металлическому шару на руках, и возникают повторяющиеся комические ситуации, когда он близок к освобождению от этих цепей. Он является игровым персонажем в видеоиграх Samurai Warriors 3 и Samurai Warriors 4, где его изображают с бледной кожей, а его оружием служит нефритовый шар.