Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Николя Рапен (1535 – 16 февраля 1608) – французский государственный деятель эпохи Возрождения, королевский чиновник, переводчик, поэт и сатирик, известный как один из авторов «Сатиры Мениппея» (1593/4) и резкий критик злоупотреблений Священной лиги во время Религиозных войн.
Nicolas Rapin (1535 – 16 February 1608) was a French Renaissance magistrate, royal officer, translator, poet and satirist, known for being one of the authors of the Satire Ménippée (1593/4) and an outspoken critic of the excesses of the Holy League during the Wars of Religion.
Жизнь
Родился в Фонтене-ле-Конте, в департаменте Вандея, в семье представителей "noblesse de robe". Рапин изучал право, практиковал в парламенте Пуатье, был избран "эшевеном" (городским старостой) и позднее мэром (1569–1570) Фонтене-ле-Конте. С началом гражданских войн он участвовал в обороне Пуатье против войск Гаспара де Колиньи (1569) и пережил захват Фонтене-ле-Конте гугенотами (1570). Впоследствии он стал вице-сеншелем Фонтене-ле-Конте и Ниора, а в 1585 году – "лейтенантом криминальным" (обе должности относились к сфере публичного правосудия) в регионе Иль-де-Франс. С приходом к власти в Париже Священной Лиги Рапин был лишен занимаемых должностей, однако благосклонность Генриха III вернула ему важный пост "прево" в армии. После убийства Генриха радикальным иезуитом, Рапин примкнул к новому королю Генриху IV и в своих произведениях подверг критике Лигу и иезуитов. В 1605 году он отошел от государственных дел и умер в 1608 году в Пуатье, по дороге к друзьям в Париже.
Born at Fontenay le Comte, Vendée into a family of "noblesse de robe", Rapin pursued legal studies, practiced law at the parlement of Poitiers, and became "échevin" (municipal leader) and later mayor (1569–1570) of Fontenay le Comte. At the start of the civil wars, he participated at the defense of Poitiers against the forces of Gaspard de Coligny (1569) and survived the capture of Fontenay by the Huguenots (1570). He later became vice senechel of Fontenay and Niort, and, in 1585, "lieutenant criminel" (both are officers of public justice) in the Île de France region. With the arrival of the Holy League to power in Paris, Rapin was stripped of his positions, but the favor of Henry III of France brought him the important post of "prévôt" in the army. With Henry's assassination at the hands of a radical Jesuit, Rapin rallied to the new king Henry IV and attacked the League and the Jesuits in his writings. He retired from public life in 1605 and died in 1608 at Poitiers, on the way to see friends in Paris.
Сочинения
Письменные труды Рапина были тесно связаны с его общественной жизнью и политической ситуацией во Франции, а также с гуманистическим мироощущением эпохи. Рапин был близок ко многим писателям того времени, включая Жозефа Юстуса Скалигера, Жака Огюста де Ту, Этьена Паскье, Жака Гилло и Агриппу д’Обинье. Его произведения охватывают жанры и формы, характерные для того периода. Он создал французские переводы Ариосто (канто 28 из «Неистового Роландо», 1572), Цицерона, Овидия, Марциала, Горация, 7 Псалмов (VII Psaumes Pénitentielles), а также многих неолатинских поэтов (Мишеля де Л’Опиталя, Гроция, Теодора де Беза, Скалигера, Жака Огюста де Ту); он писал и на латыни. Он участвовал в создании антологий похоронных стихотворений («tombeaux») для Пьера де Ронсара, Филиппа Депорта, Клода Дюпуя и других. В своей поэзии Рапин использовал систему «vers mesuré» Жана Антуана де Байфа (попытку писать французскую поэзию на основе длинных и коротких слогов, подобно древнегреческой или латинской), но модифицировал её, чтобы допустить использование традиционных французских поэтических элементов, включая рифму. Его любовная лирика порой носит антипетраркистский и сатирический характер (вклад в La Puce de Ma Dame des Roches; La Douche), а порой – идеализированный и неоплатонический (L'Amour philosophe). Он также писал эклоги, прославляющие сельскую жизнь, под влиянием Горация (Les Plaisirs du gentilhomme champestre, 1575 и Elegie Patorale pour un Adieu, 1581), эпитафии о войне (Le Siège de Poitiers) и стихотворения, посвященные утешению, победе и другим поводам. Его сатирическое начало наиболее ярко проявляется в его вкладе в «Сатиру Менниппея» (1593/1594), где он критиковал Священную лигу. Наконец, его завещание и сохранившиеся 30 писем Рапина являются важными документами гуманизма позднего Ренессанса во Франции.
Rapin's written works were intimately linked to his public life and the political situation of France, as well as the humanist sensibility of the age. Rapin was close to many writers of the period, including Joseph Justus Scaliger, Jacques Auguste de Thou, Etienne Pasquier, Jacques Gillot and Agrippa d'Aubigné. His written works span the genres and forms of the period. He wrote French translations of Ariosto (Canto 28 of the Orlando Furioso, 1572), Cicero, Ovid, Martial, Horace, 7 Psalms (VII Psaumes Pénitentielles), and of many Neo Latin poets (Michel de L'Hospital, Grotius, Théodore de Bèze, Scaliger, Jacques Auguste de Thou); he wrote Latin works as well. He contributed to the funeral poem anthologies (or "tombeaux") for Pierre de Ronsard, Philippe Desportes, Claude Dupuy and others. Rapin's poetry used the "vers mesuré" system of Jean Antoine de Baïf (an attempt to write French poetry based on long and short syllables like ancient Greek or Latin), but modified the system to permit traditional French poetic elements (including rhyme). His love poetry is at times anti petrarchian and satirical (contribution to La Puce de Ma Dame des Roches; La Douche), and at times idealized and Neoplatonic (L'Amour philosophe). He also wrote eclogues praising the country life, as in Horace (Les Plaisirs du gentilhomme champestre, 1575 and Elegie Patorale pour un Adieu, 1581 3), epitaphs on war (Le Siège de Poitiers) and occasional verse of consolation, victory and other matters. His satirical vein is most apparent in his contributions to the Satire Ménippée (1593/1594) which railed against the Holy League. Finally, his will and the 30 letters by Rapin that have survived are important documents of late Renaissance humanism in France.