Введение

Эфиопский правовой кодекс, составленный около 1340 года.
«Фетха Негест» – это теократический правовой кодекс, составленный примерно в 1240 году коптским египетским христианским писателем Абу'л Фадаилем ибн аль-Ассалом на арабском языке. Позднее он был переведен на язык геэз в Эфиопии в XV веке и дополнен многочисленными местными законами. Ибн аль-Ассал основывал свои законы частично на апостольских писаниях, а частично – на прежних правовых кодексах византийских правителей.

Дальнейшая история

Есть несколько исторических записей, утверждающих, что этот кодекс законов был переведен на язык геэз и проник в Эфиопию около 1450 года, во время правления Зары Якоба. Тем не менее, его первое зафиксированное применение в качестве конституции (верховного закона страны) связано с Сарсой Денгелем, начиная с 1563 года. Это издание на геэзе, приписываемое Петру Абде Саиду, представляет собой вольный перевод оригинала Ибн аль-Ассала и даже в некоторых местах существенно отличается, где Петру, очевидно, возникли трудности с арабским языком. Ученые утверждают, что первая часть (церковное право) уже использовалась в Эфиопии до этого времени как часть Сенодоса, а название Фетха Негест, Законы королей, относилось ко второй (светской) части, которая была новой для Эфиопии. Фетха Негест оставался официальным верховным законом в Эфиопии до 1931 года, когда император Хайле Селассие I впервые принял Конституцию в современном стиле. Полностью модернизированный уголовный кодекс был введен в 1930 году. Ранее, в 1921 году, вскоре после назначения регентом, но до коронации императором, Хайле Селассие I повелел полностью прекратить применение некоторых "жестоких и необычных" наказаний, предписанных Фетхой, таких как ампутация рук за кражу. Однако карательное рабство оставалось наказанием за преступления, такие как убийство, изнасилование и неуплаченные долги. Хотя Уголовный кодекс Эфиопии 1930 года заменил уголовные положения Фетха Негест, последний документ послужил отправной точкой для кодекса, наряду с несколькими новыми уголовными кодексами.

Влияние

Фетха-Негест оказал значительное влияние на Эфиопию. На протяжении веков он являлся образовательным ресурсом и до сих пор используется при решении юридических вопросов. В 1960 году, при принятии правительством Гражданского кодекса Эфиопии, комиссия по кодификации ссылалась на Фетха-Негест как на источник вдохновения.