Введение
Американский священник
Джон Энтони Корапи (родился 20 мая 1947 года), ранее известный как отец Джон Корапи, – недействующий католический священник Общества Богоматери Пресвятой Троицы (S.O.L.T.) в Соединенных Штатах. Он был популярен в начале 2000-х годов благодаря регулярным выступлениям на католическом телевидении и своей синдицированной ежедневной католической радиопередаче. Он публиковал образовательные материалы, включая книги, DVD и веб-сайты, и выступал с лекциями по всему миру. К 2012 году его веб-сайт и аккаунты в Facebook и Twitter были закрыты. По состоянию на 2021 год нет официальной информации о деятельности Джона Корапи, в частности, о том, был ли он освобожден от священнических обязанностей или все еще связан со своим орденом. В 2021 году Мэтт К. Аббот опубликовал обновление, цитируя католического мирянина-евангелиста и автора Джесси Ромеро, который сообщил, что в 2016 году тогдашний генеральный настоятель S.O.L.T. неофициально сообщил Ромеро, что Корапи "примирился со своим орденом", "живет жизнью монаха в монастыре", практикует "полноценную молитву и покаяние", "страдает от проблем со здоровьем" и "больше никогда не будет выступать публично – по собственному выбору и по выбору своего настоятеля".
Ранние годы
Коррапи родился и вырос в Хадсоне, штат Нью-Йорк. В старшей школе он играл в американский футбол и не был выдающимся учеником. В 1965 году он поступил в Государственный университет штата Нью-Йорк в Олбани, но вернулся в Хадсон из-за успеваемости.
Военная служба
Корапи вступил в армию США 16 апреля 1967 года и служил делопроизводителем и машинисткой. Он был демобилизован в январе 1970 года. Он говорил, что поступил на службу с целью попасть в силы специального назначения, но получил травму до завершения подготовки. После знакомства с кокаином у него развилась наркотическая зависимость, и он иногда тратил до 10 000 долларов США в неделю на нелегальные наркотики.
Религиозное обращение
Корапи провел три года, скитаясь по улицам Лос-Анджелеса после нервного срыва. Он получил степень S.T.B. в Университете Наварры в Памплоне, Испания.
Священство
В Троичное воскресенье, 26 мая 1991 года, папа Иоанн Павел II рукоположил Корапи в священники. Корапи утверждает, что Мать Тереза из Калькутты стояла за ним во время его рукоположения, и что в тот день он увидел видение Девы Марии, от которой исходил аромат сирени. В последующие месяцы Корапи произносил проповеди об опасностях социализма.
Иск по закону о ложных претензиях
В 2002 году Корапи подал иск по закону о ложных претензиях (qui tam) против кардиолога Чхэ Хён Муна из Медицинского центра Реддинг, после того как Мун сообщил Корапи в том же году о необходимости срочного тройного шунтирования, а затем сказал, что операцию можно отложить на три недели. Корапи решил обратиться за другим медицинским заключением, и второй врач установил, что его артерии абсолютно чисты. В итоге Корапи обратился в ФБР и подал иск, который послужил основанием для рейда ФБР и многолетнего расследования практики Муна. В 2005 году Министерство юстиции США достигло соглашения с четырьмя кардиологами и Tenet Healthcare, владельцем больницы Реддинг, в том числе благодаря расследованию, последовавшему за первоначальной жалобой Корапи. Три врача согласились выплатить в общей сложности 24 миллиона долларов США. Мун, являвшийся объектом иска Корапи, заплатил 1,4 миллиона долларов США и обязался больше никогда не проводить кардиологические процедуры или операции пациентам, застрахованным по программам Medicare, Medi-Cal или Tricare. В 2007 году медицинская лицензия Муна была окончательно аннулирована за грубую халатность и другие нарушения. Корапи получил 2 712 281 долларов США за свою роль информатора в иске по делу о ложных претензиях, а также 500 000 долларов США, присужденные ему и его другу по страховому делу, которое они подали. Стивен Клайдман исследовал роль Корапи как информатора в своей документальной книге о деле под названием «Коронарная болезнь».
Административный отпуск
В марте 2011 года епископ Уильям Малви из Корпус-Кристи, штат Техас, поручил религиозной общине SOLT назначить двух независимых священников для расследования заявлений бывшего сотрудника о том, что Коррапи состоял с ней в отношениях и употреблял наркотики. 18 марта 2011 года Коррапи был отстранен от служения своим духовным наставником, Джераром Шиханом. Коррапи отверг эти заявления и заявил, что процедура была нарушена. Шихан опубликовал заявление, подчеркнув, что отстранение "никак не подразумевает виновность отца Коррапи в предъявленных обвинениях". Телевизионная сеть EWTN приостановила трансляции с участием Коррапи после его отстранения.
Оставление священнического служения
17 июня 2011 года Корапи объявил о своем уходе из священнического служения. На новом веб-сайте под названием «Черная овчарка» Корапи написал: «В Церкви есть определенные лица, наделенные властью, которые хотят, чтобы я ушел, и я уйду. Они не могут доказать мою вину в предъявленных обвинениях, потому что я невиновен, и не могут доказать мою невиновность, поскольку это просто нелогично и невозможно. Мой канонический и гражданские адвокаты пришли к выводу, что я не смогу получить справедливое и беспристрастное разбирательство в рамках существующей церковной процедуры. Церковь заключит, что я не сотрудничаю с процедурой, потому что я отказываюсь отказаться от всех своих гражданских и человеческих прав, чтобы оградить от ответственности тех, кто может позволить себе клеветать на меня и распространять порочащие сведения без каких-либо последствий. Я действительно не намерен быть уничтоженным. Под именем «Черная овчарка» я буду общаться с вами посредством радиопередач и публикаций. Моя автобиография «Черная овчарка» почти готова к публикации. Мои темы будут шире, чем прежде, и моя аудитория, вероятно, также расширится. Я сделаю все возможное в сложившихся обстоятельствах». 7 июля 2011 года Корапи объявил, что не будет подчиняться приказу Шихана переехать из Монтаны и поселиться в доме общества. Согласно сообщению Catholic News Service, он заявил, что не вернется в орден и что 17 июня подал в отставку со священства, через двадцать два дня после 20-й годовщины своего рукоположения (26 мая 1991 года). «Я подал в отставку, потому что используемая церковью процедура вопиюще несправедлива и, следовательно, аморальна. Я подал в отставку, потому что с самого начала у меня не было шанса на справедливое разбирательство. Как я уже говорил, я не уничтожен! Если бы я согласился на предложение общества, я бы, по сути, забился под камень и ждал смерти».
There are certain persons in authority in the Church that want me gone, and I shall be gone They can't prove I'm guilty of the things alleged because I'm not, and they can't prove I'm innocent because that is simply illogical and impossible My canon lawyer and my civil lawyers have concluded that I cannot receive a fair and just hearing under the Church's present process. <blockquote>The Church will conclude that I am not cooperating with the process because I refuse to give up all of my civil and human rights in order to hold harmless anyone who chooses to say defamatory and actionable things against me with no downside to them. I am, indeed, not ready to be extinguished. Under the name "The Black Sheep Dog," I shall be with you through radio broadcasts and writing. My autobiography, The Black Sheep Dog, is almost ready for publication. My topics will be broader than in the past, and my audience likewise is apt to be broader. I'll do what I can under the circumstances. On July 7, 2011, Corapi announced that he would not obey Sheehan's order to relocate from Montana and take up residence in a house of the society. According to a Catholic News Service report, he said he would not return to the order, and that he had resigned from the priesthood on June 17, twenty two days after his 20th anniversary of priestly ordination (May 26, 1991). <blockquote>I resigned because the process used by the church is grossly unjust, and, hence, immoral. I resigned because I had no chance from the beginning of a fair and just hearing. As I have indicated from the beginning of all this, I am not extinguished! If I were to commit to the suggestion of the society, then I would essentially crawl under a rock and wait to die.