Псалтирь Люттрелла: Иллюминированная рукопись XIV века
Luttrell Psalter
Псалтирь Люттрелла: средневековый манускрипт с иллюстрациями (1320-1340). Редкий источник о жизни в Англии, календарь, псалмы, сцены из Библии. British Library.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Рукопись
Manuscript
Псалтирь Луттрелла (British Library, Add MS 42130) – иллюминированный псалтирь, заказанный сэром Джеффри Луттреллом (1276–1345), владельцем поместья Ирнхэм в Линкольншире, написанный и иллюстрированный на пергаменте примерно в 1320–1340 годах в Англии анонимными писцами и художниками. Помимо псалмов (начиная с листа 13 recto), Псалтирь Луттрелла содержит календарь (1 recto), песнопения (259 verso), мессу (283 verso) и антифон по умершим (295 recto). Страницы различаются степенью иллюминации, но многие обильно украшены как декоративным текстом, так и изображениями на полях, изображающими святых и библейские сюжеты, а также сцены сельской жизни. Он считается одним из наиболее ценных источников визуальных изображений повседневной сельской жизни в средневековой Англии, несмотря на то, что последний лист был утерян. Псалтирь был приобретен Британским музеем в 1929 году за 31 500 фунтов стерлингов у Мэри Анжелы Нойс, жены поэта Альфреда Нойса, при финансовой поддержке беспроцентного займа от американского миллионера и коллекционера искусства Дж. П. Моргана. В настоящее время он находится в коллекции Британской библиотеки в Лондоне после отделения библиотеки от Британского музея.
The Luttrell Psalter (British Library, Add MS 42130) is an illuminated psalter commissioned by Sir Geoffrey Luttrell (1276–1345), lord of the manor of Irnham in Lincolnshire, written and illustrated on parchment circa 1320–1340 in England by anonymous scribes and artists. Along with the psalms (beginning on folio 13 r.), the Luttrell Psalter contains a calendar (1 r.), canticles (259 v.), the Mass (283 v.) and an antiphon for the dead (295 r.). The pages vary in their degree of illumination, but many are richly covered with both decorated text and marginal pictures of saints and Bible stories, and scenes of rural life. It is considered one of the richest sources for visual depictions of everyday rural life in medieval England, even though the last folio is now lost. The Psalter was acquired by the British Museum in 1929 for £31,500 from Mary Angela Noyes, wife of the poet Alfred Noyes, with the assistance of an interest free loan from the American millionaire and art collector J. P. Morgan. It is now in the collection of the British Library in London, since the separation of the Library from the British Museum.
История и авторство
Псалтирь Луттрелла был создан в Англии где-то между 1320 и 1345 годами по заказу сэра Джеффри Луттрелла (1276–1345), лорда поместья Ирнхэм в Линкольншире. Точная дата завершения работы не установлена; различные исследователи датируют рукопись разными периодами. Эрик Миллар пишет, что рукопись была создана примерно в 1335–1340 годах, до смерти жены Луттрелла, Агнес Саттон, поскольку иллюстрации демонстрируют характеристики "позднего 'упадка' позднего восточноанглийского стиля". Люси Сэндлер склоняется к датировке создания периодом 1325–1330 годов, так как стили схожи с другими рукописями того времени. Мишель Браун полагает, что работа была начата и спланирована значительно позже, около 1330–1345 годов. Луттрелл, состоятельный землевладелец, предчувствовал скорую смерть и хотел подвести итог своим деяниям, о чем говорится в колофоне псалтыри. Создание Псалтиря Луттрелла могло быть связано либо с папской буллой 1331 года, разрешившей брак Луттрелла и Саттон, либо с совершеннолетием Эндрю Луттрелла, сына сэра Джеффри, в 1334 году. В рукописи содержатся изображения нищих, уличных артистов и гротескных существ, символизирующих хаос и анархию, царившие в средневековом обществе и вызывавшие опасения у сэра Джеффри Луттрелла и его современников. Псалтирь Луттрелла был создан одним писцом и как минимум пятью разными художниками, каждый из которых имел свой собственный, слегка отличающийся стиль. Первого художника Луттрелла называют "декоратором". Он использовал линейный стиль рисования, а не плоскостной. Второй художник Луттрелла, "колорист", часто изображал фигуры более скульптурно, используя светотень для придания объема. Он уделял больше внимания человеческой форме и позе на своих рисунках. Третий художник Луттрелла, "иллюстратор", предпочитал плоскостной стиль. Четвертый художник Луттрелла, "Мастер Луттрелла", был мастером в изображении сельских сцен и причудливых гротесков. Он также создал изображения семьи Луттреллов, демонстрируя мастерство в передаче теней и текстур. Его техника очень близка к стилю, использованному в большинстве восточноанглийских рукописей того периода. Рукопись стала известна публике в 1794 году, когда были воспроизведены миниатюры сэра Джеффри Луттрелла, его жены и невестки, а также представлено краткое содержание книги.
The Luttrell Psalter was created in England sometime between 1320 and 1345, having been commissioned by Sir Geoffrey Luttrell (1276–1345), lord of the manor of Irnham in Lincolnshire. The date of its completion has not been established with certainty; different scholars have dated the manuscript to several different time periods. Eric Millar writes that the manuscript was made around 1335–40, before the death of Luttrell's wife, Agnes Sutton, because the illustrations show characteristics of the "late 'decadence' of the Late East Anglian style". Lucy Sandler prefers to date the creation around 1325–30 because the styles are similar to the other manuscripts of that time. Michelle Brown believes it was made and planned much later, around 1330–45. Luttrell, a wealthy land owner, felt his death was coming and wanted to account for all his actions, as is stated in the colophon of the psalter. The creation of the Luttrell Psalter might be connected either to the papal dispensation of 1331 which allowed the Luttrell Sutton marriage or to the coming of age in 1334 of Andrew Luttrell, Sir Geoffrey's son. The manuscript contains images of beggars and street performers and grotesques, all symbolizing the chaos and anarchy that was present in mediaeval society and feared by Sir Geoffrey Luttrell and his contemporaries. The Luttrell Psalter was composed by one scribe and at least five different artists, all of them with slightly different styles. The first Luttrell artist is referred to as "the decorator". He used a linear style of drawing rather than a two dimensional approach. The second Luttrell artist, "the Colourist", often drew images that were more sculptural and modelled by light and shade. He took more notice of human form and posture in his drawings. The third Luttrell artist, "the Illustrator", favoured a two dimensional style. The fourth Luttrell artist, "the Luttrell Master", was skilled in rural themes and outlandish grotesques. He also drew the depictions of the Luttrell family. He shows great skill at producing effects of shadow and texture. His technique is very similar to the style used in most of the East Anglian manuscripts of the period. The manuscript came to public notice in 1794, when miniatures of Sir Geoffrey Luttrell, his wife and daughter in law were reproduced along with a summary of the book.
Описание
Псалтирь Латтрелла имеет размеры 350 x 245 мм. Она написана на латыни и состоит из 309 высококачественных листов пергамента с бумажными обложками. Большинство страниц украшены красной краской с деталями золотом, серебром и без краски (слепым тиснением). Иллюстрации оттиснуты и выдавлены на пергаменте. Рукопись скреплена восемью шнурами, надежно соединяющими листы. Она сшита и имеет современный переплет (после 1929 года) из темно-коричневой марокканской кожи – дорогостоящий способ переплета. Письмо достаточно крупное. Каждая страница рукописи содержит около четырнадцати полных строк текста. Большинство украшений в полях – это изображения, полные фантазии, фигуры святых и натуралистические мотивы. Латтрелл хотел, чтобы рисунки отражали современные религиозные, культурные, политические, экономические и династические чаяния, которые были у него и его семьи. Например, один из рисунков изображает перестройку приходской церкви Ирнхэм, подчеркивая его заботы о подготовке к смерти. На изображениях сельскохозяйственных работ изображены как мужчины, так и женщины, чтобы показать, что во время жатвы требовался весь доступный трудовой ресурс.
The Luttrell Psalter measures 350 x 245 mm. It is written in Latin and is composed of 309 high quality vellum leaves with flyleaves of paper. Most of the pages are decorated in red paint with details in gold, silver and blind. The illustrations are stamped and tooled into the paper. The manuscript has eight cords which attach the pages together securely. It is sewn together and has a modern binding (post 1929) of dark brown Morocco leather. an expensive method. The scripts are fairly large. Each frame of the manuscript has about fourteen full lines of text. Most of the decorations around the margins are images of pure fantasy, figures of saints, and naturalistic motifs. Luttrell wanted the drawings to reflect the current devotional, cultural, political, economic and dynastic aspirations that he and his family had. One drawing, for example, shows the remodelling of the Irnham parish church, emphasizing how he was preoccupied with his activities in preparation for his death. Images of farming include both men and women to show that during harvest time all available labour was required.
Музыка
Визуальные изображения музицирования составляют значительную часть иконографии Псалтиря Латтрелла. Люди и гибридные существа изображены поющими стихи, гимны и псалмы как выражение благочестия. Таким образом, Псалтирь говорит о неотъемлемом аспекте повседневной жизни в четырнадцатом веке. Музыка в Средние века использовалась не только в церковной среде, но и, в некоторой степени, для изображения дьявола и разврата. Псалтирь Латтрелла представляет интерес в отношении музыкальной традиции Средневековья, поскольку он стремится объединить как религиозную, так и дьявольскую стороны псалтири, чтобы интегрировать их "на службу священному".
Visual depictions of music making form a large part of the Luttrell Psalter's iconography. People and hybrid creatures are represented singing poems, hymns and psalms as an expression of devotion. The Psalter therefore speaks of an integral aspect of everyday life in the fourteenth century. Music in the Middle Ages was not only used in clerical environments but was also, to some extent, employed to represent the devil and corruption. The Luttrell Psalter is interesting with regard to musical tradition in the Middle Ages because it tries to integrate both the religious and devilish side of the psalter to combine them "into the service of the sacred".