Введение

Антиперистаз, в философии, — это общий термин для различных процессов, реальных или вымышленных, в которых одно качество усиливает действие другого, противоположного качества.

Обзор

Исторически антиперистаз как тип объяснения применялся ко множеству явлений, от взаимодействия негашеной извести с холодной водой до происхождения грома и молнии. В своем "Тимее" Платон вводит понятие периозы – движения вокруг – для объяснения различных явлений. Платон, например, использует его для объяснения функционирования дыхания у человека. Его "теорию" наиболее известным образом воспринял Аристотель, который популяризировал термин антиперистаз. По сути, это была "доктрина о том, что движущийся объект, потерявший контакт с первоначальным двигателем, приводится в движение средой, через которую он перемещается". Логически это связано с представлением об отсутствии пустоты. Именно этим объяснением академические философы обосновывали, что холод во многих случаях повышает температуру тела, а сухость – его влажность. Так, утверждалось, что негашеная известь (CaO) как бы воспламеняется при заливании холодной водой (эффект, впоследствии объясненный как экзотермическая реакция). Это также считалось причиной того, что вода, например, в колодцах, зимой казалась теплее, чем летом (позже объяснено как пример сенсорной адаптации). Предполагалось также, что гром и молния являются результатом антиперистаза, вызванного холодом небес. Перипатетики, последователи Аристотеля, широко использовали принцип антиперистаза. По мнению этих авторов, другие примеры, приводимые сторонниками антиперистаза, включали афористическое высказывание Гиппократа: "Внутренности наиболее горячи зимой", и образование града в верхних слоях атмосферы, которое, как считалось, происходит только летом из-за повышенной температуры солнца. Роберт Бойль исследовал эту доктрину в своей работе "Новые эксперименты и наблюдения о холоде".