Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Антисса (Ἄντισσα) был городом на острове Лесбос (Лесбос), расположенным недалеко от мыса Сигриум – западной оконечности Лесбоса. В городе была гавань. Руины, обнаруженные Ричардом Пококом в Калас-Лимнеонас, немного к северо-востоку от мыса Сигри, предположительно принадлежат Антиссе. Это место было родиной Терпандра, которого считают изобретателем семиструнной лиры. По словам местного историка Мирсила из Метимны, местное предание гласило, что голова Орфея, после обезглавливания, поплыла на юг от реки Геброс и прибилась к берегу территории Антиссы. Это место было отмечено гробницей, у которой, согласно Мирсилу, соловьи пели слаще, чем где-либо еще. В настоящее время Антисса существует как деревня на Лесбосе. Рядом с деревней находится пещера Орфея. У деревни есть старое альтернативное название – "Τελώνια", которое можно перевести как "дух" или "эльф".
Antissa (Ἄντισσα) was a city of the island Lesbos (Lesvos), near to Cape Sigrium, the western point of Lesbos. The place had a harbour. The ruins found by Richard Pococke at Calas Limneonas, a little NE. of cape Sigri, may be those of Antissa. This place was the birthplace of Terpander, who is said to be the inventor of the seven stringed lyre. According to the local historian Myrsilus of Methymna, local tradition held that the head of Orpheus had floated south from the Hebros after he was decapitated and floated south to land on the shore of Antissan territory: the spot was marked by a tomb where, according to Myrsilus, the nightingales sang more sweetly than they did elsewhere. Antissa exists nowadays as a village on Lesbos. Nearby the village is the cave of Orpheus. The village has an alternative old name, it is called "Τελώνια" which may be translated as sprite.
Основание
О ранней истории Антиссы почти ничего не известно. Писатель конца I века н.э. Герений Филон утверждал, что Антисса была названа в честь одноименной дочери Макара, легендарного царя Лесбоса. Анонимный комментатор Гомера, напротив, утверждал, что Антисса была женой Макара. Поскольку практика приведения мифических фигур для объяснения происхождения топонимов, чье происхождение иначе неясно, была распространена – то же самое утверждается о Метимне, горе Лепети́мнос, Митилене, Эресосе и самом Лесбосе – эта традиция о Макаре и родственнице по имени Антисса лишь указывает на то, что сами греки не знали происхождения названия. Альтернативная традиция пыталась этимологизировать Ἄντισσα (Антисса) как ἀντ’ Ἴσσα (ant’ Issa), используя значение «напротив» греческого предлога ἀντί (anti). Разделение топонимов с целью объяснения их происхождения было обычной практикой, и в этом регионе мы встречаем ее, например, в мифологической традиции об Антандре в Троаде. Эта традиция, по-видимому, берет начало у Мирсила, местного историка из соседней Метимны, писавшего в первой половине III века до н.э. Он утверждал, что Антисса раньше была островом, названным так потому, что он находился «напротив Иссы», которая, по его словам, в то время была названием Лесбоса. Эта традиция, по-видимому, отражает положение мыса Антиссы, расположенного на небольшом возвышении (высота около 13 метров), выступающем в море на небольшом расстоянии от акрополя. Виннифред Лэмб, руководитель раскопок в Антиссе, отметила, что обеспечение продовольствием было проблемой на низменной земле между мысом и акрополем, и поэтому эта традиция может относиться к реальным изменениям в ландшафте; в качестве альтернативы, она могла быть результатом ученой спекуляции. Другая интерпретация заключается в том, что название Антисса происходит от хеттских слов «hanti iša», означающих «близко к лицу», в смысле «близко к порту». Ненадежный источник: дата=август 2017.
Almost nothing is known about the early history of Antissa. The late 1st century AD writer Herennius Philo claimed that Antissa was named after the homonymous daughter of Macar, the legendary king of Lesbos. An anonymous scholiast commenting on Homer alternatively claimed that the Antissa in question was Macar's wife. Since the practice of positing mythical figures to explain the origins of otherwise unexplained toponyms was common for example, the same is claimed of Methymna, Mt. Lepetymnos, Mytilene, Eresos and Lesbos itself this tradition about Macar and a female relative named Antissa only indicates that the Greeks themselves did not know the origin of the name. An alternative tradition attempted to etymologize Ἄντισσα (Antissa) as ἀντ’ Ἴσσα (ant' Issa), exploiting the meaning 'opposite to' of the Greek preposition ἀντί (anti). Re dividing toponyms to yield explanations for their origin was a common practice, and in this region we encounter it, for example, in the mythological tradition for Antandros in the Troad. This tradition appears to originate with Myrsilus, a local historian from neighbouring Methymna who wrote in the first half of the 3rd century BCE. He wrote that Antissa was formerly an island, so called because it was 'opposite Issa', which at that time, he claims, was the name of Lesbos. This tradition appears to reflect the situation of Antissa's promontory, which was located on a low rise (elevation ~13 metres) jutting out to sea a short distance from its acropolis. The excavator of Antissa, Winnifred Lamb, noted that subsistence was a problem in the low lying land between the promontory and the acropolis, and so the tradition may relate to an actual change in the landscape; alternatively, it could be the product of learned speculation. Another interpretation is that the name Antissa comes from the Hittite words "hanti iša", meaning "near the face", in the sense "near the port". Unreliable source: date=August 2017
История
Антисса присоединилась к митиленцам в их восстании против Афин в 428 году до н.э. во время Пелопоннесской войны и успешно оборонялась от нападений метимян. Однако после того, как Митилена была вынуждена сдаться афинянам, Антисса также была ими захвачена. В 371 году афинский полководец Ификрат бежал в Антиссу, а затем в Дрис, после разрыва с тестем, фракийским царем Котисом, из-за отказа осаждать крепости своих соотечественников в фракийском Херсонесе. В 330-х годах до н.э. Антиссой правила тирания, которая также контролировала соседний город Эресос, пока не была свергнута войсками Александра Македонского в 332 году. Антисса была разрушена римлянами после поражения Персея, царя Македонии, в 168 году до н.э., поскольку жители Антиссы приняли в своем порту и обеспечили провиантом Антенора, адмирала Персея. Население было переселено в Метимну. Археологические раскопки, проведенные Виннифред Лэмб для Британской школы археологии в Афинах, обнаружили фрагменты городской стены и постройки железного века, включая сооружение в виде апсиды. Изначальный островной участок теперь соединен с материком песчаной косой; наиболее заметными остатками является средневековый замок. На восточной стороне города также можно увидеть следы гавани и волнолома.
Antissa joined the Mytilenaeans in their revolt from Athens in 428 BCE during the Peloponnesian war, and successfully defended itself against the Methymnaeans who attacked it. But after Mytilene had been compelled to surrender to the Athenians, Antissa was recovered by them also. In 371 the Athenian general Iphicrates fled to Antissa, and later to Drys, after he fell out with his father in law Cotys, King of the Thracians, when he refused to besiege the strongholds of his fellow Athenians in the Thracian Chersonese. In the 330s BCE was ruled by a tyranny which also controlled the neighbouring city of Eresos until it was overthrown by the forces of Alexander the Great in 332. Antissa was destroyed by the Romans after the defeat of Perseus, king of Macedonia in 168 BCE because the Antissans had received in their port and given supplies to Antenor, the admiral of Perseus. The people were removed to Methymna. Archaeological excavations carried out by Winifred Lamb for the British School of Archaeology at Athens revealed parts of the city wall and Iron Age buildings including an apsidal structure. The original island site is now joined to the mainland by a sandy isthmus; its most conspicuous remains are those of a medieval castle. Traces of the harbour mole may also be seen on the eastern side of the city.
В популярной культуре
Антисса — название первой песни на первом альбоме группы E. S. Posthumus, «Unearthed». Все композиции в этом альбоме названы в честь исторических городов.
Antissa is the name of the first song in the first album by the band E. S. Posthumus, 'Unearthed'. All of the songs in that album are named after historical cities.