Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
"Дикие лебеди" (De vilde svaner) – литературная сказка Ганса Кристиана Андерсена о принцессе, которая спасает своих 11 братьев от заклятия, наложенного злой королевой. Сказка была впервые опубликована 2 октября 1838 года в сборнике Андерсена "Сказки, рассказанные детям. Новая коллекция. Первая тетрадь" (Eventyr, fortalte for Børn. Ny Samling. Første Hefte), изданном К. А. Райцелем в Копенгагене, Дания. Она была адаптирована для различных видов искусства, включая балет, телевидение и кино. Сказка классифицируется по системе Арне-Томпсона как тип 451 ("Братья, превращенные в птиц"). Другие варианты этого типа включают "Двенадцать братьев", "Шесть лебедей", "Семь воронов", "Двенадцать диких уток" и "Удея и её семь братьев".
"The Wild Swans" (De vilde svaner) is a literary fairy tale by Hans Christian Andersen about a princess who rescues her 11 brothers from a spell cast by an evil queen. The tale was first published on 2 October 1838 in Andersen's Fairy Tales Told for Children. New Collection. First Booklet (Eventyr, fortalte for Børn. Ny Samling. Første Hefte) by C. A. Reitzel in Copenhagen, Denmark. It has been adapted to various media including ballet, television, and film. It is categorized as an Aarne Thompson type 451 ("The Brothers Who Were Turned into Birds"). Other type 451 variants include The Twelve Brothers, The Six Swans, The Seven Ravens, The Twelve Wild Ducks and Udea and her Seven Brothers.
Синопсис
В далеком королевстве жил вдовствующий король с двенадцатью детьми: одиннадцатью принцами и одной принцессой. Однажды он решил жениться снова, но выбрал злую королеву, оказавшуюся ведьмой. Из злобы королева превратила своих одиннадцать пасынков в великолепных лебедей, которым разрешалось временно обретать человеческий облик лишь ночью, а днем они были вынуждены летать. Когда их сестре Элизе исполнилось пятнадцать лет, королева попыталась ее заколдовать, но доброта Элизы оказалась слишком сильной. Тогда королева изгнала ее, сделав неузнаваемой – запачкав лицо и разорвав платье. Элиза нашла своих братьев, которые перевезли ее в безопасное место в чужую страну, где она была вне досягаемости злой мачехи. Там, под руководством королевы фей, Элиза начала собирать крапиву на кладбищах, чтобы вязать рубашки, которые в конечном итоге должны были вернуть братьям человеческий облик. Элиза терпела мучительные волдыри на руках от ожогов крапивы и дала обет молчания на все время работы, ведь произнесенное ею слово погубило бы ее братьев. Красивый король другой далекой страны случайно встретил немую Элизу и влюбился в нее. Он предоставил ей комнату в своем замке, где она продолжала вязать. В конце концов он предложил ей стать его королевой и женой, и она согласилась. Однако архиепископ был возмущен, считая Элизу ведьмой, но король ему не поверил. Однажды ночью у Элизы закончилась крапива, и ей пришлось собирать ее на близлежащем церковном кладбище, где поджидал архиепископ. На кладбище также обитали гhouли, пожирающие тела мертвых, и архиепископ решил, что Элиза с ними сговорилась. Он донес об этом королю, представляя это как доказательство колдовства. Статуи святых качали головами в знак протеста, но архиепископ истолковал это как подтверждение вины Элизы. Архиепископ приказал судить Элизу за колдовство. Она не могла произнести ни слова в свою защиту и была приговорена к сожжению на костре. Братья узнали о беде Элизы и попытались поговорить с королем, но им помешало восходящее солнце. Даже когда телега везла Элизу на казнь, она продолжала вязать, решив не останавливаться ни на мгновение. Это привело людей в ярость, они уже готовы были выхватить и разорвать рубашки на куски, когда спустились лебеди и спасли Элизу. Люди восприняли это как знак свыше, подтверждающий невиновность Элизы, пока она заканчивала последнюю рубашку, но палач все еще готовился к сожжению. Когда Элиза бросила рубашки на лебедей, ее братья вновь обрели человеческий облик. У младшего брата вместо руки оказалось лебединое крыло, так как Элиза не успела закончить рукав его рубашки. Элиза теперь могла говорить и рассказать правду, но от изнеможения потеряла сознание, и ее братья объяснили все королю. В это время дрова вокруг костра Элизы чудесным образом пустили корни и зацвели. Король сорвал самый верхний цветок и положил его на грудь Элизы. Она ожила от прикосновения белого цветка, и король и Элиза сыграли свадьбу.
In a faraway kingdom, there lives a widowed king with his twelve children: eleven princes and one princess. One day, he decides to remarry, but marries a wicked queen who is a witch. Out of spite, the queen turns her eleven stepsons into magnificent swans who are allowed to temporarily become human only at night and forced to fly by day. When their sister Elisa has reached the age of fifteen, the queen tries to bewitch herbut Elisa's goodness is too strong for this, so the queen has her banished after making her unrecognizable by dirtying her face and ripping her dress. Elisa finds her brothers, who carry Elisa to safety in a foreign land where she is out of the reach of her evil stepmother. There, Elisa is guided by the queen of the fairies to gather stinging nettles in graveyards to knit into shirts that will eventually help her brothers regain their human shapes. Elisa endures painfully blistered hands from nettle stings, and she must also take a vow of silence for the duration of her task, for speaking one word will kill her brothers. The handsome king of another faraway land happens to come across Elisa, who cannot talk, and falls in love with her. He grants her a room in his castle where she continues her knitting. Eventually he proposes to crown her as his queen and wife, and she accepts. However, the archbishop is chagrined because he thinks Elisa is herself a witch, but the king will not believe him. One night Elisa runs out of nettles and is forced to collect more in a nearby church graveyard where the archbishop is watching. Ghoulish spirits that devour the bodies of the dead are also in the churchyard, and the archbishop believes that Elisa is in league with them. He reports the incident to the king as proof of witchcraft. The statues of the saints shake their heads in protest, but the archbishop misinterprets this sign as confirmation of Elisa's guilt. The archbishop orders Elisa put on trial for witchcraft. She can speak no word in her defense, and is sentenced to death by burning at the stake. The brothers discover Elisa's plight and try to speak to the king but fail, thwarted by the rising sun. Even as the tumbril bears Elisa away to execution, she continues knitting, determined to continue up to the last moment of her life. This enrages the people, who are on the brink of snatching and ripping the shirts into pieces when the swans descend and rescue Elisa. The people interpret this as a sign from Heaven that Elisa is innocent while she finishes the last shirt, but the executioner still prepares for the burning. When Elisa throws the shirts over the swans, her brothers return to their human forms. The youngest brother has a swan's wing instead of an arm, as Elisa did not have time to finish one sleeve of his shirt. Elisa is now free to speak and tell the truth but faints from exhaustion, so her brothers explain. As they do so, the firewood around Elisa's stake miraculously takes root and bursts into flowers. The king plucks the topmost flower and places it on Elisa's chest. She is revived by the white flower, and the king and Elisa are married.
Варианты
Датский собиратель народных сказок Матиас Винтер собрал похожую историю под названием "De elleve Svaner", впервые опубликованную в 1823 году, и Андерсен, вероятно, вдохновлялся ею.
Danish folktale collector Mathias Winther collected a similar tale named De elleve Svaner , first published in 1823, from which Andersen probably took inspiration.