Введение

1837 год, сказка Ганса Кристиана Андерсена; рассказ Ганса Кристиана Андерсена.

"Новая одежда императора" (Kejserens nye klæder) – литературная сказка, написанная датским автором Гансом Кристианом Андерсеном, о тщеславном императоре, который предстает перед своими подданными без одежды. Сказка была переведена более чем на 100 языков. "Новая одежда императора" впервые была опубликована вместе с "Русалочкой" в Копенгагене, Дания, издательством C. A. Reitzel 7 апреля 1837 года, как третий и заключительный выпуск сборника "Сказки, рассказанные для детей" Андерсена. Сказка была адаптирована для различных медиа, а название истории, фраза "Император гол", и её вариации стали использоваться в многочисленных других произведениях и приобрели значение идиомы.

Сюжет

Есть император, одержимый роскошной новой одеждой, который расточительно тратит на неё, в ущерб государственным делам. Однажды в императорскую столицу прибыли двое мошенников. Выдавая себя за ткачей, они предложили ему великолепные ткани, невидимые для некомпетентных или глупых людей. Император нанял их, и они установили ткацкие станки и сделали вид, что принялись за работу. Один за другим, начиная с мудрого и компетентного министра императора и заканчивая самим императором, чиновники приходили к ним, чтобы проверить ход работы. Каждый видел, что станки пусты, но притворялся, будто видит что-то, чтобы не прослыть дураком. Наконец, ткачи доложили, что императорский наряд готов. Они изобразили, будто одевают его, и он отправился в процессии перед всем городом. Жители города, чувствуя неловкость, поддерживали обман, не желая показаться неспособными или глупыми, пока ребенок не выкрикнул, что император совершенно голый. Тогда люди поняли, что всех обманули. Хотя и ошеломленный, император продолжил процессию, идя даже более гордо, чем прежде.

Комментарии

Холлис Роббинс в "Новой критике императора" (2003) утверждает, что сама история настолько очевидна, "что не требовала серьезного критического анализа". Роббинс утверждает, что сказка Андерсена "вполне отчетливо отражает четыре актуальных спора: создание меритократической государственной службы, оценку труда, расширение демократических прав и оценку искусства". Роббинс приходит к выводу, что привлекательность истории заключается в ее "соблазнительном разрешении" конфликта благодаря правдивости мальчика. Наоми Вуд из Канзасского государственного университета оспаривает интерпретацию Роббинс, утверждая, что до терактов 11 сентября 2001 года "аргумент Роббинс мог казаться лишь игривым, контринтуитивным и провокационным". Вуд заключает: "Возможно, истина, заключенная в "Новой одежде императора", не в том, что детская правда милосердно свободна от взрослой испорченности, а в том, что она признает ужасающую возможность того, что какие бы слова мы ни использовали, чтобы скрыть свои страхи, они не смогут нас от них защитить". В 2017 году Роббинс вернулась к сказке, чтобы предположить, что придворные, делающие вид, будто ничего не замечают, являются отражением мужчин на рабочем месте, закрывающих глаза на домогательства.

Адаптации

С момента первой публикации появилось множество адаптаций этой истории.

Используйте как идиом

Как идиома, использование названия рассказа отсылает к чему-то, что широко принимается за истину или считается похвальным из-за нежелания большинства критиковать это или выступать против общественного мнения. Фраза «новая одежда императора» стала идиомой, описывающей логические ошибки. Эту историю можно объяснить явлением плюралистического неведения. История повествует о ситуации, когда «никто на самом деле не верит, но все думают, что остальные верят. Или, альтернативно, никто не знает, одет ли император, но полагает, что все остальные знают».

Культурные ссылки

В видеоигре 2020 года Crusader Kings III есть достижение под названием «Новая одежда императора», требующее «находиться обнажённым, владея любым имперским титулом».