Капитуляции: Договоры о привилегиях для иностранных подданных
Capitulation (treaty)
Капитуляции: договоры, предоставлявшие иностранцам привилегии и юрисдикцию их стран на территории других государств. История, Османская империя, примеры.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Контракты, предоставляющие права и привилегии иностранным подданным
Contracts conferring rights and privileges to foreign subjects
Капитуляция — это договор или одностороннее соглашение, по которому суверенное государство отказывается от юрисдикции на своей территории в отношении подданных иностранного государства. В результате иностранные подданные, в большинстве гражданских и уголовных дел, становятся не подвержены действиям судов и других государственных органов государства, заключившего капитуляцию. Термин "капитуляция" происходит от латинского слова "caput".
A capitulation is a treaty or unilateral contract by which a sovereign state relinquishes jurisdiction within its borders over the subjects of a foreign state. As a result, the foreign subjects are immune, for most civil and criminal purposes, from actions by courts and other governmental institutions in the state that makes the capitulation. The term capitulation is derived from the Latin word caput.
Средневековые капитуляции
В Османской империи между Высокой Портой и другими государствами были заключены соглашения, известные как капитуляции, и договоры, подтверждающие их, в соответствии с которыми иностранцы, проживающие на территориях Османской империи, подчинялись законам своих стран. В IX веке н.э. аббасидский халиф Харун ар-Рашид предоставил гарантии и торговые льготы франкам, подданным франкского императора Карла Великого, прибывающим на Восток с разрешения своего правителя. После распада Франкской империи аналогичные уступки были сделаны некоторым практически независимым итальянским городам-государствам, возникшим на ее руинах. Так, в 1098 году Антиохийское княжество предоставило устав подобного рода Генуэзской республике; король Иерусалима распространил ту же привилегию на Венецианскую республику в 1123 году и на Марсель в 1136 году. Саладин, султан Вавилона (Каира), предоставил хартию Республике Пиза в 1173 году. Византийские императоры последовали этому примеру, и впоследствии Генуя, Пиза и Венеция получили капитуляции от Византийской империи. Объяснение этой практики заключается в том, что в ту эпоху суверенитет государства считался распространяющимся только на его подданных; иностранцы исключались из его прав и обязанностей. Привилегия гражданства считалась слишком ценной, чтобы ее предоставлять иностранцам, которые долгое время фактически оставались вне закона. Однако, когда число, богатство и влияние иностранцев, проживающих в государстве, стали слишком значительными, признали политически целесообразным подчинить их какому-либо закону, и было решено, что этот закон должен быть их собственным. Когда османское правление сменило правление византийских императоров, существующая система была сохранена; различным немусульманским народам была предоставлена частичная автономия в вопросах, касающихся их личного статуса, а жители Генуи в Галате были подтверждены в своих привилегиях. Заключен между французской монархией и отдельными швейцарскими кантонами или знатными семьями,
In the Ottoman Empire, arrangements termed capitulations, and treaties confirmatory of them were made between the Sublime Porte and other states by which foreigners resident in the territories of the Ottoman Empire were subjected to the laws of their respective countries. In the 9th century CE, the Abbasid caliph Hārūn al Rashīd granted guarantees and commercial facilities to such Franks, subjects of the Frankish Emperor Charlemagne, as should visit the East with the authorization of their ruler. After the break up of the Frankish Empire, similar concessions were made to some of the practically independent Italian city states that emerged upon its ruins. Thus, in 1098, the Principality of Antioch granted a charter of this nature to the Republic of Genoa; the King of Jerusalem extended the same privilege to the Republic of Venice in 1123 and to Marseille in 1136. Saladin, sultan of Babylon (Cairo), granted a charter to the Republic of Pisa in 1173. The Byzantine Emperors followed this example, and subsequently Genoa, Pisa, and Venice all obtained capitulations from the Byzantine Empire. The explanation of the practice is to be found in the fact that the sovereignty of the state was held in those ages to apply only to its subjects; foreigners were excluded from its rights and obligations. The privilege of citizenship was considered too precious to be extended to the alien, who was long practically an outlaw. But when the numbers, wealth, and power of foreigners residing within the state became too great, it was found to be politic to subject them to some law, and it was held that this law should be their own. When the Ottoman rule was substituted for that of the Byzantine Emperors, the system already in existence was continued; the various Non Muslim peoples were allowed their semi autonomy in matters affecting their personal status, and the Genoese inhabitants of Galata were confirmed in their privileges. Concluded between the French monarchy and individual Swiss cantons or noble families,