Хагия-Триада: Минойский город и административный центр на Крите

Введение

Археологический памятник в Греции

Хагия Триада (также Haghia Triada, Hagia Triadha, Ayia Triada, Agia Triada) — минойский археологический памятник на Крите. На этом месте находятся остатки обширного поселения, известного своими монументальными зданиями периода неопалац и постпалац, особенно большой королевской виллой. Он расположен в равнине Месара примерно в трех километрах от большого дворца Фаистос, с которым, по-видимому, существовали тесные политические и экономические связи. Недалеко также находится минойская гавань Коммос. Раскопки в Хагии Триаде предоставили важные свидетельства о повседневной жизни минойцев. К примечательным находкам относятся саркофаг Хагии Триады и «Ваза Жнеца». Было обнаружено около 150 табличек с письмом Линейное А — это самый большой клад, найденный на любом минойском памятнике. Также было найдено 23 круглых пломбировочных глиняных диска и большое количество узелковых печатей (глиняные куски с тремя гранями, две из которых содержали небольшие надписи, а одна — печать). Все находки с письмом Линейное А датируются поздним минойским периодом IB, до того как поселение было разрушено пожаром и затем восстановлено. После обнаружения 62 табличек с письмом Линейное Б в Кноссе было предложено название «па-и-то» для древнего названия близлежащего Фаистоса. Древнее название Хагии Триады пока неизвестно, хотя в какой-то момент предлагались варианты «да-во», а также Схерия, упомянутая в произведениях Гомера.

Археология

Святая Триада расположена в южно-центральной части Крита, на высоте 30–40 метров над уровнем моря. Она находится в четырех километрах к западу от Фаистоса, расположенного на западном конце равнины Месара. Это был не минойский дворец, а благоустроенный город с каким-то местным административным центром. Хотя поселение существовало и ранее, большинство сохранившихся построек датируются поздним минойским периодом. Участок традиционно разделен на "Виллу" (административный центр) и "Деревню", на обоих из которых были найдены надписи линейным письмом А (все датированы временем разрушения поселения пожаром в позднем минойском IБ периоде). На территории находились три больших зернохранилища, что указывает на торговлю. Места обнаружения табличек линейным письмом А на Вилле – северо-западный и юго-западный углы, а также два зернохранилища (в одном случае – внутри двух пифосов), а в Деревне – в "Casa del Lebete". Хотя участок был частично восстановлен после пожара позднего минойского IБ периода, после этого не было обнаружено никаких следов административной деятельности. В то время как работы продолжались в соседнем Фаистосе, Святая Триада была раскопана с 1902 по 1908 год группой из Итальянской школы археологии в Афинах под руководством Федерико Хальбхерра и Луиджи Пернье. На участке находятся город и миниатюрный "дворец", древняя дренажная система, обслуживающая оба, и ранние минойские толосы. Поселение использовалось в различных формах с раннего минойского I периода до его разрушения пожаром в позднем минойском IБ периоде. Раскопки возобновились между 1910 и 1914 годами с участием Гаэтано Де Санктиса, однако результаты этих работ в значительной степени не опубликованы. В 1938 и 1959 годах Луиза Банти провела ограниченные раскопки на этом участке. С 1970 по 1976 год раскопки проводились Доро Леви и Клелией Лавиоза. Все эти раскопки остаются малоизученными. С 1977 по 2012 год на участке работала группа из Итальянской археологической школы в Афинах под руководством Винченцо Ла Розы. Среди находок – печь позднего минойского I периода. Публикация результатов этих раскопок, сосредоточенных на протодворцовом уровне, находится в стадии завершения. За долгий период раскопок было собрано бесчисленное множество мелких находок, включая большой бронзовый котел, грузила для ткацкого станка, инструменты из обсидиана, масляные лампы, бронзовые чаши, 16 медных слитков и большое количество кувшинов и чаш для питья. Для ранних раскопок точное местонахождение находок не всегда ясно. Обнаружена в гробнице размером 3,8 x 4,2 метра (Гробница 4), датированной периодом позднего минойского III, содержащей два черепа. Гробница также известна как Гробница расписного саркофага и содержала второй, глиняный саркофаг (ларнакс), а также каменную и глиняную чашу, две бронзовые бритвы, глиняную статуэтку и две печати. Предполагается, что некоторые предметы погребения, найденные в близлежащей гробнице Ори, первоначально находились в этой гробнице. В 1956 году была завершена полная очистка и реставрация саркофага. Это единственный известняковый саркофаг его эпохи, обнаруженный на сегодняшний день, и единственный саркофаг с серией повествовательных сцен минойского погребального ритуала. Саркофаг украшен фресками со всех четырех сторон. На коротких сторонах изображена сцена с козлами (ранее идентифицированными как лошади или грифы), тянущими колесницу, которой управляет женская фигура. В центре одной из длинных сторон саркофага изображен бык, лежащий на столе, под которым присели два козла. Мужчина, играющий на авлосе и одетый в форбейю, обращен к столу, за которым в процессии следуют четыре женщины. Вторая длинная сторона, обычно называемая Северной или Фронтальной (поскольку она была обращена к двери гробницы), разделена на четыре зоны, ориентированные по сторонам света. В самой правой зоне находится сооружение с тремя ступенями и спиральным бордюром, на котором стоит безлистое дерево. Слева от него – безрукая фигура (предположительно бог, статуя или умерший), обращенная влево. В следующей зоне слева три человека в процессии обращены к безрукой фигуре, неся двух быков и белолунную лодку. В самой левой зоне мужчина в длинном одеянии играет на семиструнной лире (форминксе), за ним следует женщина в короне, несущая две корзины. За ней идет женщина, приносящая жертвенное возлияние на алтарь, украшенный двуглавыми топорами и двумя желтыми и красными птицами.

Hagia Triada is in south central Crete, 30–40 meters above sea level. It lies four kilometres west of Phaistos, which is situated at the western end of the Mesara Plain. The site was not a Minoan palace but an upscale town with some kind of local administration center. Though occupied earlier, most of the structural remains date to the Late Minoan period. The site is traditionally divided into a "Villa" (administrative center) and a "Village" area, at both of which Linear A inscriptions were found (all dated to the site's destruction by fire in Late Minoan IB). The site included three large storage magazines, which is taken to suggest trade. Linear A tablet find spots in the Villa were at northwest corner, southwest corner, and in two of the magazines (in one case found inside two pithoi and in the Village at the "Casa del Lebete". Although the site was partially rebuilt after the LM IB fire there was no evidence of administration from that point on. While work proceeded at nearby Phaistos, Hagia Triada was excavated from 1902 to 1908 by a group from the Italian [[Italian School of Archaeology at Athens, directed by Federico Halbherr and Luigi Pernier. The site includes a town and a miniature "palace", an ancient drainage system servicing both, and Early Minoan tholos tombs. The settlement was in use, in various forms, from Early Minoan I until the site's destruction by fire in Late Minoan IB. Excavation resumed between 1910 and 1914, with the addition of Gaetano De Sanctis though the work from this effort is largely unpublished. In 1938 and 1959 Luisa Banti carried out limited excavation at the site. From 1970 until 1976 the site was excavated by Doro Levi and Clelia Laviosa. All of these excavations remain thinly published. From 1977 to 2012 a team from the Italian Archaeological School at Athens led by Vincenzo La Rosa excavated at the site. Finds included a Late Minoan I kiln. Publication of this excavation, which focused on the ProtoPalatial levels, is in progress. During the long course of excavation innumerable small finds have been collected. These include a large bronze cauldron, loom weights, obsidian tools, oil lamps, bronze bowls, 16 copper ingots and large quantities of jugs and drinking cups. For the early excavations the specific find spot is not always clear. It was found in a 3.8 meter by 4.2 meter tomb (Tomb 4) dated to the LM III period and contained two skulls. The tomb is also known as the Tomb of the Painted Sarcophagus and contained a 2nd, clay, sarcophagus (Larnax) and a stone and clay cup, two bronze razors, a clay figurine, and two seals. It has been suggested that a number of grave goods found in the nearby Tomba degli Ori originally resided in this tomb. In 1956 a complete cleaning and restoration of the sarcophagus was completed. It is the only limestone sarcophagus of its era discovered to date and the only sarcophagus with a series of narrative scenes of Minoan funerary ritual. The sarcophagus has fresco painting on all four sides. On the short sides there is a scene of goats (earlier identified as horses or griffin) drawing a chariot, led by a female figure. In the center of one of the long sides of the sarcophagus is the scene of a bull lying on a table which has two goats squatting underneath. A man, playing an aulos flute and wearing a phorbeia faces the table and is followed in procession by four women. The second long side, generally called the North or Front (because it faced the door of the tomb), is divided into four directional zones. In the rightmost zone there is a structure with three stairs and a spiral border holding a leafless tree. Next to the left an armless figure (speculated to be a god, statue, or deceased man) faces left. In the next leftward zone three men in procession face the armless figure bearing two bulls and a crescent shaped white boat. In the leftmost zone a man dressed in a long robe is playing a seven stringed lyre (Phorminx) proceded by a woman who is wearing a crown and carrying two baskets. She in turn is preceded by a woman offering a libation to an altar. The altar is decorated with double axes and two yellow and red birds.

Ваза для сбора урожая

Аграрная процессия изображена на черном стеатите "Вазы жнеца", найденной в Агиа Триаде вместе с Кубком вождя. Нижняя часть вазы не сохранилась. Датировка вазы является предметом споров. Рассматривался диапазон от среднего минойского III до позднего минойского I. Альтернативное предложение – последняя фаза неопалатиального периода (позднеминойский II). Мужчины идут попарно, неся шесты на плечах. Идущий впереди одет в жреческое одеяние с бахромой и держит посох. Группу сопровождает музыка, и один из музыкантов играет на систруме. Были предложены и другие интерпретации этой процессии.

Кубок вождя

Чаша вождя – это коническая чаша или кубок на змеевидном основании высотой 11,5 сантиметров и диаметром 9,9 сантиметров. На ней изображены пять мужчин, трое в шкурах животных и двое, стоящие друг напротив друга. Самая правая фигура стоит перед столбом и носит три ожерелья, несколько наручей и браслетов, а также короткий килт с кинжалом. Другая фигура держит в одной руке меч, а в другой – предмет, предположительно ритуальный «окропитель», и также носит короткий килт. На обратной стороне видны только головы трех фигур, облаченных в бычьи шкуры. Существует множество различных интерпретаций сцены, изображенной на Чаше вождя.