Введение

Мачиг Лабдрон (Machig Labdrön, иногда упоминается как Ахдрон Чодрон), или «Единственная Мать-Факел из Лаба» (1055–1149) — тибетская буддийская монахиня, считавшаяся реинкарнацией Еше Цогьял, и известная тибетская тантрическая буддийская мастерица и йогини XI века, положившая начало нескольким тибетским линиям практики Чод в традиции Ваджраяны.

Учёный Нингма Кхенчен Палден Шераб Ринпоче утверждает, что традиция Чод, разработанная Мачиг Лабдрон, представляет собой «радикальный синтез традиции Праджняпарамиты и тантрической гуру-йоги, который «разрезает» эго». Исторические тексты изображают Мачиг Лабдрон как основательницу линии Чод, которую она развивала в Тибете. Это было подтверждено при её жизни индийскими браминами и другими, и создание Мачиг Лабдрон линии Чод не вызывает сомнений у современных практиков. Влияние других практик на Чод является предметом дискуссий. Некоторые предполагают, что Мачиг Лабдрон могла происходить из семьи Бон, что противоречит историческим данным. Мачиг Лабдронма – имя, часто используемое тибетцами.

Один из учителей Мачиг Лабдрон, Сонам Лама, дал ей тантрическое имя Дордже Вангчума, что означает «Алмазная Независимая Богиня».

Жизнь Мачига Лабдрон как духовного учителя

Мачиг Лабдрон вернулась к жизни отшельницы в 37 лет, побрила голову и поселилась в пещере в Зангри Кангмар в Медной горе. Ее ученики собирались там, и вокруг ее места сформировалась община.

В возрасте 42 лет Топа Бхадра привела своего младшего сына Друпсе и дочь Друп Чунгма в Красный дом, прежде чем отправиться в Индию. Оба уже практиковали и достигали успехов в садханах. Мачиг Лабдрон исцелила Друпсе от болезни, после чего он стал монахом по имени Тонион Самдруп и основным хранителем линии Чод.

Чод Мачиг Лабдрон

Чод Мачига Лабдрон, также известный как Махамудра Чод, широко распространен в Тибете со времен жизни Мачига. Его также называют «Даром Нищих» или «Ритуалом Пресечения». Чод – это видение-практика буддизма, направленная на преодоление привязанности к своему телу (в смысле дуалистической склонности воспринимать тело как точку отсчета, подтверждающую существование). Это подразумевает, что практикующий предлагает мандалу собственного тела в ритуале ганачакры. Практикующий работает исключительно со своим умом, визуализируя подношение, и, практикуя в уединенных и страшных местах, таких как кладбища, стремится преодолеть весь страх. Именно поэтому Чод часто применялся для преодоления болезней с целью исцеления себя и других. В некоторых линиях практики Чод чодпа и чодма (практикующие Чод) используют ритуальный колокол, специализированный барабан, называемый Чод дамару, и трубу из человеческой бедренной кости (часто получаемую с погребальных полей небесных захоронений).

Места паломничества, связанные с Мачигом Лабдрон и Чёдом

В Тибете существует множество мест паломничества, связанных с Мачиг Лабдрон. К ним относятся пещеры Цельха Намсум для медитации, расположенные недалеко от Гямды в Тибете.