Введение

Роман 1842 года Эдварда Булвера-Литтона "Занони" – история любви и оккультных устремлений. В качестве предисловия автор признается: "Случилось так, что несколько лет назад, в мои юные годы, будь то в литературном творчестве или в жизни, я почувствовал желание познакомиться с истинным происхождением и принципами необычной секты, известной под именем розенкрейцеров". В его руки попала рукопись, написанная тем, что Булвер-Литтон описал как "неразборчивый шифр", рукопись, которая благодаря интерпретации автора и стала "Занони". Она повествует о ее главном герое, Занони, обладающем оккультными силами и знающем секрет вечной жизни.

Персонажи

Главные герои: английский джентльмен по имени Глиндон также испытывает любовь к Виоле, но не решается сделать ей предложение, а затем отказывается от своей любви, чтобы посвятить себя изучению оккультных наук. События разворачиваются в 1789 году, во время Французской революции. Его наставник Мейнор предостерегает его от любовной связи, но Занони не прислушивается к нему. В конечном итоге он женится на Виоле, и у них рождается ребенок. По мере того, как Занони становится более человечным, он начинает терять свой дар бессмертия. Он погибает на гильотине во время Французской революции.

Тема

Бульвер-Литтон очеловечил готическое искусство и пробудил его поэзию, адаптировав ее к викторианской эпохе. В романе «Занони» Бульвер-Литтон ссылается на глубокие розенкрейцерские мистерии, связанные с четырьмя элементами – тайны, которые под силу раскрыть лишь посвященным розенкрейцерам и которые позволяют им достичь высшей цели: обрести эликсир жизни, бессмертие и вечную молодость. Все это воплощено в самом Занони, который во времена Вавилона отказался от всех человеческих страстей, чтобы стать бессмертным, но во время Французской революции вновь обрел человеческий облик, увлекшись любовью, что в конечном итоге привело к его смерти на гильотине. Имя «Занони» происходит от халдейского корня «зан», означающего «солнце», и главный герой наделен солнечными атрибутами.

Аргумент

С точки зрения платонизма и неоплатонизма, Занони затрагивает темы четырех видов божественного вдохновения, описанных Платоном в «Федре»: пророческого, мистериального, поэтического и эротического. Эти четыре мотива переплетаются на протяжении всего произведения, создавая атмосферу божественного экстаза. Даже попытка Занони вновь стать человеком превращается в апофеоз, завершающийся его высшей жертвой.

Предсказание Дизраэли

По словам оккультного автора С. Нельсона Стюарта, Булвер-Литтон прекрасно знаком с розенкрейцерскими и оккультными знаниями, которые он в полной мере использует в своем романе «Занони». Он также демонстрирует глубокое понимание астрологии в своем предсказании о Дизраэли: «Он умрет, будь то при исполнении служебных обязанностей или нет, на исключительно высоком посту, вызывая глубокое сожаление и окруженный до конца всеми благоприятными и могущественными планетарными влияниями Юпитера».

Влияние

Именно жертва Занони вдохновила друга Бульвера-Литтона, Чарльза Диккенса, на идею финала романа "Повесть о двух городах". Индийский писатель Манилал Двиведе адаптировал "Занони" в роман на гуджарати под названием "Гулабсинх" (1897). В романе Ширли Хаззард "Транзит Венеры" есть упоминание о "Занони": "Книга возле его кресла была закрыта, а карандаш заложил страницу. Он поднял ее и прочитал название на корешке: "Занони. Роман достопочтенного лорда Литтона". Такая книга вполне могла стоять на полке в этой комнате. Но то, что она была открыта, лежала на виду и читалась, казалось менее вероятным".

Когда Дэвид Боуи составлял список из ста книг, изменивших его жизнь, он включил в него "Занони".

Хранитель порога

Говоря с Глиндоном, Межнур говорит о Хранителе: "Знайте, по крайней мере, что все мы – самые высокие и мудрые – кто в действительности переступил порог, должны были, как первое и самое страшное испытание, овладеть и подчинить его грозного и ужасающего стража". По мнению немецкого антропософа Рудольфа Штайнера, Хранитель Порога – это реальная фигура астрального плана, которая была художественно воплощена Булвером-Литтоном в этом романе. Самаэль Аун Вейор считает Адоная истинным Учителем Занони, а Хранителя Порога – психологическим "Я" или реинкарнирующим эго.