Введение

Роман Ллойда К. Дугласа 1942 года "Одежда" – исторический роман 1942 года о распятии Иисуса, написанный Ллойдом К. Дугласом. Книга стала одним из самых продаваемых произведений 1940-х годов. Она впервые попала в список бестселлеров New York Times в октябре 1942 года, а через четыре недели возглавила его, удержавшись на первом месте почти год. "Одежда" оставалась в списке еще два года, неоднократно возвращаясь в него в последующие годы, в том числе во время выхода на экраны киноадаптации в 1953 году (с Ричардом Бертоном в одной из первых ролей).

Вдохновение

Ллойд К. Дуглас начал свою литературную карьеру после ухода из священства в возрасте 52 лет. Все его романы, эссе и рассказы черпали вдохновение для тематики и творчества в его духовном прошлом. На пике популярности Дуглас получал в среднем 100 писем в неделю от поклонников. Одно из этих писем послужило вдохновением для романа "Одеяние". Хейзел Макканн, работница универмага из Огайо, написала Дугласу, спрашивая, как она полагает, что случилось с одеждой Христа после распятия. Дуглас немедленно приступил к работе над романом, основанным на этой идее, отправляя Макканн каждую главу по мере ее завершения. Дуглас и Макканн наконец встретились в 1941 году, и именно ей Дуглас посвятил эту книгу.

Сюжет

В книге исследуются последствия распятия Иисуса через опыт римского трибуна Марцелла Галлия и его греческого раба Димитрия. Принц Гай, стремясь избавиться от Марцелла в Риме, отправляет его командовать римским гарнизоном в Миноа, портовый город на юге Палестины. В Иерусалиме во время Пасхи Марцелл в итоге проводит распятие Иисуса, но испытывает душевные муки, поскольку считает Иисуса невиновным ни в каком преступлении. Марцелл и другие солдаты бросают жребий, чтобы определить, кто получит бесшовную одежду Иисуса. Марцелл выигрывает и просит Димитрия позаботиться о ней. После распятия Марцелл участвует в пиру, на котором присутствует Понтий Пилат. Во время пира пьяный центурион настаивает, чтобы Марцелл надел одежду Иисуса. С неохотой надев её, Марцелл, по-видимому, переживает нервный срыв и возвращается в Рим. Отправленный в Афины для восстановления, Марцелл наконец-то уступает уговорам Димитрия и прикасается к одежде, после чего его разум возвращается к нему. Марцелл, теперь верящий, что одеяние обладает некой внутренней силой, возвращается в Иудею, следует по пути Иисуса и встречает многих людей, на чьи жизни повлиял Иисус. Основываясь на их опыте, сначала Димитрий, а затем и Марцелл становятся последователями Иисуса. Затем Марцелл возвращается в Рим, где должен доложить о пережитом императору Тиберию в Вилле Джовис на Капри. Марцелл освобождает Димитрия, который бежит. Однако позже, из-за своей непоколебимой позиции в отношении христианской веры, Марцелл и его новая жена Диана были казнены новым императором Калигулой. Марцелл распоряжается передать одежду "Большому рыбаку" (Симону Петру).